Ich würde eine Antwort aus dem Hebräischen bevorzugen, aus Gründen, die hoffentlich offensichtlich werden.
Beim Lesen von BH stoße ich auf die Interpretation, dass Abraham den Herrn und zwei Engel in Gen18 gesehen hat. Mein Verständnis des Textes ist, dass die drei Männer der Herr waren. Ich persönlich sehe kein Problem darin, dass Gott die Gestalt eines Mannes, zweier oder 100 Männer gleichzeitig annimmt.
Ich verstehe, woher die Interpretation für die erstere Ansicht stammt, nämlich Gen19, wo zwei Engel in Sodom ankommen, aber der Text sagt nicht, dass die Engel früher bei Abraham waren. Das ist eine Annahme, auf die im vorangegangenen Kapitel überhaupt nicht angespielt wurde.
Anscheinend geben einige englische Übersetzungen den Text so wieder, dass nur zwei der Männer nach Sodom gingen, aber ich bin nicht überzeugt, dass dies eine getreue Übersetzung ist
Gen 18,22: „Und die beiden Männer wandten sich ab und gingen nach Sodom, Abraham aber blieb stehen vor dem HERRN.“
Was ich gelesen habe, ist, dass die Männer (alle drei sich abwandten und basierend auf v16 Abraham ihnen allen folgte, bis sie sich schließlich trennten
Was der Text sagt, ist, dass der Herr selbst gehen würde, um sich Sodom anzusehen
„Ich werde hinabsteigen, um zu sehen, ob sie dem Geschrei, das zu mir gekommen ist, alles getan haben. Und wenn nicht, werde ich es wissen.““ Genesis 18:21
Davon spricht der Text nichts weiter. Kapitel 19 beginnt mit der Ankunft zweier Engel am Abend. Die logische Annahme wäre, dass der Herr, der kein Lügner ist, nach Sodom hinunterging, wie Er es gesagt hatte (meine Meinung); und nicht, dass der Herr zwei Engel gesandt hätte, um ein genaues Gericht zu führen, bevor er nach Sodom hinunterging, anders als er sagte, dass er es tun würde.
Eine andere Annahme ist daher auch, dass derselbe Tag, an dem der Herr Abraham besuchte, derselbe Tag war, an dem die Engel ankamen. Aber ich sehe das nicht als offensichtlich, notwendig oder wahr, plausibel, das gebe ich zu.
Da der Herr selbst gehen sollte, um Sodom zu befragen, folgt meiner Meinung nach nicht, dass diese Ereignisse am selben Tag stattfanden. Es erscheint viel logischer, dass die beiden Ereignisse an verschiedenen Tagen stattfanden.
Nochmal die Frage
Macht Genesis 18 tatsächlich aus dem Text klar, dass es der Herr war und zwei andere, zwei andere, die keine Anbetung erhielten und Sarahs Gedanken/Herzen nicht lasen, kamen, um Abraham zu sehen, oder deutet die Sprache im Text auf I hin gelesen, dass der Herr Abraham als drei Männer besuchte und alle drei Anbetung erhielten und alle drei Sarahs Herz lasen?
Laut Benjamin D. Sommer könnten die drei Männer, die in Abraham erschienen, Jahwe selbst sein, der sich in drei Körpern manifestiert. Er argumentierte, dass dieses Konzept mit dem alten Nahen Osten und der biblischen Weltanschauung übereinstimmt.
Unten ist der gesamte Auszug von Sommer, der die hebräischen Texte von Genesis 18 diskutiert und erklärt, dass die drei Männer Jahwe selbst sein könnten, der sich den Menschen manifestiert.
Quelle: Die Körper Gottes und die Welt des alten Israel, von Benjamin D. Sommer. (Seite 40-41) Cambridge: Cambridge University Press, 2009.
(Das gesamte Buch kann kostenlos unter https://archive.org/details/TheBodiesOfGodAndTheWorldOfAncientIsrael/page/n57/mode/1up abgerufen werden .)
Notiz
Benjamin D. Sommer ist Professor in der Abteilung für Bibel und altsemitische Sprachen am Jewish Theological Seminary of America.
Benjamin D. Sommer ist Professor für Bibel am Jüdischen Theologischen Seminar.
Lassen Sie mich die folgenden allgemeinen Bemerkungen machen.
