Ist Veränderung das einzig Beständige?

Die Zeit ändert sich, die Menschen ändern sich, die Umstände ändern sich, die Dinge ändern sich. Ist es eine philosophische Wahrheit, dass sich alles ändert?

+1 Was zeitlos ist, wie z. B. ein Universelles, würde sich nicht ändern, obwohl es kreativ sein könnte, ohne etwas zu machen.
Veränderung ist nicht „ein Ding“.
Veränderung ist das Ergebnis des Zusammenwirkens von Dingen.
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Antworten (4)

„Zeiten ändern sich, Menschen ändern sich, Umstände ändern sich, Dinge ändern sich. Ist es eine philosophische Wahrheit, dass sich alles ändert?'

Impliziert oder setzt die Bemerkung nicht einige Konstanten voraus? Wenn sich die Zeit ändert, muss sie bestehen bleiben, um sich zu ändern – sonst hätte sie sich nicht geändert, sondern wäre aus der Existenz gegangen. Wenn Menschen sich verändern, bleiben sie dann nicht Menschen - bleiben sie nicht Subjekte der Veränderung? Sonst würden sie wieder aufhören, Menschen zu sein? Ändern sich meine Verhältnisse, bleiben die neuen Verhältnisse meine Verhältnisse. „Dinge“ ist ein zu umfassender und allgemeiner Begriff, um ihn genau zu diskutieren, aber wenn sich ein Ding wie ein Stuhl verändert, indem er weiß gestrichen wird, während er zuvor blau war, bleibt der Stuhl dann nicht bestehen.

Auch zwei Nebenbemerkungen:

  1. Einige Dinge können sich nicht ändern, zB die Zahl 7, obwohl sich unser Wissen über ihre Eigenschaften ändern könnte.

  2. Es gibt Veränderungen, die einige Dinge nicht erfahren können, weil die Veränderung ihres Zustands dazu führt, dass sie aufhören zu existieren. Wenn ich unmittelbar nach dem Schreiben dieser Mail sterbe, habe ich mich nicht verändert; Ich habe aufgehört zu existieren.

Alle Subjekte der Veränderung hören auf zu existieren, dh sie wechseln vom Zustand der Existenz in die Nichtexistenz.
Danke dir. Ja, ich kann mir vorstellen, dass das so ist. Der blaue Stuhl hört auf zu existieren. Hast du Heraklit gelesen? Du kannst niemals zweimal in denselben Fluss steigen, (a) weil es ein anderer Fluss ist und (b) weil du ein anderer Mensch bist? Verzeihen Sie mir, wenn Sie diesen antiken griechischen Philosophen bereits kennen.

Ist Veränderung das einzig Beständige?

Das Wort „Ding“ hat verschiedene Bedeutungen. Wenn es ein Objekt bedeutet, ist Veränderung kein Ding. Es wird auch verwendet, um sich ungefähr auf eine Idee, ein Thema, ein Ereignis, eine Aktion usw. zu beziehen. Dann ist die Antwort auf diese Frage "Nein". Wie Sie in Ihrer Frage erwähnt haben, ändern sich die Zeiten, die Menschen ändern sich, die Umstände ändern sich, die Dinge ändern sich. Aber hinter all diesen Veränderungen muss / steht etwas Unveränderliches. Und Hindus nennen es Brahman. Manche Leute nennen es Gott. Dieses Wort (Gott) wird in verschiedenen Bedeutungen verwendet. Dieses Wort reicht also nicht aus, um Brahman zu „illustrieren“. Es ist auch jenseits der philosophischen Wahrheit.

Siehe: https://en.wikipedia.org/wiki/Brahman

Wie kommst du darauf, dass Brahman konstant ist? Hast du Brahman gesehen, der behauptet, zeitlos zu sein?
Um Ihre „Wie-Frage“ über Brahman zu beantworten, muss er etwas Größeres als Brahman sein. Ich glaube, Sie haben den Inhalt des Links gelesen. Zu Ihrer zweiten Frage: Ich bin sicher, dass die Worte (über Brahman) von großen Männern, die erkannt haben, dass Brahman mit Atman identisch ist, Wahrheiten sind.

Ich glaube, wir haben starke Beweise dafür gesehen, dass sich alles ändert, insbesondere aus wissenschaftlicher Sicht. Die wahre Antwort darauf, ob sich alles ändert oder nicht, ist jedoch eine offene Frage. Tatsächlich haben Philosophen darüber nachgedacht, ob wir uns überhaupt etwas bewusst werden könnten, das sich nicht verändert, denn das Konzept des Bewusstseins ist in dieser Hinsicht heikel. Viele Religionen, wie die abrahamitischen Religionen, behandeln die Gegenwart Gottes als eine Konstante, aber Beweise für religiöse Themen sind in der Tat schwer zu finden.

