Es gibt einige Dinge über das Naturrecht (aus christlicher Sicht), die ich nicht verstehe. Wenn ich es richtig verstanden habe, dann basiert das Naturgesetz auf unserem Gewissen, wie jeder weiß, dass Töten falsch ist.
Wenn das Naturrecht auf dem Gewissen beruht, das wir von Gott erhalten haben, sollten wir dann nicht alle gleich handeln? Dass es nur auf Glück beruht? Wenn Sie zum Beispiel eine wohlhabende Familie haben, die Ihnen alles gibt, was Sie wollen, dann sind Sie einfach dumm, wenn Sie stehlen, aber wenn Sie andererseits stehlen, um Ihre Familie zu unterstützen, dann haben Sie vielleicht das Gefühl, dass dies Ihre einzige Hoffnung ist ?
Charles Rice geht dieser Frage mehr oder weniger in seinen 50 Fragen zum Naturgesetz nach. (Siehe Frage 35).
Ich werde versuchen, es ein bisschen zu synthetisieren, während mein neues Baby sein Gewissen darüber bildet, ob heute ein guter Tag ist, um geboren zu werden oder nicht. Er nennt drei Gründe, warum Ihr Gewissen subjektiv schuldhaft ist (und, da es subjektiv ist, nach und nach nicht dasselbe ist wie das von irgendjemand anderem).
Nicht alle Gewissen sind nach der „moralischen Pflicht, die Wahrheit zu sehen“ geformt.
Einem Gewissen sollte man immer folgen, egal ob es die richtige Schlussfolgerung gezogen hat.
Auf ein zweifelndes Gewissen sollte nie reagiert werden, aber manchmal ist es so.
In all diesen Fällen sehen Sie also Menschen, die auf eine Weise handeln, die das Gegenteil dessen ist, wie wir objektiv handeln sollten. Unwissenheit, Stolz und Feigheit können die Wahrscheinlichkeit erhöhen, dass Menschen so handeln. Und, zu Ihrer Frage, die Liebe zum Geld erhöht unsere Verwundbarkeit, Unwissenheit, Stolz und Feigheit.
Dennoch ist Stehlen unter allen Umständen ungerecht und verstößt auf ziemlich offensichtliche Weise gegen das 6. Gebot. Wenn eine Person nicht in der Lage ist, sich ihren Lebensunterhalt zu verdienen, dann wird sie aktiv unterdrückt, jede Zivilisation, die dies tut, ist dem Untergang geweiht (hauptsächlich nach dem Prinzip der Naturgesetze der Solidarität).
Papst Johannes Paul II. schrieb: „Es ist nicht falsch, besser leben zu wollen, falsch ist ein Lebensstil, der angeblich besser ist, wenn er eher auf ‚Haben‘ als auf ‚Sein‘ ausgerichtet ist“. Also werden wir niemals Könige sein, na ja. Wie mein Lieblingspriester sagte, ist der beste Weg für einen Mann, um sicherzustellen, dass er arm und glücklich und nicht gierig ist, eine große Familie zu haben, und das ist ein Gut, das weit mehr mit dem Naturgesetz übereinstimmt als das, was der durchschnittliche Reiche tut Mann sucht.
Jakob T
Jakob T
Anine
Mawi
Anine
Jakob T
Andreas Leach
Andreas Leach
Anine