"Für meinen Durst gaben sie mir sauren Wein" und sonst etwas?

Die Erfüllung von Psalm 69:21 in Johannes 19:28-29

Genau genommen ist Johannes 19:28 und die „Mich dürstet“-Aussage von Johannes 19:28 mit Psalm 69:3 verbunden, wo es heißt: „ Ich bin müde von meinem Weinen; Meine Kehle ist trocken; Meine Augen versagen, während ich auf meinen Gott warte . “ Es ist Johannes 19:29, der mit Ps 69:21 verknüpft werden könnte, bemerkt der Kommentator:

Die Verbindung der Markan-Todesgeschichte und in geringerem Maße der Johannes-Todesgeschichte mit Psalm 22 ist unverkennbar. Aber die Todesgeschichten sowohl bei Markus als auch bei Johannes können gleichermaßen mit Aussagen in Psalm 69 verknüpft werden, wo die „Kehle des Opfers ausgedörrt ist“ (Ps 69:3) und ihm „Essig für [seinen] Durst“ gegeben wird (Ps 69:21 ). ¹

Das bittere Essen

In Matthäus 27:34 lesen wir, Matthäus 27:34 „ sie gaben ihm sauren Wein, vermischt mit Galle , zu trinken. Aber als er davon gekostet hatte, wollte er nicht trinken. “ [NKJV]

In der LXX, die der Vers wie folgt liest, Matthäus 27:34 ἔδωκαν αὐτῷ πιεῖν ἶνον μετὰ χολῆς μεμιμένον · καὶ γευσενοὐὐ & ggr; έθέλησενν γεν π & ässes γιν.

Vergleichen Sie nun das mit Psalm 69:21 in der LXX, die lautet, καὶ ἔδωκαν εἰς τὸ βρῶμά μου χολὴν καὶ ἰς τὴν δίψαν μου ἐπότwirkungen μἰ & ὴvor.

Hinweis ist dasselbe Wort, wenn auch in einer anderen Form (Matthäus 27:34 ist Genitiv, während Psalm 69:21 Akkusativ ist). Markus sagt uns, dass diese bittere Substanz Myrrhe war, Markus 15:23 " Dann gaben sie ihm mit Myrrhe vermischten Wein (ἐσμυρνισμένον) zu trinken ... ". Myrrhe ist ein duftender Harzgummi mit bitterem Geschmack.

Ein Kommentator schreibt:

Was David als Metapher angeboten wurde, wurde Jesus tatsächlich angeboten, gemäß Matthäus 27:34, 48, wo die griechischen Wörter für Galle und Essig die sind, die die LXX hier verwendet, Matthäus behauptet jedoch nicht, dass dies eine prophetische Erfüllung ist, obwohl Johannes 19:28 in solchen Worten vom Durst Jesu spricht. ²

Anspielung oder Erfüllung einer Prophezeiung?

Es sollte beachtet werden, dass Johannes nicht ausdrücklich sagt, dass das Getränk, das Jesus angeboten wurde, eine Erfüllung der Schrift ist, er sagt, dass Jesu Aussage „Mich dürstet“ eine Erfüllung der Schrift ist, Johannes 19:28 „Danach, Jesus , wissend, dass nun alles vollbracht war, damit die Schrift erfüllt werden konnte, sagte: „Mich dürstet!“

Daher scheint es, einen Vers zu erwarten, der davon spricht, dass Jesus „Gift zum Essen“ gegeben wurde, etwas zu fordern, das die Bibel niemals impliziert, dass es dort sein muss. Man könnte höchstens argumentieren, dass die Kreuzigungsberichte auf Psalm 69:21 anspielen. Nirgendwo zum Anspruch auf Erfüllung dessen.

¹ Borchert, GL (2002). Johannes 12–21 (Bd. 25B, S. 271). Nashville: Broadman & Holman-Verlage.

² Kidner, D. (1973). Psalmen 1-72 (S. 266). IVP akademisch, Inter-Uni-Presse

Kurze Antwort: Psalm 69:21 ist selbst eine Anspielung auf Obadja und auf Deuteronomium 32:32-33.