Ich denke, die Formulierung „Alles ändert sich“ war eine effektive Philosophie, weil sie ein kaum verschleiertes Paradoxon enthält. Im Allgemeinen habe ich festgestellt, dass die populären Paradoxien in der Philosophie dazu neigen, weiteres Denken zu fördern, insbesondere Gedanken, die einen von den Grenzen der Sprache befreien. Wenn ich einen solchen Satz logisch interpretiere, suggeriert er daschangeist eine Konstante, und daher gibt es etwas, das konstant ist, also ändert sich nicht alles. Die Formulierung „Die einzige Konstante ist die Veränderung“ ist eine Umformulierung, die versucht, diesem Paradoxon zu entkommen, stößt aber auf andere sprachliche Herausforderungen hinsichtlich der Frage, ob „alles“ ein „Ding“ ist, das so definiert werden kann, dass es konstant ist oder nicht. Viele, wie zum Beispiel Alan Watts, argumentieren, dass man, sobald man das identifiziert hat, was das Substantiv „alles“ darstellt, nicht länger etwas ist, dem man einen Namen geben kann. (Wenn die Erinnerung reicht, verwendet er den hinduistischen Begriff Nirguna, um die Idee von etwas festzuhalten, dem kein Name gegeben werden kann.)

Gute Antwort. Was das sprachliche Problem angeht, würde ich zustimmen. Man kann sagen, dass sich alles ändert, während man gleichzeitig sagt, dass sich nicht alle Phänomene ändern, weil nicht jedes Phänomen ein „Ding“ ist. Wie Sie sagen, würde es für viele Philosophen durch Reduktion so etwas wie ein "Ding" geben. Also, wie Sie sagen, die Frage öffnet eine Dose Würmer, so wie es Paradoxien normalerweise tun.
Wir wissen, wovon wir hier reden. Wenn Sie möchten, können Sie umformulieren: Alles ändert sich außer dieser Wahrheit. Aber das ist nicht der Punkt. Der Punkt sind Sie, ich, Tiere, Pflanzen, Schiffe, Raumschiffe, Protonen, Neutronen, Zellen, DNA, Wasser, Erde, Luft ... alles ... ich meine, alles ändert sich und nicht nur das; Sie wechseln auch vom Zustand der Existenz in die Nichtexistenz. Es ist eine offensichtliche Wahrheit, die von der Philosophie nicht anerkannt wurde.
@DheerajVerma Ich weiß nicht, ob ich sagen würde, dass es von der Philosophie nicht anerkannt wurde. Es gibt viele Argumentationslinien im Korpus philosophischer Texte, die sich mit diesem Konzept befassen. Es gibt sogar noch mehr Texte, die auf das subtile Problem hinweisen, das zu versuchen, das zu vermitteln, was wir zu vermitteln versuchen, was sich als tatsächlich schwierig herausstellt.
@CortAmmon Eine einfache Folge des Glaubens an Vergänglichkeit ist, dass er das Ende des Universums, der Sonne, des Mondes, der Erde, der Galaxien, der Schwarzen Löcher, des Weltraums, der Zeit, der Atome, der Saiten, des Lebens und sogar des Multiversums vorhersagt. Die Vorhersage erstreckt sich auf das Multiversum. Die Wellenfunktion der Quantenmechanik kann sich nicht ewig verzweigen.
@DheerajVerma Man kann glauben, dass das eine Konsequenz ist. Es erweist sich aufgrund der oben erwähnten sprachlichen Herausforderungen als überraschend schwer zu beweisen. Es stellt sich heraus, dass die Ewigkeit eine sehr lange Zeit ist und unsere Worte ihre Bedeutung nicht mit großer Präzision erfassen können.

Die Expansion des Universums beschleunigt sich, daher erwarten wir einen „Wärmetod“, einen wesentlichen statischen Zustand von Wasserstoffatomen und Photonen, die immer weiter voneinander entfernt werden, ohne Variationen in dem Teil. Also nach vernünftigsten Definitionen unveränderlich. Allgemeiner gesagt gibt es eine endliche Entropie, so dass sich die Dinge abwickeln und in stabile Zustände zerfallen, ohne dass ein Eingreifen erfolgt.

Wissenschaftler sagen, dass sogar Protonen zerfallen, daher werden auch die sogenannten stabilen Zustände zerfallen.
@Dheeraj Verma: Dann muss es etwas Subtileres geben als Protonen oder Photonen.
Traum ist subtiler als Protonen. Träume sind immateriell.
Man kann sagen, dass der Verstand subtiler ist.