Inwiefern stimmen die Lehren im Buch Jakobus mit der Errettung allein durch Gnade überein?

Wenn du Glauben hast, aber keine Werke hast, hast du wirklich Glauben?

Werke sind das Ergebnis des Glaubens. Sie retten dich nicht. Wenn du Glauben hast, ist es nur natürlich, dass du Werke haben wirst. James' Frage richtet sich an Leute, die keine Werke haben. Warum hast du keine Werke? Wo ist dein Glaube?

Matthäus 12:33 (NASB)
„Mache einen guten Baum, und seine Frucht wird gut, oder mache einen Baum schlecht, und seine Frucht wird schlecht, denn einen Baum erkennt man an seiner Frucht.“

[Die Summe von] Unsere Werke zeigen, woran wir wirklich glauben. Wenn wir glauben, dass Gott jeden liebt, werden wir dann nicht so handeln und selbstlos sein? Werden wir nicht ihre Interessen oder Bedürfnisse über unsere eigenen stellen? Das ist die Frucht des Glaubens.

Unsere Werke retten uns nicht, denn unser Glaube (Glaube) versetzt uns in die Lage, Gottes Gnade zu empfangen. Sie offenbaren nur (uns mehr als anderen), woran wir glauben.

Jakobus schreibt seinen Brief an „meine Brüder“ (1:2), die bereits der Kirche angehören, also schreibt er nicht an Ungläubige, um ihnen zu sagen, wie sie von ihren Sünden gerettet werden und mit Gott ins Reine kommen können. Seine Leser sind bereits zu Jesus gekommen und ihre Sünden wurden im Blut des Lammes abgewaschen, durch Glauben gerechtfertigt und sind in eine rettende Beziehung mit Gott eingetreten.

Deshalb schreibt er über einen Aspekt der Erlösung aus dieser Position. Wenn zum Beispiel jemand Gott für die Errettung vertraut und durch Glauben gerechtfertigt ist, dann wird von ihm erwartet, dass er mit Gott zusammenarbeitet, um die sündigen Gewohnheiten zu überwinden, die er sich im Laufe der Jahre als Ungläubiger angeeignet hat. Gottes Ziel ist es, dass wir dem Bild Jesu Christi gleichgestaltet werden (Röm. 8:29, und das bedeutet, dass wir uns wirklich bemühen, mit Gott zusammenzuarbeiten (Röm. 8:13, Phil. 2:12-13).

Siehe auch 2. Petrus 1:5-11, wo wir einen großen Eintritt in das kommende Reich Gottes haben werden, wenn wir uns verändern und Frucht bringen; aber wenn wir nicht in unserem Glauben wachsen, wie die Werke zeigen, die einem reifenden Charakter entspringen, dann haben wir vergessen, dass wir von unseren Sünden gerettet wurden. Diejenigen, die ihren Glauben ausleben, haben nicht vergessen, dass sie von ihren Sünden errettet wurden und darum kämpfen, sich von der Sünde fernzuhalten. Diejenigen, die nicht an ihrer Errettung arbeiten, lassen zu, dass die Sünde sie kontrolliert – sie machen sich zum Beispiel vor, dass sie es gut machen, nur weil sie sich „Christen“ nennen und in die Kirche gehen.

Wie stimmen die Lehren im Buch Jakobus mit der Errettung allein durch Gnade überein?

Jakobus 2:17 Ebenso ist der Glaube, wenn er nicht wirkt, tot, weil er allein ist.

Viele nehmen die Verse aus Jakobus Kapitel 2 und sehen darin eine Abhandlung über die Errettung.

Im Kontext tadelt Jakobus jedoch Kirchenführer dafür, dass sie wichtige Menschen respektieren und arme Menschen vernachlässigen.

Jakobus 2:3 Und ihr achtet den, der die bunten Kleider trägt, und sprecht zu ihm: Setze dich hier an einen guten Ort; und sprich zu den Armen: Steh da, oder setz dich hier unter meinen Schemel!

James veranschaulicht seinen Standpunkt mit einer Beschreibung eines leeren Ausdrucks von „Viel Glück“ für eine Person ohne Nahrung als völlig nutzlos. Er vergleicht dies dann mit dem Glauben ohne Werke. Was er tut, ist, sie zu bitten, darüber nachzudenken, ob sie nach ihrem Glauben leben.

Jakobus 2:15-17 Wenn ein Bruder oder eine Schwester nackt ist und keine tägliche Speise hat und einer von euch zu ihnen sagt: Zieht hin in Frieden, werdet warm und satt; dennoch gebt ihr ihnen nicht das, was für den Körper notwendig ist; Was nützt es? Ebenso ist der Glaube, wenn er nicht wirkt, tot, allein seind.

