Hebräer 2:18 (DRB):
Denn darin, worin er selbst gelitten und versucht worden ist, kann er auch denen beistehen, die versucht werden.
Die Frage ist so einfach:
War Leiden notwendig, damit Jesus den Versuchten helfen konnte?
Mit anderen Worten, wenn Jesus keinen Schmerz erleidet, wäre er weniger in der Lage, diejenigen zu retten, die versucht werden?
Mit anderen Worten, war Leiden notwendig, damit Jesus seine Fähigkeiten als Diener vollenden konnte?
Mit anderen Worten, hatten das Leiden von Schmerzen und der Tod Jesu ein anderes Ziel/andere Ziele neben der erlösenden Rolle?
Ich hoffe, meine Worte sind klar.
Leiden ist keine Voraussetzung für den Erlöser, uns von der Sünde zu erlösen oder uns auch nur in Versuchung zu helfen.
Er kam auf die Erde, um ein rechtschaffenes Leben zu führen. Er tat dies trotz der Schwierigkeiten, auf die er stieß.
Er legte die Messlatte höher und zeigte, wie ein Mann rechtschaffen leben kann.
Um ein Beispiel zu geben, betete er jeden Tag zum himmlischen Vater. Er las die heiligen Schriften, um Juden zu lehren. Er wurde von Satan versucht, um zu zeigen, dass er verwundbar ist (und auch um seine Verteidigung zu zeigen).
Auf diese Weise ging er durch Schwierigkeiten und Schwierigkeiten.
In Heb 2:18 hatten die Prüfungen und Versuchungen Jesu einen zweifachen Zweck:
Somit ist Jesus ideal dafür geeignet, unser Erretter und Erlöser zu sein. Barnes kommt zu einem ähnlichen Schluss:
Versucht werden - Oder "versucht" werden. Das hier verwendete griechische Wort ist in seiner Bedeutung allgemeiner als das englische Wort „tempted“. Es bedeutet „auf die Probe stellen“; um die Natur oder den Charakter zu versuchen; und dies kann entweder getan werden:
(1) indem man eine Person „Drangsalen“ oder „Leiden“ aussetzt, damit ihr wahrer Charakter auf die Probe gestellt werden kann – damit man sehen kann, ob sie aufrichtige Frömmigkeit und Liebe zu Gott hat; oder.
(2) indem man zulässt, dass man in „Versuchung“ verfällt, die eigentlich so genannt wird – wo dem Geist ein starker Anreiz zum Bösen präsentiert wird und wo es somit zu einer „Prüfung“ der Tugend wird.
Der Heiland war diesen beiden in einer so strengen Form ausgesetzt, wie sie den Menschen nie widerfahren ist. Seine Leiden übertrafen alle anderen; und die Versuchungen Satans (siehe Matthäus 4) wurden in der verlockendsten Form präsentiert, in der er sie zeigen konnte. In beiden Hinsichten „bewährt“ oder „geprüft“ zeigte er, dass er eine Tugendstärke hatte, die alles ertragen konnte, was jemals geschehen könnte, um ihn von der Bindung an Gott zu verführen; und ihn gleichzeitig zu einem perfekten Modell für diejenigen zu machen, die auf die gleiche Weise geprüft werden sollten.
Er ist in der Lage zu helfen ... - Das bedeutet nicht, dass er keine "Macht" gehabt hätte, anderen zu helfen, wenn er diese Leiden nicht durchgemacht hätte, aber dass er jetzt qualifiziert ist, mit ihnen zu sympathisieren, weil er es getan hat ertragen wie Prüfungen.
„Er weiß, was böse Versuchungen bedeuten,
Denn er hat dasselbe empfunden."
Salah