Diese Frage hatte ich gestern, als ich in meinem Auto mit meinem Navigationssystem irgendwo hin navigierte. Ich bin aus Versehen falsch abgebogen, was zu mehreren Kilometern Umweg geführt hat. Als ich meinen Fehler erkannte, sprach ich verbal ein deutliches Wort laut aus . Ich war damals ganz allein im Auto.
Ich erkannte sofort meinen zweiten Fehler beim Sprechen als solchen und korrigierte mich verbal auf ein nicht explizites Wort.
Der Edle Achtfache Pfad betont die richtige Rede und nichts zu sagen, um anderen und sich selbst zu schaden. Ich wollte mit meinem Ausbruch niemandem schaden, sondern die Qual einer verspäteten Reise zum Ausdruck bringen.
Buddhistische Schriften (insbesondere das Dhammapada) legen ebenfalls Wert auf weise Qualitäten, genauer gesagt in dem Zitat "ein Weiser zähmt sich selbst". Was ich in dieser Situation tat, war sicherlich keine Kusula-Aktion und kann daher helfen, andere Akusula-Aktionen zu züchten.
Meine Frage ist: Ist es schlechte Angewohnheit, diese Art von mangelnder Selbstbeherrschung in der Einsamkeit zu zeigen?
Einsamkeit ist die beste Zeit, um geschicktes Verhalten zu üben! Wenn Sie niemand anderes hat, der Sie beobachtet, ist es viel einfacher, in Ihrer Disziplin hinterherzuhinken. Die besten edlen Eigenschaften sind diejenigen, die Ihrem Charakter innewohnen. Sie zeigen, dass Ihre Integrität tief und Ihre Praxis stark ist.
Rechte Rede auf dem Edlen Achtfachen Pfad bezieht sich sicherlich darauf, nichts zu sagen, was anderen und sich selbst schadet. Als „moralischer“ Faktor des Pfades scheint es jedoch so, als ob es bei der rechten Rede um Worte geht, die zu anderen gesprochen werden, da es bei der Moral im Allgemeinen um unsere Handlungen in sozialen Beziehungen zu anderen geht.
Ich denke, Ihre Situation der wütenden Rede in der Einsamkeit fällt wahrscheinlich unter den 2. Pfadfaktor, nämlich Rechtes Denken. Im Grunde hatten Sie einen bösen Willen.
Das Ausdrücken der Böswilligkeit durch Sprache in der Einsamkeit würde die leidenden (schädlichen) Auswirkungen dieser Böswilligkeit auf den Geist nicht ändern.
Es ist nicht das Wort, das das Problem ist, sondern das plötzliche unachtsame Wegdrücken dessen, was in der eigenen Erfahrung auftaucht (AKA Wut). Deshalb versuchen wir, kontinuierlich achtsam zu sein.
Auch wenn jemand anderes dort war und Sie beabsichtigten, ihn mit Worten zu verletzen, von denen Sie wissen, dass er empfindlich darauf reagieren wird, dann ist das eine Verunreinigung. Es läuft alles auf unsere Absichten hinaus, auch wenn sie nicht zu Übertretungen führen.