Kann ich davon ausgehen, dass es bei "Normative Ethik (Moraltheorie)" nur um "Gerechtigkeit" geht?

Es scheint, dass absolute Güte unmöglich zu überzeugen oder logisch zu beweisen ist, außer innerhalb religiöser Gemeinschaften.

Q1) Denke ich hier richtig?

Wenn es außer aus religiöser Sicht keine absolute Güte gibt, geht es dann in der normativen Ethik (Moraltheorie) nicht nur um „Gerechtigkeit“?

Bitte kläre mich mit einigen "Moraltheorien" auf, die nicht davon ausgehen, dass einige Tugenden absolut gut sind, aber bei der Entscheidung helfen können, "Was tue ich?" in echten menschlichen Angelegenheiten?

Q2) Besonders diejenigen, die mehr als „Gerechtigkeit“ diskutieren.

Was meinst du mit "Gerechtigkeit" in Anführungszeichen?
@virmaior wie im antiken Ethikkontext. oder, obwohl vager als ich hoffe, relative Tugend, die mehr als zwei Parteien oder Menschen einbezieht, so dass es erforderlich ist, beide Parteien zu berücksichtigen.

Antworten (2)

Gibt es nicht-religiöse Traditionen, die „absolute Güte“ anerkennen?

Hier sind ein paar Ansätze:

Der Objektivismus geht davon aus, dass es so etwas wie richtige und falsche moralische Entscheidungen gibt, und stammt zufällig von einem Atheisten.

Descartes nahm nur seine eigene Existenz als axiomatisch und benutzte daraus nur die Vernunft, um moralisches Richtig und Falsch abzuleiten. Natürlich war er zufällig religiös, aber ich nichtreligiöse Menschen habe seitdem ähnliche Ansätze verfolgt.

Geht es bei Ethik nicht um Gerechtigkeit?

Wenn Sie über Ethik und Gerechtigkeit lesen , werden Sie feststellen, dass Gerechtigkeit nur ein Teil des Studiums der Ethik ist, aber offensichtlich ein wichtiger Teil, und es ist schwierig, Ethik zu diskutieren, ohne Gerechtigkeit zu diskutieren. Wenn

Normative Ethik beinhaltet das Erreichen moralischer Standards, die richtiges und falsches Verhalten regeln.

dann ist es schwierig, über richtiges und falsches Verhalten zu diskutieren, ohne darüber zu diskutieren, was anderen zusteht.

„Moraltheorien“, die nicht von einigen Tugenden ausgehen, sind absolut gut, können aber bei der Entscheidung „Was tue ich?“ helfen. in echten menschlichen Angelegenheiten?

Alle Moraltheorien, die ich kenne, drehen sich ausschließlich darum, wie man in wirklichen menschlichen Angelegenheiten entscheidet, was zu tun ist – Christentum, Marxismus, Stoizismus, Konsequentialismus, Libertarismus, Sozialismus usw., sie alle erheben Ansprüche darüber, wie wir unser Leben ordnen und moralisch gestalten sollten Entscheidungen. Manche gehen von Tugenden aus, andere fangen woanders an, kommen aber zu etwas Ähnlichem. Ich möchte Sie herausfordern: Gibt es so etwas wie eine Moraltheorie, die nichts darüber aussagt, was in wirklichen menschlichen Angelegenheiten zu tun ist?

Hallo James. Zur Herausforderung: Alle Moraltheorien sollen dem "Was mache ich" in gewisser Weise nachhelfen, aber die Aussagen sind zu einfach oder definitiv ohne logische Überzeugungskraft oder sie beruhen auf der subjektiven Auswahl bevorzugter Tugenden des Philosophen. Obwohl sie nicht religiös sind, gehe ich davon aus, dass es sich um glaubensbasierte Theorien handelt. Ich verstehe, dass die kantische Ethik anders ist, aber sie gibt keine normativen Handlungen, sondern zu viel intrasymbolisches Denken oder Selbstprüfung, theoretisch stark, aber praktisch liefert sie nur einen Rechtfertigungsmechanismus.

Zunächst einmal würde ich sagen, dass das absolut Gute nur innerhalb einer bestimmten Theorie konsistent ist und nicht wissenschaftlich bewiesen werden kann, aber von jedem religiösen Standpunkt weit entfernt sein kann. Zum Beispiel: „Die Analogie der Sonne“, die vom Philosophen Plato geschrieben wurde, versucht, das Gute zu definieren.

Wie er sagte:

Nicht das Leben ist das höchste Gut, sondern das gute Leben. „Gutes“ Leben ist ebenso edel und rechtschaffen.

Dies alles zu erklären, würde den Rahmen sprengen. Weitere Informationen finden Sie unter http://en.wikipedia.org/wiki/Analogy_of_the_Sun .

Wenn Sie sich für dieses Thema interessieren, sollten Sie sich auch die Lehre von Epikur (Hedonismus) und natürlich Aristoteles und eigentlich alle Theorien über 'Summum bonum' (lat. für "das höchste Gut") ansehen. Um Ihre Frage in Bezug auf „Gerechtigkeit“ zu beantworten: Ich würde sagen, Gerechtigkeit und die absolute Güte sind zwei verschiedene Dinge, die natürlich in Beziehung gesetzt werden können.

EDIT: Fast hätte ich den Größten von allen vergessen: „Immanuel Kant“. Seine Moralphilosophie war ein Meilenstein für das heutige Verständnis der Menschenrechte und für moralisches Verhalten im Allgemeinen. Seine Freiheitsideen und sein Versuch, unser alltägliches, offensichtliches, rationales Wissen über Moral in philosophisches Wissen umzuwandeln, waren revolutionär.

Ich bin mir nicht sicher, was "wissenschaftlich bewiesen" bedeutet, das die Möglichkeit eines absoluten Qualitätsstandards ausschließt ...
Ihr Anliegen ist in gewisser Weise richtig, aber unabhängig davon gibt es aus mehreren Gründen keinen absoluten Standart des Guten ... Es gibt philosophische Theorien, die es ermöglicht haben, zumindest einen "moralischen Standart" nachgewiesen zu haben. Das absolut Gute aus philosophischer Sicht ist viel mehr als das und es unterscheidet sich von Theorie zu Theorie. Ich habe meine Antwort abgeschlossen.
Es gibt auch mehrere Interpretationen der Quantenmechanik. und für diese Angelegenheit Mechanik im Allgemeinen. Hat uns nicht davon abgehalten, sie als "wissenschaftlich" zu betrachten
@Ubuntix Ich bewundere Kant für seine unermüdliche Suche nach Argumenten. Aber als einfacher Sterblicher mit begrenzter Fähigkeit zum intralogischen Denken, aber zu leicht geneigt, die innere Rechtfertigung ohne Bewusstsein zu manipulieren, scheint die Theorie zu ideal, aber nur gut für Gedankenspiele. Was ich suche, ist, nicht-nihilistische philosophische Theorien zu finden, die logischer sind als die bloße Feststellung der bevorzugten Tugenden des Philosophen. Als Anfänger im Denken und Anfänger im Lesen von philosophischem Material ist Ihre Antwort dennoch eine große Hilfe! Vielen Dank.