Gibt es ein Problem mit JPS?

JPS ist die 1917er Übersetzung von Tanakh von der Jewish Publication Society, NJPS (New JPS) ist die 1985 erneuerte Ausgabe, um „die zeitgenössische Wissenschaft widerzuspiegeln“.

Die NJPS hat die beste englische Übersetzung, die ich je gesehen habe. Gibt es ein halachisches Problem mit der Verwendung/Bevorzugung einer Übersetzung, die von nicht aufmerksamen Personen angefertigt wurde?

Ich musste die JPS-Studienbibel für das College kaufen, die mit antijüdischen/religiösen Kommentaren vollgestopft war, aber ich bin davon ausgegangen, dass es kein Problem gäbe, nur die direkte Übersetzung zu verwenden.

Gibt es eine Halacha, die sich mit Übersetzern heiliger Texte auseinandersetzt?

Könnte jemand erklären, was "NJPS Tanakh" und "JPS" sind?
Warum sollte es ein Problem geben, (nur) die Übersetzung zu verwenden, von der Sie bereits glauben, dass sie gut ist? Klar, wer die Qualität der Übersetzung nicht selbst einschätzen kann und einen Hintergedanken vermutet, sollte vorsichtig sein. Aber JPS scheint ziemlich seriös zu sein, also schließe ich, dass das nicht Ihre Sorge ist.
@danie7LT: JPS ist die Übersetzung von 1917 der Jewish Publication Society, NJPS ist die erneuerte Ausgabe von 1985, um „die zeitgenössische Wissenschaft widerzuspiegeln“.
Was ist daran antireligiös?
@ Monica Cellio: Die Fülle von Halachot in Bezug auf das Tora-Studium und dass Schriftgelehrten beigebracht wird, „sorgfältig mit Ihrer Aufgabe umzugehen, denn es ist eine heilige Arbeit; wenn Sie einen einzigen Buchstaben hinzufügen oder entfernen, zerstören Sie alles“, lässt mich nach den Parametern fragen Thora-Übersetzung. Wenn von einem Schriftgelehrten verlangt wird, dass er beim Schreiben einer Sefer Tora für den öffentlichen Gebrauch vollkommen gehorsam ist, sollte das nicht auch ein Übersetzer tun?
Aryeh, diese Erklärung der Abkürzungen sollte der Klarheit halber in der Frage stehen.
@Aryeh, ok, das kann ich sehen. Ich würde erwarten , dass die Situation bei einer Übersetzung anders ist – von der Sie wissen, dass es sich um eine Übersetzung handelt, die nicht der Originaltext ist – als bei einem Sofer, der eine Sefer Tora schreibt, von der jeder annehmen wird, dass sie korrekt ist. Aber ich weiß es nicht.
Können Sie auch zitieren, dass sie nicht religiös sind?
Betrifft Ihre Frage JPS im Besonderen oder nicht-religiöse Übersetzungen im Allgemeinen? Wenn letzteres der Fall ist, erwägen Sie bitte, Ihren Titel anzupassen.
Ezeh hu chacham?
@Double AA: Die Einführung in die JPS-Studienbibel erklärt ihre Übersetzung unter der Redaktion von "Konservativen, reformierten und orthodoxen Zweigen" und fördert in ihrer Methodik stark die dokumentarische Hypothese. Ich beziehe mich insbesondere auf JPS.
@Aryeh In ihrer Methodik der Übersetzung oder des Kommentars?
@Double AA: Ich muss das Buch finden, um dir zu antworten, aber du könntest Recht haben. Die JPS-Website erwähnt, dass sich die Übersetzung „auf die Erkenntnisse der Geschichte und Wissenschaft stützte“, aber nicht viel mehr als das sagt. Vielleicht sollte eine andere Frage mit Ihrem Vorschlag von nicht-religiösen Übersetzungen gestellt werden, oder darüber hinaus, aus einer christlich übersetzten Bibel zu studieren.

Antworten (2)

„Gibt es eine Halacha, die sich mit Übersetzern heiliger Texte auseinandersetzt?“

Ja und Nein. Die Gemorah unterstützt sehr stark die Übersetzung von Onkelos, während sie die Übersetzung ins Griechische (Septuaginta) sehr stark negativ beurteilt und es den schlimmsten Tag in der jüdischen Geschichte nennt.

Andererseits erwähnt der Talmud Wunder in Bezug auf die Übersetzung der Tora ins Griechische, wie z. B. das Nichtübersetzen von „Lasst uns Menschen machen“ im Plural. Eine jüdische Sicht auf Übersetzungen im Allgemeinen in Bezug auf Tanach und den Humash im Besonderen könnte eine großartige Folgefrage darstellen.

