Ist man verpflichtet, Bar Mizwa zu machen, wenn der Vater es nicht für ihn getan hat?

Braitah in Kidduschin 29a :

"

... lehrten die Weisen in einer Baraita: Ein Vater ist gegenüber seinem Sohn verpflichtet, ihn zu beschneiden und ihn zu erlösen, wenn er ein erstgeborener Sohn ist, der durch Zahlung an einen Priester erlöst werden muss, und ihn Tora zu lehren, und ihn mit einer Frau zu verheiraten und ihm einen Beruf beizubringen.

Die Fragen zu Was-wird-anders-gemacht-bei-einer-Erwachsenenbeschneidung und zu den Verpflichtungen-der-Söhne-vermisster-Väter fortzusetzen , wenn der Vater keine Bar Mizwa für seinen Sohn gemacht hat, ist letzterer dazu verpflichtet das für sich machen?

Das würde Tora-Lesen, die Seudah und mehr beinhalten. Oh, auch Geschenke bekommen, nehme ich an.

Antworten (1)

R. Moshe Feinstein schrieb folgendes in einer Antwort:

Igrot Mosche OC 1:104

ואי איישר חילי הייתי מבטל במדינתנו גם סדר הבר מצוה של הבנים שכידוע לא הביא זה שום איש לקרבו לתורה ולמצות ואף לא את הבר מצוה אף לא לשעה אחת ואדרבה בהרבה מקומות מביא זה לחלול שבת ועוד איסורים

Und wenn ich die Kraft hätte, würde ich in unserem Land sogar die Bar Mizwa für Söhne aufheben, die bekanntlich noch nie einen Mann der Tora und Mizwot näher gebracht hat, noch nicht einmal die Bar Mizwa [der Junge selbst], auch nicht für einen Moment. Nur das Gegenteil! An vielen Orten führt dies zur Verletzung des Sabbats und anderer Verbote.

Ist der Sohn also verpflichtet, eine Bar Mizwa zu haben, wenn der Vater nie eine für ihn gemacht hat? Es scheint, dass R. Feinstein sagen würde, dass er nicht nur nicht verpflichtet ist, sondern wahrscheinlich entmutigt werden sollte.