Alenu geschrieben für RH

Wurde das Aleinu für Rosch Haschana geschrieben? Ich habe gerade gelesen, was meiner Meinung nach im Rabbi Sacks-Intro zu RH im Koren Maczor steht. Stellen Sie sicher, dass ich das richtig lese.

Willkommen bei MiYodeya und danke für diese erste Frage. Ich hoffe, wir sehen uns!
Alenu ist Teil des Shmonei Esre von Rosch Haschana – erst später wurde es zu einem Zusatz zu jedem Gebet – ist es das, was Sie fragen?
„Einige glauben, dass Aleinu von Tanna Rav im Babylonien des 3. Jahrhunderts für Rosh Hashanah-Gottesdienste geschrieben wurde. Rav war der erste, der das Aleinu in den Gottesdienst einführte. Andere Juden glauben jedoch, dass der Prophet Josua das Gebet nach der Eroberung Jerichos geschrieben hat, was die Israeliten als einen bezeichnet überlegene Nation unter den Nationen." jewishvirtuallibrary.org/aleinu
Und in der Tat gibt es sehr alte Traditionen über die 'Simanim' (Zeichen) innerhalb des Gebets, die auf die Urheberschaft von Yehoshua ben Nun hinweisen, die nur in der Version von Rosch Haschana vorhanden sind. Alenu ist eine der frühesten Traditionen, die wir darüber haben, was die Natur der endgültigen und vollständigen Erlösung sein wird. Es spricht von den Tagen von Moshiach und davon, wie alle Nationen kommen werden, um G'tt in Symbiose anzubeten, und die Heuchelei verschwindet.
Willkommen bei Mi Yodeya. ich insb. Genießen Sie Iyun Tefilla (Gebetsanfragen) Fragen, also für Ihre erste Frage, das ist ausgezeichnet. Avrohom Yitchoks Antwort scheint durch. Ich werde sehen, was ich von beureihatefilah.com ergänzen kann. Ich habe oft gehört, dass Alenu ursprünglich von Joshua formuliert wurde.

Antworten (2)

Es gibt einen Artikel über Alenu bei Michleles Herzog , der bestätigt, dass Alenu seinen Ursprung in den Gebeten für Rosch Haschana hat.

מקורה הראשון של תפילתנו בסדר התפילות מצוי בתפילת מוסף של ראש השנה, בתחילת סדר מלכויות מדולפי תוכנה, שצוין לעיל ברור ה anis ה & נכללת נכללת נכללת בigh ב" ב" ב" בoge ת בר מד מדesse. מסדר מלכויות היא נלקחה לתפילות היום-יומיות. על הזמן המדויק שבו הועברה תפילתנו ממוסף של שנ השנה לתפילות החול על הסיבה לכך - אין ידה ברורה עד ה ה ה ה ה ה ה ה םörter. צמידותה של "עלינו לשבח" לחתימת סדרילת השחרית של יום חול עוד אינה קיימת לא & בס morgen של של רב עמרם גאון (נפטר 875), ברמב 14-1135).

Die erste Quelle unseres Gebets findet sich im Mussaf-Gebet von Rosch Haschana, am Anfang des Ordens von „Malchuyot“ – und laut Inhalt (insbesondere „sie sollen das Joch deines Königreichs annehmen und bald über sie herrschen .. . denn dein Königreich ist ewig“), ist es klar, warum es in „Malchuyot“ enthalten ist. Von "Malchuyot" wurde Alenu zum täglichen Gebet genommen. Der genaue Zeitpunkt, zu dem unser Gebet vom Mussaf-Gebet von Rosch Haschana in das tägliche Gebet überführt wurde, und warum, ist bisher unbekannt. Die Platzierung von "Aleinu Le-Shabeach" am Ende des Morgengebets des Wochentags existiert noch nicht in der Anordnung von Rav Amram Gaon (gest. 875), nicht in Rambam (1135-1204) und nicht in früheren Anordnungen .

Wenn Sie kein Galizianer sind, schlage ich eine Malkhuyot/Malchuyot-Transkription vor.
@Kazibácsi Richtig. Erledigt.
@kazi nein, der chirik hat recht. es ist der Plural von Malkit. Es sind keine Königreiche, es sind Kinglets.
Ist das deine Übersetzung?
@DoubleAA Ich werde verwirrt. Ist es מלכייות oder מלכויות? Auch bei OU ist es gemischt: ou.org/holidays/rosh-hashanah/…
@Kazibácsi Es ist מלכיות. Alte Manuskripte enthalten hier nie ein Waw, was darauf hindeutet, dass sie es mit einem Chirik ausgesprochen haben, scheinbar als Plural von מלכית, was so etwas wie ein "regnal bit" bedeutet. Lesen Sie mehr über die Grammatik in Yerushaseinu Band 8. (Heutzutage ist es definitiv üblicher, es mit einem ו / u-Laut zu sehen.)
@DoubleAA Wenn Sie Recht haben, hat die Quelle einen Fehler gemacht ...

Einige Ergänzungen zu Avrohom Yitzhoks Antwort. Ich habe dies von beureihatefilah.com erhalten :

  • Siddur Rash"I scheint einer der ersten zu sein, der das Rezital von Aleinu nach Schacharit erwähnt, und es wurde von jedem Einzelnen am Ende des Gemeinschaftsgebets still gesagt. (Ähnlich wie viele der Extras, die Sie im Siddur danach sehen Schacharit wie das Rezitieren der 6 Erinnerungen, 13 Prinzipien des Glaubens (alias Ani Ma'amin ) Es scheint, dass es als Folge der Drohungen durch die Kreuzzüge hinzugefügt wurde.

  • Ursprünglich endete Schacharit mit dem gemeinsam vorgetragenen Psalm 83. Schließlich wurde Alenu ersetzt, aber es endete ursprünglich nicht mit Tora-Vesren (wie wir es jetzt haben). Die Tora-Verse wurden später hinzugefügt, damit Kaddisch rezitiert werden konnte. (Ich denke, der Anfang des verlinkten Artikels erklärt etwas die Beziehung von Kaddisch zu Tora-Versen - ein separates Thema.)

Alenu geschrieben für RH
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