Ist ein ש nach einem Holam immer ein „shin“ und niemals eine „sin“?

In einigen Siddurim, die in bestimmten hebräischen Schriftarten gedruckt sind, finden Sie Wörter wie משה (Mosche) oder חשך (Dunkelheit), die nicht mit zwei Nekudot gedruckt werden . Der eindeutigste Weg, diese Wörter zu betonen, wäre ein Holam über dem ersten Konsonanten und einen „Schinenbeinpunkt“ (wie ist sein richtiger Name?) über dem Schienbein.

Stattdessen fügte der Siddurim, auf den ich mich beziehe, nur das Holam ein, nicht den zweiten Punkt. In den beiden Beispielen, die ich gebe, soll das ש tatsächlich als "shin" ausgesprochen werden, aber ich weiß nicht, ob dies immer sicher angenommen werden kann. Gibt es Fälle, in denen ein ש nach einem Holam eigentlich als "Sünde" ausgesprochen werden sollte? Wie würden Sie diese Fälle erkennen, eine grammatikalische Regel oder nur das Wort kennen?

עשה שלום במרומיו...
@DoubleAA Aha, das ist ein gutes Beispiel und zeigt, wie diese Schriftart damit umgeht und warum ich sie nicht erkannt habe. In diesem Fall druckt die Schriftart sowohl das Holam als auch den "Sündenpunkt". Es scheint also den zweiten Punkt für Schienbein fallen zu lassen, aber nicht für Sünde. Danke.
Ich denke, das ist nur eine moderne Druckkonvention. Ich würde da nicht zu viel reinlesen.

Antworten (1)

Siehe die Einleitung zur Jerusalem Bible von Koren Publishers.

Sie geben sich große Mühe, zu erklären, wie sie eine Schriftart erstellt haben, um das von Ihnen angesprochene Problem zu lösen: Sie unterscheiden zwischen den Cholem- und den Shin/Sin-Punkten nach Größe und Gewicht, damit Sie beide sehen können – und sie nicht verwechseln.

Wie DoubleAA bereits kommentierte, ist das, worauf Sie sich beziehen, einfach eine Bequemlichkeit des [manuellen] Setzers, die dann von den Druckern verewigt wird.

Ich habe auch Variationen nach einem ausgesprochenen vav gesehen (ausgesprochen vo statt o)