Obadja ist ein kleiner Prophet und hat zufälligerweise nur 21 Verse. Jesus spielt auf Obadja Verse 1-4 an, die sich auf das ankommende Gericht über Edom beziehen, es aber auf Kapernaum anwenden. IE: Überall dort, wo Sie „Edom“ sehen, denken Sie an „Kapernaum“:

[Oba 1:1-4 NLT] (1) Dies ist die Vision, die der Souveräne HERR Obadja über das Land Edom offenbarte. Wir haben eine Botschaft vom HERRN gehört, dass ein Botschafter zu den Nationen gesandt wurde, um zu sagen: „Macht euch alle bereit! Lasst uns unsere Armeen versammeln und Edom angreifen!“ (2) Der Herr spricht zu Edom: „Ich werde dich unter den Völkern klein machen; du wirst sehr verachtet werden. (3) Du bist von deinem eigenen Stolz getäuscht worden, weil du in einer Felsenfestung wohnst und deine Heimat hoch machst in den Bergen. "Wer kann uns hier oben jemals erreichen?" fragst du prahlerisch. (4) Aber auch wenn du hochfliegen wirst wie Adler und dein Nest unter den Sternen baust, werde ich dich zum Einsturz bringen, spricht der HERR.

In Johannes 19:28 spielt er jedoch auf den Rest von Obadja an und wendet es auf Jerusalem an! Dies liegt daran, dass Obadja eine Beschreibung der Rache ist, die er an Edom anrichten wird, das nach meiner Lesart jetzt Jerusalem ist, für ihre Grausamkeit in Israels verzweifelter Not . Auf diese Weise wird Obadjas Prophezeiung deutlich: Es ist eine Prophezeiung der Grausamkeit, mit der der Messias behandelt wird, und die Rache, die in Form des Ersten Jüdisch-Römischen Krieges um 70 n. Chr. folgt:

[Oba 1:5-21 NLT] (5) „Wenn Diebe nachts kämen und dich beraubten (was für ein Unglück erwartet dich!), würden sie nicht alles nehmen. Wer Trauben erntet, hinterlässt immer ein paar für die Armen Feinde werden dich vollständig auslöschen! (6) Jeder Winkel und Winkel von Edom wird durchsucht und geplündert. Jeder Schatz wird gefunden und genommen. (7) „Alle deine Verbündeten werden sich gegen dich wenden. Sie werden helfen, dich von deinem Land zu vertreiben. Sie werden dir Frieden versprechen, während sie planen, dich zu täuschen und zu zerstören. Ihre vertrauenswürdigen Freunde werden Ihnen Fallen stellen, und Sie werden nicht einmal davon erfahren. (8) Zu jener Zeit wird im ganzen Land Edom kein Weiser mehr übrig sein“, spricht der HERR. „Denn auf den Bergen von Edom werde ich alle vernichten, die Verstand haben. (9) Die mächtigsten Krieger von Teman werden entsetzt sein,(10) „Wegen der Gewalt, die du deinen nahen Verwandten in Israel angetan hast, wirst du mit Schande erfüllt und für immer zerstört sein. (11) Als sie angegriffen wurden, hast du dich abseits verhalten und dich geweigert, ihnen zu helfen. Ausländische Eindringlinge nahmen ihnen ihren Reichtum weg und das Los geworfen, um Jerusalem aufzuteilen, aber du hast dich wie einer von Israels Feinden verhalten.“ (12) „Du hättest dich nicht freuen sollen, als sie deine Verwandten in ferne Länder verbannten. Ihr hättet euch nicht freuen sollen, als das Volk von Juda ein solches Unglück erlitt. Du hättest in dieser schrecklichen Zeit der Trübsal nicht arrogant sprechen sollen. (13) Du hättest das Land Israel nicht plündern sollen, als sie solches Unheil erlitten. Du hättest dich nicht über ihre Zerstörung freuen sollen, als sie solch ein Unglück erlitten. Du hättest ihr Vermögen nicht beschlagnahmen sollen, als sie solch ein Unglück erlitten. (14) Du hättest nicht an der Kreuzung stehen und diejenigen töten sollen, die versuchten zu fliehen. Du hättest die Überlebenden nicht gefangen nehmen und sie in ihrer schrecklichen Zeit der Not ausliefern sollen.(15) „Der Tag ist nahe, an dem ich, der Herr, alle gottlosen Völker richten werde! Wie ihr es mit Israel getan habt, so wird es mit euch geschehen. Alle eure bösen Taten werden auf eure eigenen Köpfe zurückfallen. “ (16) So wie du mein Volk auf meinem heiligen Berg verschlungen hast, so werden du und die umliegenden Nationen die Strafe schlucken, die ich über dich ausgieße . Ja, alle Nationen werden trinken und taumeln und aus der Geschichte verschwinden. (17) "Aber Jerusalem wird werden eine Zuflucht für diejenigen, die entkommen; es wird ein heiliger Ort sein. Und das Volk Israel wird zurückkommen, um sein Erbe zurückzufordern. (18)Das Volk Israel wird ein rasendes Feuer sein und Edom ein trockenes Stoppelfeld. Die Nachkommen Josephs werden eine Flamme sein, die über das Feld brüllt und alles verschlingt. In Edom wird es keine Überlebenden geben. Ich, der Herr, habe gesprochen! (19) „Dann wird mein Volk, das im Negev lebt, die Berge von Edom besetzen. Diejenigen, die in den Ausläufern Judas leben, werden die Philisterebenen besitzen und die Felder von Ephraim und Samaria einnehmen. Und die Leute von Benjamin werden das Land besetzen Gilead. (20) Die Verbannten Israels werden in ihr Land zurückkehren und die phönizische Küste bis nach Sarephath im Norden besetzen. Die Gefangenen aus Jerusalem, die im Norden verbannt sind, werden nach Hause zurückkehren und die Städte des Negev wieder besiedeln. (21) Diejenigen, die es haben Gerettete werden auf den Berg Zion in Jerusalem steigen, um über die Berge von Edom zu herrschen.Und der HERR selbst wird König sein!"