Abgesehen davon kenne ich heute keine Halachot, die in Bezug auf Übersetzungen befolgt wird. Viele Yeshivot und Rabbiner haben Kopien der NJPS in ihren Bibliotheken. Wie gut die Übersetzungen respektiert werden, hängt von den Kreisen ab, in denen Sie sich befinden, und wenn Sie den Text eingehend und in seinen Nuancen studieren möchten, sollten Sie sich mehrere Übersetzungen ansehen, um sicherzugehen, dass Sie alle zu Ihrer Einsicht führen bemerken.

Informationen zur Halacha von Übersetzungen finden Sie in diesem Thread . Ich glaube, dass die Halacha so ist, dass (Alt-)Griechisch (aber keine andere Übersetzung) für eine Sefer Tora verwendet werden kann. (Allerdings können Mesusot und Tefilin nur auf Hebräisch sein.) Beachten Sie auch, dass das Altgriechische, das verwendet werden kann, normalerweise als verlorene Sprache betrachtet wird. (Siehe hier .)
Danke Avi und Ted Hopp, das war sehr hilfreich. Sofern nicht jemand das Gegenteil beweist, scheint die jüdische Übersetzung von Tanakh frei von halachischen Parametern zu sein. Ich hätte angesichts der strengen Anforderungen an koschere Schreiber etwas erwartet, aber vielleicht ist, da übersetzte Werke nicht die Kedusha einer Sefer Tora haben, alles, was erforderlich ist, ein gutes Urteilsvermögen.
Onkelos ist keine Übersetzung, es ist ein Targum.
@barlop Targum übersetzt in Übersetzung. Es gibt keinen Unterschied.
@avi Ich habe dir gesagt, dass Targum keine Übersetzung ist, es paraphrasiert bestenfalls oft. Eine Paraphrase ist eindeutig keine Übersetzung. Dies ist grundlegende Logik und Grundkenntnisse des Englischen, zeigt Ihnen, dass es keine Übersetzung ist. blueletterbible.org/Comm/stewart_don/faq/bible-translations/… Einige sprechen jedoch von wörtlicher Übersetzung vs. dynamischer Übersetzung tyndale.com/stories/…
@avi-Wörterbücher sind ziemlich einfach, zum Beispiel könnten Sie mit dieser Definition beraishit in "Coco Pops" übersetzen. Wenn Sie sich Ihren Google Translate-Link hier translate.google.com/… ansehen, wird das Übersetzen beschrieben - und die Bedeutung ausgedrückt (das hilft Ihnen ein wenig), und dann wird Targum tatsächlich als Translate / Construe übersetzt. Wenn Sie gut Englisch sprechen, wissen Sie, dass Übersetzen und Konstruieren weit davon entfernt sind, gleichwertige Wörter in der englischen Sprache zu sein!
In einem anderen Kontext bedeutet targum konstruieren, aber nicht in diesem Kontext. Alle Übersetzungen sind Interpretationen. An "Targum" ist nichts Besonderes. Und nein, man kann Bereshit nicht mit „Coco Pops“ übersetzen. Aber du machst dich.

Was in unseren Geist eindringt, sollte genauso wichtig sein wie das, was in unseren Mund eindringt. So wie wir koscher essen, scheint es mir, dass wir nur "koschere" Übersetzungen lesen sollten, besonders wenn es um heilige Schriften geht. Ich bin mir nicht sicher, ob dies eine halachische Frage ist (das ist der Unterschied zum Essen), aber es scheint so wichtig zu sein, dass ich niemals etwas lesen würde, das von einer nicht aufmerksamen Person übersetzt wurde.

In meinem Herzen geht es mir genauso, aber wenn es ums Essen geht, ist treif treif und koscher ist koscher. Die Frage ist, ob es eine halachische Grundlage gibt, das Lernen aus solchen Übersetzungen zu verbieten.
Dovid, „niemals“ scheint ein wenig stark zu sein, wenn man bedenkt, dass Sie zweifellos unzählige Dinge gelesen und übersetzt haben, die von nicht aufmerksamen Menschen geschrieben und übersetzt wurden (insbesondere, wenn Sie Ihre Definition von nicht aufmerksamen Menschen variieren).
Wenn Sie wirklich denken, dass es mit Essen vergleichbar ist, warum dann bei Übersetzungen aufhören? Du solltest auch keine Mathe- oder Rechtschreiblehrbücher lesen, die von nicht aufmerksamen Leuten geschrieben wurden.
Gibt es ein Problem mit JPS?
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