Die ganze Stoßrichtung dieses Kapitels besteht darin, diejenigen zu ermahnen, die behaupten, Christen zu sein, sich aber den Reichen anbiedern und die Armen ignorieren.

Jakobus verwendet eine andere Illustration, um seinen Standpunkt zu verdeutlichen, dass der Glaube durch Werke „vollkommen“ (vollständig) gemacht wird.

Jakobus 2:21-22 Wurde nicht Abraham, unser Vater, durch Werke gerechtfertigt, als er seinen Sohn Isaak auf dem Altar dargebracht hatte? Siehst du, wie der Glaube mit seinen Werken wirkte und durch Werke der Glaube vollendet wurde?

Da Jakobus an diejenigen schreibt, die er für Christen (Brüder) hält, bezieht sich seine Beschreibung des „Glaubens“ möglicherweise nicht auf die Errettung, sondern eher auf den lebendigen Glauben, der Belohnungen einbringt.

Jakobus 2:1 Meine Brüder, habt nicht den Glauben an unseren Herrn Jesus Christus, den Herrn der Herrlichkeit, in Ansehung der Person.

Jakobus 2:5 Hört, meine geliebten Brüder, hat Gott nicht die Armen dieser Welt erwählt, die reich im Glauben sind, und Erben des Reiches, das er denen verheißen hat, die ihn lieben?

Durch den Glauben werden wir Christen, aber durch den Glauben sollen wir auch leben.

Kolosser 2:6 Wie ihr also Christus Jesus, den Herrn, angenommen habt, so wandelt in ihm:

Es gibt diejenigen, die ein christliches Leben führen werden, nur um herauszufinden, dass ihre Werke nicht aus dem Glauben stammen.

1. Korinther 3:14-15 Wenn jemandes Werk, das er darauf gebaut hat, bestehen bleibt, wird er Lohn empfangen. Wenn jemandes Werk verbrannt wird, wird er Schaden erleiden; aber er selbst wird gerettet werden; doch so wie durch Feuer.

Die Stoßrichtung des zweiten Jakobuskapitels ist weniger eine Ansprache an diejenigen, die Christen werden wollen, als vielmehr eine Ermahnung derer, die Christen sind, dass ihr „Glaubenswandel“ fragwürdig ist. Dies kann im ersten Vers des dritten Kapitels gesehen werden.

Jakobus 3:1 Meine Brüder, seid nicht viele Herren, da ihr wisst, dass wir die größere Verurteilung empfangen werden.

Es ist kein Widerspruch, er sagt nur das Offensichtliche. Unsere guten Werke sind Ausdruck unseres Glaubens. Glaube, wenn er nicht wirkt, ist totes Sein allein.

Jakobus 2:19 Du glaubst, dass es einen Gott gibt; du tust gut: auch die Teufel glauben und zittern.

Die Teufel glauben an Jesus, werden aber nicht gerettet. Wenn wir Glauben haben, können wir nur durch Jesus Christus gerettet werden. Wenn Sie jedoch Glauben haben, aber ein reueloser Sünder sind, gibt es keine Schriftstelle, die besagt, dass Sie in Ihrer Sünde gerettet werden. Genauso wie wenn du gute Werke hast, aber keinen Glauben, kannst du auch nicht gerettet werden. Der Glaube und unsere guten Werke gehen Hand in Hand. Sie können nicht ohne den anderen gerettet werden.

Einfach. Sie sagten, Errettung allein durch Gnade. Du hast recht. damit niemand sagt "aber das habe ich getan".

Sie waren nur verwirrt, als Sie sagten: Errettung durch Gnade allein durch den Glauben. Löschen Sie das „durch Glauben allein“.

Denn der Glaube allein rettet nicht

Werke allein sparen nicht

Glaube und Werke retten nicht

Der Schlüssel ist Jakobus 2:24, niemand ist gerecht. Gott lässt uns durch Christus gerecht erscheinen. Anmut.

Denken Sie daran, dass Gott um etwas Glauben bittet. Klein wie ein Senfkorn. 'Jesus ist der Herr'

In Jakobus 2 sagt der Autor: Lass mich deinen Glauben sehen, lass mich sehen, ob du bereit bist, etwas für dich selbst zu ändern, lass mich sehen, was du bereit bist zu tun, um gerettet zu werden. Aber es gibt nur bis Vers 24 eine Heilserklärung ab.