Ist „um seinen Hals geweint“ eine hebräische Redewendung?

An einigen Stellen verwendet die englische Standardversion einen Ausdruck wie „wept on his neck“, z

Da fiel er seinem Bruder Benjamin um den Hals und weinte, und Benjamin weinte um seinen Hals. – Genesis 45:14

Ist das eine hebräische Redewendung? Was bedeutet das? Meine beste Vermutung ist, dass es bedeutet, dass er geweint hat, während er ihn umarmt hat (in diesem Fall ESV, schlechte Übersetzung!). Jemandem um den Hals zu fallen, klingt für mich so, als würdest du daran hängen, aber das ist offensichtlich nicht das, was passiert.

Englisch hat eine ähnliche Redewendung von "Cry on my Shoulder".
Es wird auch in Lukas 15:20 verwendet, wo Jesus beschrieb, wie der Vater auf die Heimkehr des verlorenen Sohnes reagierte. Die Bildsprache soll eindeutig die vergebende Liebe des Vaters einfangen.

Antworten (2)

Die komplette Liste aus dem OT:

  1. Gen 33:4
  2. Gen 45:14
  3. Gen 46:29

Der Ausdruck findet sich im Hebräischen außerhalb des AT nicht (und tatsächlich nur im Gen.) und wird im modernen Hebräisch nicht verwendet, außer wenn die Absicht biblisch ist.

Jetzt bin ich neugierig. Haben Sie Quellen für Forschungsarbeiten zu diesem Thema oder Beispiele für die spöttische Verwendung, die Sie erwähnen? Spekulieren irgendwelche Kommentatoren, die wissen, dass es in anderen hebräischen Quellen nicht verwendet wird, darüber, wie es dazu kam, dass es im biblischen Hebräisch verwendet wurde? Könnte es sich um etwas Spezifisches der Zeit handeln (da wir keine anderen vergleichbaren schriftlichen Quellen aus dieser Zeit haben)

Dies ist nur eine kleine Ergänzung zu früheren Antworten, die das Hauptproblem gut behandelt haben.

Apg 20:37 Und sie weinten alle sehr und fielen Paulus um den Hals und küßten ihn

Die Redewendung ist nicht auf Hebräisch beschränkt: Hier schreibt ein nichtjüdischer Autor über eine Gruppe von überwiegend Nichtjuden, die sich vom Völkerapostel verabschieden. Es ist möglich, dass Lukas durch das Alte Testament, die Schrift der frühen Kirche, beeinflusst wurde und daher zu diesem Ausdruck verleitet wurde.

Es findet sich auch in Lukas 15:20, in der Geschichte vom prodischen Sohn.