Was bedeutet es aus fundamentalistischer Sicht, „die Bibel wörtlich zu nehmen“?

Haftungsausschluss – Ich sage nicht, dass Sie ein Fundamentalist sein müssen, um ein Christ zu sein. Ich erkläre lediglich die fundamentalistische Perspektive zu diesem Thema. es ist wahrscheinlich, jemanden zu beleidigen. Das ist nicht meine Absicht.

Biblischer Literalismus bedeutet aus fundamentalistischer Sicht nicht Hyperliteralismus. Stattdessen tendieren wir zu einer historisch-grammatischen Interpretationsmethode, die Richtlinien dafür gibt, welche Inhalte wörtlich zu nehmen sind und wo eine nicht-wörtliche Interpretation gerechtfertigt ist. Teaching the Word Ministries bietet eine ziemlich gute Reihe von Prinzipien und Regeln hinter der historisch-grammatischen Methode. Anstatt direkt zu zitieren, fasse ich zusammen:

• Weil die Bibel inspiriert ist, ist sie unfehlbar, unfehlbar und maßgeblich . Kein Wort eines fehlbaren Menschen kann Autorität über die Schrift haben.
• Die Schrift ist verständlich. Gott wollte, dass wir es verstehen.
• Weil sie unfehlbar ist, ist die Bibel in sich konsistent. es kann sich nicht widersprechen.
• Weil Gott die Wahrheit vermitteln wollte und weil die Schrift intern konsistent ist, haben die Worte der Schrift im Kontext nur eine Bedeutung. Es kann mehrere legitime Anwendungen einer Schriftstelle geben, aber eine Passage hat im Kontext nur eine Bedeutung. Das bedeutet es, die Schrift gemäß ihrem wörtlichen oder normalen Sinn zu interpretieren.
• Wir sollen Passagen in der Schrift verwenden, die zu einem bestimmten Thema klarer sind, um weniger klare Passagen zu interpretieren, niemals umgekehrt.
• Denken Sie daran, dass die Bibel, die wir verwenden, eine Übersetzung ist und die Fehlerfreiheit nicht anwendbar ist, es sei denn, sie wurde im Laufe der Zeit genau übermittelt . Daher ist es für Amtsträger der Kirche wichtig, die Worte der Heiligen Schrift in den Originalsprachen (Hebräisch und Griechisch) und in ihrem historischen und kulturellen Umfeld zu untersuchen, um ihre Bedeutung im Kontext genau zu verstehen und sie richtig in andere Sprachen zu übersetzen. so genau die Wahrheit Gottes zu kommunizieren
• Außerbiblische Ressourcen wie Sprachhilfen, Kommentare, die Schriften der sogenannten Kirchenväter sowie archäologische und wissenschaftliche Beweise können nützliche Ressourcen für die korrekte Interpretation der Heiligen Schrift sein. Aber da sie die Worte und Werke fehlbarer Menschen sind, sind sie nicht maßgeblich.

Dr. David L. Cooper, der Gründer der Biblical Research Society , hat es viel einfacher. Dr. Cooper ist bekannt für seine „Goldene Regel der Interpretation“, die wie folgt lautet:

Wenn der einfache Sinn der Schrift den gesunden Menschenverstand ergibt, suche keinen anderen Sinn;

Nehmen Sie daher jedes Wort in seiner ursprünglichen, gewöhnlichen, üblichen, wörtlichen Bedeutung, es sei denn, die Tatsachen des unmittelbaren Kontexts, die im Licht verwandter Passagen und axiomatischer und grundlegender Wahrheiten untersucht wurden, weisen eindeutig auf etwas anderes hin.

Aus diesem Zitat, aus der Sicht von Dr. Cooper, sehen wir also, dass wir die Schrift (wörtlich) für bare Münze nehmen müssen, es sei denn...

• Der unmittelbare Kontext macht deutlich, dass die Passage nicht wörtlich zu nehmen ist.
• Verwandte Passagen, der wörtliche Sinn ergibt keinen Sinn
• Der wörtliche Sinn des Abschnitts würde axiomatischen, fundamentalen Wahrheiten widersprechen.

Eine gekürzte Version, die ich schon viel öfter gehört habe, geht so:

Wenn der einfache Sinn einen guten Sinn ergibt, suche keinen anderen Sinn, damit er nicht zu Unsinn führt.

Für Fundamentalisten ist dies eine Kerndoktrin. Sie ist für die fundamentalistische Sichtweise genauso zentral wie die Lehren der biblischen Irrtums- und Unfehlbarkeit und der göttlichen Inspiration.

Für den Fundamentalisten bedeutet das Abweichen von den Regeln einer gesunden Schriftauslegung, dass wir uns in reine Vermutungen verirren, in denen wir alles über Gott erfinden können, was wir wollen, anstatt Ihn im Geist und in der Wahrheit anzubeten. Wir können uns einen Gott ausdenken, der zu uns passt (was auch als Götzendienst bekannt ist).

Wir wollen einen Gott, der sagt, dass es in Ordnung ist zu lügen? Das ist okay. Wir können das als Allegorie nehmen. Wir wollen einen Gott, der Ungehorsam gegenüber den Eltern zulässt? Wir wollen eine Religion, die lehrt, dass es „viele Wege zum Himmel“ gibt? Kein Problem. Das sind nur allegorische Aussagen. Gott meinte diese Dinge nicht...

Der Mensch ist fehlbar. Sogar die Verantwortlichen unserer Kirchen sind fehlbar. Daher können Lehren und Traditionen fehlerhaft und geradezu gotteslästerlich sein. Nur Gottes Wort ist unfehlbar. Einfach gesagt, aus fundamentalistischer Sicht ist die disziplinierte, wörtliche Herangehensweise an die Auslegung der Schrift die einzige Herangehensweise, die uns davor bewahrt, in Irrtümer zu geraten.

Die Bibel wörtlich zu nehmen bedeutet, die Verse zu nehmen, deren Bedeutung für Sie klar ist, notfalls mit Hilfe eines Wörterbuchs, und nur diese Verse .

Meiner fundamentalistischen Meinung nach ist die außerbiblische Lehre das Problem, nicht die bildhafte Rede in der Bibel.

Es ist wahr, dass einige Schriftstellen schwer zu verstehen sind, die Schriften sagen das sogar. 2 Petrus 3:16 . Aber wir dürfen dem Textabschnitt keine Lehre anhängen, nur weil wir eine Antwort wollen . Spr 30:6 Stattdessen gehen wir darüber hinweg und beten zu Gott um Verständnis. Jakobus 1:5

Den Rest beten Sie darüber, ob Sie es wirklich verstehen müssen , und wenn Sie es nicht verstehen müssen, dann überspringen Sie einfach die Verse, denen Sie keine Bedeutung zuschreiben können. Sie werden mehr lernen, wenn Sie sich erlauben, mehr Schrift und weniger externe Lehren aufzunehmen. Lassen Sie sich nicht von einem Priester sagen, was diese Verse sagen sollen. Übergeben Sie sie jetzt einfach. Sie sind tatsächlich ziemlich wenige an der Zahl.