Daher schlage ich vor, dass der Zweck von Gottes Besuch bei Abraham vor dem Gericht über Sodom zweierlei war:
Anstatt unsere eigenen Meinungen in den Vers hineinzulesen, warum nehmen wir ihn nicht einfach für bare Münze für das, was er sagt. Ich glaube fest daran, dass die Bibel sich selbst ohne unsere Vorurteile erklären kann. Also erscheinen Abraham drei Männer und er glaubt, er spreche mit dem Herrn. Der Herr sagt, er fährt nach Sodom, um es zu überprüfen. Der Herr bleibt und spricht mit Abraham und zwei Männer gehen nach Sodom. Im nächsten Kapitel sehen wir 2 Engel in Sodom. Die einfachste direkte Erklärung ist, dass der Herr durch die Engel zu Abraham sprach und der Herr durch die Engel nach Sodom ging. Die Engel, unsere Stellvertreter, und alle drei Männer waren einfach Engel. Es ist ziemlich einfach. Wenn Sie eine hebräische Perspektive wollten, sagt der Talmud, dass es Michael, Gabriel und Raphael waren. Ich nehme den Talmud nicht als Schrift,
Das Folgende ist, was Sie gesagt haben: „Beim Lesen von BH stoße ich auf die Interpretation, dass Abraham den Herrn und zwei Engel in Gen 18 gesehen hat. Mein Verständnis des Textes ist, dass die drei Männer der Herr waren. Ich persönlich sehe kein Problem damit, dass Gott die Form von einem Mann, zwei oder 100 Männern gleichzeitig."
Um "stumpf" zu sein, ist Ihr Verständnis ernsthaft fehlerhaft. Das heißt „die drei Männer waren der Herr“. Die Bibel lehrt ausdrücklich, dass es nur einen Gott gibt, der sich in drei verschiedenen Personen manifestiert. Der Vater, der Sohn und der Heilige Geist. Der eine Gott nimmt nicht die Form von mehr als einem Menschen an. Lassen Sie mich "biblisch" erklären, warum.
Aus 1. Mose 18:1 geht klar hervor, dass der Herr Abraham erschienen ist, das ist eine Selbstverständlichkeit, denn so steht es im Text. Es ist auch klar, dass zwei Männer mit dem Herrn erschienen, also gab es drei Männer, die Abraham in der Form von Männern erschienen.
Wenn wir zu Genesis 18:33 kommen, verlässt der Herr Abraham. In 1. Mose 19:1 werden zwei der Männer eindeutig als Engel identifiziert. Das hebräische Wort für „Bote“ ist „malak“. Engel, und ich meine echte Engel wie Gabriel oder Michael, sind Boten. Männer werden auch vom Wort „malak“ als „Engel“ identifiziert. Lies einfach Maleachi 3:1.
Nun, Genesis 19 paraphrasierend, lesen wir (Vers 4): „Die Männer der Stadt, die Männer von Sodom, umzingelten das Haus Lots. Vers 5, sie riefen nach Lot und fragten ihn, wo die Männer sind, die zu dir kamen? Vers 9 drückten die Männer hart gegen Lots Tür.
In Vers 10: „Aber die Männer/Engel streckten ihre Hände aus und brachten Lot ins Haus. Vers 11: „Und sie/die Männer/die Engel schlugen die Männer, die versuchten, in Lots Haus einzubrechen, mit Blindheit, sowohl kleine als auch Großartig."
In Vers 12-13 sagten die Männer zu Lot, er solle seine Verwandten sammeln und diesen Ort verlassen. Warum? Vers 13, „denn wir sind dabei, diesen Ort zu zerstören, weil ihr Geschrei vor DEM Herrn groß ist, dass der Herr uns gesandt hat, ihn zu zerstören.
Beachten Sie Vers 15: „Und als der Morgen dämmerte, drängten die ENGEL Lot, Dodge zu verlassen. Es ist unvorstellbar, dass diese anderen beiden Männer, die eindeutig als Engel identifiziert werden, zwei andere Herren sind, wie Sie gesagt haben.
Beachten Sie auch in Vers 13: „Ihr Geschrei ist so groß geworden vor dem HERRN/Singular Lord, dass der Singular Lord uns gesandt hat, um es zu zerstören.“ Wenn Sie den Rest von 1. Mose 19 weiterlesen, kommen Sie zu Vers 24. „Der Herr (Einzahl) regnete auf Sodom und Gomorra Schwefel und Feuer vom Herrn (Einzahl) aus dem Himmel.
