Ist die Offenbarung in Offenbarung 1:1 „von“ oder „von“ Jesus Christus?

Bevor wir ein vorgefertigtes Interpretationsmodell auswählen, sollten wir nicht zuerst überlegen, was mit Ἀποκάλυψις Ἰησοῦ Χριστοῦ (Offb 1,1) gemeint ist?

Unterstützt das Griechische besser „Offenbarung VON“ oder „Offenbarung VON“ Jesus Christus?

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Ja ;) (oh die Freuden des Genitivs)
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Antworten (3)

Die Übersetzung von Ἀποκάλυψις Ἰησοῦ Χριστοῦ ist sicherlich „die Offenbarung Jesu Christi“. Die eigentliche Frage ist, ob die Genitivphrase als subjektiver Genitiv oder als objektiver Genitiv zu verstehen ist.

  1. Subjektiver Genitiv: „die Offenbarung Jesu Christi“ (ἀποκάλυψις Ἰησοῦ Χριστοῦ) wird verstanden als „was Jesus Christus offenbart“ (ὃ ἀποκαλύπτει ὁ Ἰησοῦς Χρσ)

  2. Objektives Genitiv: „Die Offenbarung Jesu Christi“ (ἀποκάλυψις ἰησοῦ χριστοῦ) wird als „Was über Jesus Christus offenbart“ (ὃ ἀποκαλύπται περὶ τ ἰησοῦ χρ &; igh α Hand ύ Hand aven πε & π τ χ & ;wirkungen) verstanden wird)

Friedrich Hermann Christian Düsterdieck schrieb, 1

Düsterdieck, S. 95, Offenbarung 1:1

Verweise

Düsterdieck, Friedrich Hermann Christian. Kritisches und exegetisches Handbuch zur Offenbarung des Johannes. Trans. Jacobs, Henry E. New York: Funk, 1887.

Düsterdieck, Friedrich Hermann Christian. Kritisch exegetischer Kommentar über das Neue Testament, Sechzehnte Abtheilung, Kritisch exegetisches Handbuch über die Offenbarung Johannis. 4. Aufl. Vol. 16. Göttingen: Vandenböck und Ruprecht, 1887.

Fußnoten

1 Englisch: p. 95 ; Deutsch: p. 103

Wahrscheinlich könnte man argumentieren, dass die Verwendung von „from“ anstelle von „to“ dazu dienen würde, das Englische eindeutig zu machen und den Sinn eines subjektiven Genitivs widerzuspiegeln. Disambiguieren, wenn das Englische die gleiche Mehrdeutigkeit perfekt verpacken kann wie das Griechische, ist nicht meine Lieblingsentscheidung, aber es kann nicht falsch sein . (und +1)
Könnte die Mehrdeutigkeit so beabsichtigt sein, dass sie sowohl eine Offenbarung von Ihm als auch von Ihm ist? Jesus ist eindeutig ein integraler Bestandteil dessen, was „einfach folgt“.
@GeoffBull Ich neige dazu, eine ziemlich hohe Messlatte zu haben, um zu glauben, dass jemand absichtlich mehrdeutig ist - insbesondere auf der Ebene der Syntax - zumindest in Prosa. Aber ich könnte mich irren. Ich glaube nicht, dass es irgendetwas in der Grammatik gibt, das dies verhindert.
Obwohl ich diese Frage nicht beantworten werde, habe ich wirklich das Gefühl, dass es beides ist, ohne die eigentliche Übersetzung zu kennen. Johannes (unbekannt, wer er tatsächlich war, die Überlieferung besagt, dass er der Johannes der Evangelien war, ein anderes Thema) erhielt eine „Offenbarung“ „von“ dem, was mit Jesus kommen wird. Ging es jetzt nur um ihn (Jesus), oder auch von ihm, über einen Boten? Oft denke ich, das muss der Leser entscheiden. Ich bezweifle irgendwie, dass es die eigentliche Nachricht ändert,

Kapitel eins, Vers 1 der Offenbarung fasst es meiner Meinung nach ziemlich gut zusammen. Die Offenbarung ist VON JESUS ​​CHRISTUS, wie sie ihm (Jesus) von Gott dem Vater (siehe Johannes 12:49) gegeben wurde, um uns Dinge zu zeigen, die in Kürze geschehen müssen. Für mich war dies also ein dritter Himmelsengel, der Johannes eine Offenbarung gab oder offenbarte, wer Jesus ist. Kapitel 22:16 sagt dies. „Ich, Jesus, habe meinen Engel gesandt, um euch diese Dinge in den Kirchen zu bezeugen.“

In seinem Buch „The New Testament as Literature: A Very Short Introduction“ sagt Kyle Keefer über den Ausdruck „die Offenbarung Jesu Christi“:

„Diese Wörter enthalten eine grammatikalische Mehrdeutigkeit. Das „von“ könnte wie der Ausdruck „Brotlaib“ funktionieren, in dem beide Wörter denselben Gegenstand benennen „von“ könnte auch Besitz bedeuten, was darauf hindeutet, dass die Offenbarung Jesus gehört und ihre Quelle in ihm hat, wie in dem Ausdruck „Zorn Gottes.“ Diese Mehrdeutigkeit muss nicht als entweder/oder entschieden werden. Das Buch enthält eindeutig eine besondere Botschaft von Christus, aber gleichzeitig enthüllt das Buch sorgfältig die Identität des Boten. Was in diesem Buch offenbart wird, gehört allein Jesus, und der Inhalt der Prophezeiung (1:3) wird erklären, wer er ist.“

Fazit: Beide Bedeutungen sind beabsichtigt.

Ist die Offenbarung in Offenbarung 1:1 „von“ oder „von“ Jesus Christus?
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