Hat Jesaja es verdient, getötet zu werden?

In Yevamot 49b fügt die Sefaria-Übersetzung die folgenden Wörter hinzu:

Er wurde bestraft, weil er sich in abfälliger Weise auf das jüdische Volk bezogen hatte.

(Soweit ich sehen kann, wird dies im Originaltext nicht erwähnt)

Woher haben sie diesen Satz? Nach meinem sehr begrenzten Verständnis des Hebräischen (ich lerne noch) scheint die Sefaria-Übersetzung aus Rashis Kommentar zu stammen:

"

Könnte jemand Rashis Kommentar übersetzen und bestätigen?

Rashis übermäßig patriotische Perspektive scheint der von Amos heftig kritisierten verdächtig ähnlich zu sein ( 7:9-17 ).

Antworten (1)

Der relevante Teil am Anfang von Rashi lautet: "Und deshalb wurde er bestraft, indem man ihm den Mund aufsägte, weil er die Juden rief ...". Rashi erklärt also nicht, warum er starb oder seine Bestrafung als Ganzes, sondern warum speziell sein Mund gesägt wurde.

Die Sefaria-Übersetzung macht den gleichen Punkt etwas früher:

Er starb genau an diesem Punkt aufgrund dessen, was er sagte: „Inmitten eines Volkes mit unreinen Lippen wohne ich“ (Jesaja 6:5). Er wurde bestraft, weil er sich in abfälliger Weise auf das jüdische Volk bezogen hatte.

Obwohl es sein kann, dass seine Äußerungen ihn nicht per se des Todes würdig gemacht haben, nur dass er jeglichen wunderbaren Schutz verloren hat, den er sonst gehabt hätte.
Diese spezifische Zeile in Gemara erklärt nicht, warum er starb, sondern nur, warum er diese zusätzliche Strafe hatte.