Philosophischen Zombies mag ein Bewusstsein fehlen, aber schließt dies die Fähigkeit aus, einen freien Willen zu haben? Warum ist Bewusstsein wichtig, für die Handlungsfähigkeit oder überhaupt, wenn der Determinismus real ist?
(Ich habe die Frage als solche formuliert, um Platz für mehr als eine Hume-Antwort auf meine Anfrage zu schaffen.)
Chalmers betreibt eine (halb-ernsthafte) Website Zombies on the Web mit vielen (ernsthaften) Referenzen, wo er eine 3-Wege-Unterscheidung trifft:
Hollywood-Zombies . Diese sind in Zombie-B-Filmen zu finden ...
Haitianische Zombies . Diese sind in der Voodoo (oder Vodou) Tradition in Haiti zu finden. Ihr charakteristisches Merkmal scheint zu sein, dass ihnen der freie Wille und vielleicht auch die Seele fehlt ...
Philosophische Zombies . Diese finden sich in philosophischen Artikeln über Bewusstsein. Ihre charakteristischen Merkmale sind, dass sie keine bewusste Erfahrung haben, aber verhaltensmäßig (und oft körperlich) mit normalen Menschen identisch sind.
... Man könnte argumentieren, dass philosophische und Hollywood-Zombies keinen freien Willen haben und daher eine Art haitianische Zombies sind, obwohl beide Behauptungen umstritten wären. Auf jeden Fall glauben viele, dass Hollywood-Zombies eine Art Korruption von haitianischen Zombies sind.
Der freie Wille kann sich ohne Bewusstsein nach dem modernen Verständnis des Wollens sowohl in kompatibilistischen (mit Determinismus) als auch in libertären (ohne Determinismus) Darstellungen manifestieren. Diese Haltung ist jedoch relativ neu und motiviert durch den Aufstieg der Philosophie des Unbewussten, zuerst in den Werken von Schopenhauer, Hartmann und Nietzsche und später in Freuds Psychoanalyse; Wittgensteinsche und Heideggersche Kritik an der rationalistischen Sichtweise des Handelns (der regelfolgende Regress und der „Embodied-Embedded“-Ansatz); und neuere neurowissenschaftliche Experimente (z. B. von Libet), die zeigten, dass Menschen oft die Bildung ihrer "Absichten" nicht genau zeitlich festlegen oder sie sogar nachträglich "ausfüllen" können. Siehe die Rezension Wie wirkt sich die Neurowissenschaft auf unsere Vorstellung von Willenskraft aus? von Roskies .
Im Nachhinein erscheint es unglaubwürdig, dass jeder Buchstabe in einem freiwillig gesagten Satz separat "gewollt" ist und daher diese Willensausübung Bewusstsein erfordert. Aber traditionell war es eine sehr verbreitete philosophische Position, ausgerichtet auf den „gesunden Menschenverstand“, der immer noch implizit oder explizit von vielen rationalistischen Philosophen und Wissenschaftlern (einschließlich Libet selbst) vertreten wird. In modernen Berichten werden bewusster und unbewusster Wille meist explizit unterschieden.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass es keine logische Verbindung zwischen Wille und Bewusstsein in beiden Richtungen gibt, es sei denn, man stellt eine Frage, die um eine Definition bittet, dass freier Wille bewusster Wille ist. Kompatibilisten beschreiben, wie deterministische Kreaturen bewusst sein können, und Antikonzeptualisten beschreiben, wie unbewusste Kreaturen wollen können. Weitere Diskussionen und Referenzen finden Sie unter Welche Gegenargumente gibt es zu Spinozas Argument, dass Akte des freien Willens einen unendlichen Regress erzeugen?
Freier Wille existiert nicht.
Meine persönliche Theorie, die ich erst jetzt abgeschlossen habe, nachdem ich all Ihre verschiedenen Kommentare aufgenommen habe, lautet: "ES GIBT UND GIBT KEINEN FREIEN WILLEN", was dann bedeutet, dass er nicht wirklich existiert, weil er keine Wahl werden kann, daher der nächste Titel oder Definition können wir als Menschen es als „EINE ILLUSION“ beschreiben. Jeder, der glauben mag, dass er seinen eigenen „freien Willen“ ausübt, indem er diesen Kommentar liest, oder tatsächlich irgendeine Handlung, die er jemals getan hat, muss ich ihm leider mitteilen Sie liegen falsch. Jede Aktion, die jemals getan wurde, brauchte einen Stimulus. Gehen Sie zurück zu Newtons drittem Bewegungsgesetz, jede Aktion hat eine gleiche und entgegengesetzte Reaktion. Denken Sie darüber nach, jede Handlung, die ein lebender Organismus bis heute getan hat, war auf eine andere Handlung zurückzuführen. Sogar Pflanzen, die Lebewesen sind, von denen einige glauben, dass sie es nicht tun
Bevor ich schließe, möchte ich, dass diejenigen, die können, meine folgende Aussage verdauen:
FREIER WILLE??? Frei zu sein bedeutet, Anweisungen oder Handlungen ohne Absicht oder Grund auszuführen (meiner Meinung nach). Wille ist, Anweisungen oder Handlungen mit einem Ziel oder Zweck auszuführen (in meinen eigenen Worten).
Was bedeuten kann, dass „frei“ die immaterielle Handlung und „Wille“ die materielle Handlung ist. Keine existiert ohne die andere
Ein einfaches Beispiel ist Essen. Wir alle essen, oder besser gesagt, wir kennen den Akt des Essens. Wir können „Hunger“ jedoch nicht sehen oder berühren, wir reagieren darauf, indem wir „essen“. Und umgekehrt, wenn wir die Aktion „Essen“ ausführen, verspüren wir intern keinen „Hunger“.
Immaterielle Bedürfnisse greifbar zu existieren und umgekehrt.
Deshalb habe ich erklärt, dass es keinen freien Willen gibt, denn wenn irgendetwas etwas sein kann und etwas alles sein kann, dann kann es nicht irgendetwas genannt werden und so weiter und so weiter und so weiter. Das ist nur eine Absicht, denke ich, es kann völlig verrücktes Gerede sein, ich weiß es nicht.
Cort Ammon
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