Kann sich laut Hegel der Herr als Sklave verkennen?
Nach dem, was ich lese, erkennt sich bei Hegel der Herr durch den Sklaven und stirbt so, und ohne das Allgemeine zu sehen, anders als der Sklave.
Angenommen, das ist eine brauchbare Skizze, würde das falsche Erkennen der eigenen Knechtschaft bedeuten, dass das eigene sterbliche Selbst eine Illusion von Universalität hat?
Ich denke, bei einer grundlegenden Lektüre des Textes kann sich der Meister nicht fälschlicherweise als Sklave erkennen.
Es ist wichtig, ein paar Dinge über die Passage zu erkennen.
Anerkennung ist reflektierte Anerkennung – das heißt, der Meister erlangt seinen Meisterstatus, indem er ein Meister des Sklaven ist und auf diese Weise reagiert wird. Umgekehrt ist der Sklave insofern Sklave, als er sich vom Herrn als erniedrigt erlebt.
Dies ist nicht das Ende von Hegels politischer Philosophie. Hegel so zu interpretieren, als würde er vorschlagen, dass wir uns in einem Kampf zwischen Herren und Sklaven befinden, bedeutet für ihn, den Punkt der Passage völlig falsch zu interpretieren.
Stattdessen erkennen sich sowohl Herr als auch Sklave in gewisser Weise falsch. Darüber hinaus ist ihr Kampf auch insofern ein Fehler, als jede Kategorie unvollständig ist.
Es ist zweifelhaft zu glauben, dass Hegel dies in einem historischen Moment sieht (wenn wir unter „historischem Moment“ so etwas wie den 2. Juli 538 v. Chr. verstehen). Stattdessen ist es ein Element in der Geschichte von Spirit auf dem Weg zur Selbsterkenntnis (wobei das Selbst hier eher ein erweitertes soziales Selbst ist als eine Art Anerkennung, die in gegenseitiger Anerkennung stattfindet).
Der Sklave ist besser geeignet, auf die nächste Ebene zu gehen, weil der Sklave auf das Universelle zugreift, während der Meister auf das Besondere zugreift. Aber die letzte Einheit ist ein Besonderes, das allgemein ist, und ein Allgemeines, das besonders ist. Dieser entpuppt sich für Hegel als der Staat – mit der Zivilgesellschaft und der Familie als Zwischenträgern (das ist das Hauptthema der Rechtsphilosophie ).
Der Meister könnte sich fälschlicherweise als Sklave erkennen, indem er die Universalität des Selbst nicht versteht und fälschlicherweise für die Sterblichkeit hält