Der „Wein von Sodom“ wird im Deuteronomium beschrieben und bezieht sich auf ihre Trauben als Galle:

[Deu 32:32-33 ASV] (32) Denn ihr Weinstock ist von dem Weinstock von Sodom und von den Feldern von Gomorra : Ihre Trauben sind Galltrauben, ihre Trauben sind bitter; (33) ihr Wein ist das Gift von Schlangen und das grausame Gift der Nattern .

Gott sagt, dass er die Rache für das Blut der Gerechten auf später zurückhält:

Deu 32:34-36 LUT Ist das nicht bei mir aufbewahrt, versiegelt unter meinen Schätzen? (35) Rache ist mein und Vergeltung zur Zeit, wenn ihr Fuß gleiten wird: Denn der Tag ihres Unglücks ist nahe, und die Dinge, die über sie kommen werden, werden sich beeilen. (36) Denn Jehova wird sein Volk richten und sich bereuen für seine Knechte; Wenn er sieht, dass ihre Kraft weg ist, und es keine mehr gibt, die eingesperrt oder auf freiem Fuß sind.

Jesus sagte, dass die gegenwärtige Generation DIE GENERATION ist, auf die der Zorn des langen „Vorrats“ fallen wird:

[Matthäus 23:33-39 ASV] (33) Ihr Schlangen, ihr Otternbrut , wie sollt ihr dem Gericht der Hölle entrinnen? (34) Darum siehe, ich sende Propheten und Weise und Schriftgelehrte zu euch; einige von ihnen sollt ihr töten und kreuzigen; und einige von ihnen sollt ihr in euren Synagogen geißeln und von Stadt zu Stadt verfolgen, (35) damit über euch komme all das Blut der Gerechten, das auf der Erde vergossen wird, vom Blut Abels, des Gerechten, bis zum Blut Zacharias, des Sohnes Barachias , den ihr zwischen dem Heiligtum und dem Altar erschlagen habt. (36) Wahrlich, ich sage euch: All diese Dinge werden über diese Generation kommen. (37) O Jerusalem, Jerusalem, das die Propheten tötet und die zu ihr Gesandten steinigt!wie oft hätte ich deine Kinder versammelt, wie eine Henne ihre Küken unter ihre Flügel sammelt, und ihr wolltet es nicht! (38) Siehe, dein Haus ist dir verwüstet. (39) Denn ich sage euch: Ihr werdet mich hinfort nicht sehen, bis ihr sagen werdet: Gesegnet sei, wer kommt im Namen des Herrn.

Das Gericht kam innerhalb von 40 Jahren nach der Ankündigung Jesu in Form des Krieges mit Rom:

[Luk 21:20-24 ASV] (20) Aber wenn ihr Jerusalem von Heeren umgeben seht, dann wisst, dass seine Verwüstung nahe ist. (21) Dann sollen die in Judäa auf die Berge fliehen; und die in ihrer Mitte sind, ziehe hinaus; und die im Land sind, sollen nicht hineingehen. (22) Denn dies sind Tage der Rache, damit sich alles erfülle, was geschrieben steht . (23) Wehe den Schwangeren und den Stillenden in jenen Tagen! denn es wird große Not über das Land kommen und Zorn über dieses Volk. (24) Und sie werden durch die Schärfe des Schwertes fallen und gefangen in alle Nationen geführt werden; und Jerusalem wird von den Heiden zertreten werden, bis die Zeiten der Heiden erfüllt sind.

Es ist dieser schreckliche Tag des Gerichts, der in der Offenbarung beschrieben wird.