Und in Vers 29: „So geschah es, als Gott/Singular die Städte des Tals zerstörte, dass Gott an Abraham gedachte und Lot aus der Mitte der Zerstörung heraussandte, als Er die Städte zerstörte, in denen Lot lebte.“
Nur weil der Text in Genesis 18 möglicherweise nicht das Wort „Engel“ verwendet und das Wort „Menschen“ verwendet, heißt das nicht, dass zwei der Männer tatsächlich Engel sind und einer der Männer tatsächlich der Herrgott in der Person des Engels von ist der Herr, der vorinkarnierte Jesus Christus. Betrachten Sie es aus Abrahams Sicht. Für ihn waren es drei Männer. In 1. Mose 16 erschien Hagar ein Mann, und sie kam zu dem Schluss, dass es der Herrgott war. Sie sagte auch, dass sie am Leben blieb, nachdem sie ihn gesehen hatte. (Genesis 16:13).
Der russische Maler Andrej Roebljov hat eine berühmte Ikone der drei Besucher Abrahams gemalt, die inzwischen zur Ikone der Dreieinigkeit geworden ist. Gott der Vater ist links, der Sohn in der Mitte und der Heilige Geist rechts zu sehen, als Neuinterpretation des Alten Testaments durch das im Neuen Testament offenbarte Wissen.
Die Frage enthält eine Präferenz für "eine Antwort aus dem Hebräischen".
Untersuchen wir also die relevanten Punkte des hebräischen Textes von 1. Mose 18. Ich werde das Hebräische der relevanten Verse liefern, gefolgt von einer englischen Wort-für-Wort-Übersetzung (von rechts nach links, wie das Hebräische).
וַיֹּאמְר֣וּ | אֵׄלָ֔ׄיׄוׄ| אַיֵּ֖ה| שָׂרָ֣ה| אִשְׁתֶּ֑ךָ| וַיֹּ֖אמֶר| הִנֵּ֥ה| בָאֹֽהֶל׃ 9
in the tent|here |and he said|your wife[?]|Sarah|where [is]|to him|And they said
Beachten Sie, dass וַיֹּאמְר֣וּ ("Und sie sagten") Plural ist und sich auf alle "drei Männer" bezieht.
Aber im unmittelbar folgenden Vers lesen wir (ich werde nur den Anfangsteil des Verses zitieren):
10 וַיֹּ֗אמֶר| שׁ֣וֹב| אָשׁ֤וּב
I will return |surely |And He said
Beachten Sie, dass וַיֹּ֗אמֶר ("Und er sagte") im Singular steht und sich nur auf einen der "drei Männer" bezieht.
In den Versen 11-12 heißt es, dass Sarah bei dem Gedanken, dass sie in ihrem Alter schwanger werden und ein Kind gebären wird, lacht.
In den Versen 13-14-15 wird יְהוָ֖ה (der HERR) wiederholt genannt, immer mit dem Verb im Singular .
Dann haben wir den kritischen Vers 22:
22 וַיִּפְנ֤וּ| מִשָּׁם֙| הָֽאֲנָשִׁ֔ים| וַיֵּלְכ֖וּ| סְדֹ֑מָה| וְאַ֨בְרָהָ֔ם| עוֹדֶ֥נּוּ| עֹמֵ֖ד| לִפְנֵ֥י |יְהוָֽה׃
LORD|before|stood|still|but Abraham|to Sodom|and went|the men|from there|And turned away
Vers 22 gibt nicht an, wie viele „Männer“ „sich abwandten und nach Sodom gingen“, aber uns wird gesagt, dass Abraham beim HERRN blieb .
Dies stimmt mit der Tatsache überein, dass in 1. Mose 19:1 zwei Engel „nach Sodom kamen“.
Abschluss
Aus der Analyse der relevanten Verse auf Hebräisch wird bestätigt, dass die „drei Männer“ von Gen 18:2 der HERR und zwei Engel (מַּלְאָכִ֤ים) sind, die den HERRN begleiten und dann nach Sodom gehen.
Nigel J
David
Nihil Sine Deo
David
Nihil Sine Deo
Nihil Sine Deo
David
Nihil Sine Deo