Mit welcher Art von Religion ist Hegels „Geist“ am meisten verwandt?

Hegel schien zu glauben, dass das Christentum die besondere Religion sei, die seinem rationalen Religionsideal relativ am nächsten kommt. Hegel fühlte sich von der Struktur der christlichen Trinität angezogen, der mystischen Vereinigung zwischen Gott und Mensch, die gut zu der Bewegung von Hegels eigener trinitarischer Logik (der sogenannten These-Anti-These-Synthese-Bewegung) zu passen schien. Die Selbstaufopferung Jesu passte auch gut zur Idee der Selbstverneinung, die der zentrale Operator von Hegels Logik ist. Hegel dachte daher, dass zB das Judentum und der Islam weniger entwickelt seien als das Christentum. Die folgenden Zitate stammen aus Hegels kleinerer Logik.

Es ist ohne Zweifel daran zu erinnern, dass das Ergebnis des unabhängigen Denkens mit der Bedeutung der christlichen Religion harmoniert: - denn die christliche Religion ist eine Offenbarung der Vernunft ...

Aber Gott, weit davon entfernt, ein Wesen zu sein, selbst das Höchste, ist das Wesen. Diese Definition erschöpft jedoch keineswegs die Tiefe der gewöhnlichen christlichen Vorstellung von Gott, obwohl eine solche Darstellung Gottes eine wichtige und notwendige Stufe im Wachstum des religiösen Bewusstseins ist. Wenn wir Gott nur als die Essenz und nichts weiter betrachten, kennen wir Ihn nur als die universelle und unwiderstehliche Kraft; mit anderen Worten, als der Herr. Nun ist die Furcht des Herrn zweifellos der Anfang – aber nur der Anfang – der Weisheit. Gott in diesem Licht zu sehen, als den Herrn, und nur den Herrn, ist besonders charakteristisch für das Judentum und auch für den Mohammedanismus ...

Die Bewegung des Begriffs ist gleichsam nur als Spiel anzusehen: das Andere, das er aufstellt, ist in Wirklichkeit kein Anderes. Oder wie es in der Lehre des Christentums ausgedrückt wird : Gott hat nicht nur eine Welt geschaffen, die ihm als eine andere gegenübersteht; Er hat auch von Ewigkeit her einen Sohn gezeugt, in dem er als Geist bei sich selbst zu Hause ist.

Du hast Geist durch Gott ersetzt. Worauf Hegel sich bezieht, ist die grundlegende Fähigkeit des Menschen, Abstraktionen zu verwenden und zu modifizieren. Geist/Geist bezeichnet die Qualitäten von Geist und Seele, die die meisten der subjektiven Fähigkeiten definieren, die wir als Menschen anstreben und besitzen. Religion ist eine andere Form der subjektiven Abstraktion, die einem kulturellen Bedürfnis dient, den Gebrauch von Verstand und Geist zu verfeinern, um sich an Handlungen innerhalb der Grenzen von Praktiken und Überzeugungen zu halten. Die Abstraktion der subjektiven Religion passt in die Unterscheidung von Mind/Giest, aber nicht umgekehrt.