Kann Zeit ohne Veränderung existieren?

Sie scheinen die wissenschaftliche Perspektive dazu bereits zu kennen, aber vielleicht lohnt es sich trotzdem, ein wenig darauf einzugehen.

Sie können eine Sekunde als die Zeitspanne definieren , die zwischen zwei Ticks des Sekundenzeigers einer Uhr vergeht. Unsere moderne Definition der Sekunde ist im Wesentlichen eine präzisere Version derselben Idee, bei der die Schwingungen der von einem geeigneten Atom emittierten Strahlung die Rolle des Uhrzeigers spielen:

Die zweite ist die Dauer von 9 192 631 770 Strahlungsperioden, die dem Übergang zwischen den beiden Hyperfeinniveaus des Grundzustands des Cäsium-133-Atoms entsprechen.

Wenn also während deiner „Sekunde“ im ganzen Universum nichts passiert – wenn keine Uhr ihren Zeiger bewegt und keine elektromagnetische Welle schwingt – dann ist keine Zeit vergangen.

Aus theoretischer Sicht muss dieser Zeiger der Uhr oder Strahlung selbst nicht unbedingt "real" sein. Es genügt zu überlegen, was passieren würde , wenn eine solche Uhr oder eine solche Strahlung vorhanden wäre . Ein leeres Universum, das überhaupt keine Materie enthält, in dem aber Zeiten vergehen, ist nach den Gesetzen der Physik durchaus vorstellbar. Die einfache Minkowski-Raumzeit ist so.

Der OP stellt folgende Fragen:

Stimmt die minimale Zeiteinheit mit der kleinsten Änderung überein? Löst sich die Zeit ohne Unterschiede zwischen den Dingen auf?

Bradley Dowden untersucht zwei Perspektiven, den Substantivismus und den Relationalismus , in Bezug auf die Frage, ob Zeit Veränderungen erfordert:

Substantivalismus ist die These, dass Raum und Zeit unabhängig von physikalischer Materie und ihren Ereignissen existieren.

Der Relationismus ist die These, dass Raum nur eine Reihe von Beziehungen zwischen existierendem physikalischem Material ist und Zeit eine Reihe von Beziehungen zwischen den Ereignissen dieses physikalischen Materials ist.

Dowden merkt an, dass "Relationismus nicht mit Substantivismus vereinbar ist; beide können nicht wahr sein, obwohl sie beide falsch sein könnten." Beide Seiten sind sich einig, dass Zeit nicht ohne Veränderung gemessen werden kann . Die Meinungsverschiedenheit besteht darin, ob die Zeit ohne Veränderung existiert . Der Substantivist kann eine "leere Zeit" haben. Der Relationist kann das nicht.

Der Unterschied zwischen diesen beiden Ansichten geht auf Plato, einen Substantivisten, und Aristoteles, einen Relationisten, zurück. In jüngerer Zeit war Newton ein Substantivist und Leibniz ein Relationist.

Leibniz behauptete, Newtons Substantivismus verletze das Gesetz der Identität der Ununterscheidbaren und das Gesetz des hinreichenden Grundes. Leibniz argumentierte, dass, wenn Gott die Welt in Raum oder Zeit veränderte, aber sonst nichts veränderte, dies eine andere Welt für Newton wäre, aber nicht für Leibniz, und es keinen Grund für Gott gäbe, so etwas zu tun.

Kant stand auf der Seite von Newton und Ernst Mach auf der Seite von Leibniz. Einstein nahm beide Positionen ein: zunächst Relationist und später Substantivist.

Dowden bietet eine moderne Verteidigung des Substantivismus unter Verwendung von Feldern:

Eine andere Verteidigung des Substantivismus besagt, dass das, was Physiker leeren Raum nennen, ein energetisches und aktives Feld ist. Es gibt keinen Bereich des Feldes, in dem es leere Zeit im relationistischen Sinne von Leibniz geben könnte.

Die Antwort auf die Frage des OP ist eine aktuelle Kontroverse zwischen Substantivismus und Relationismus mit einer Erinnerung von Dowden, dass beide Seiten falsch liegen könnten.

Bradley Dowden, Internet-Enzyklopädie der Philosophie „Time“ https://www.iep.utm.edu/time/

Sie scheinen zu fragen: "Was ist Zeit?".

Wenn Sie im Sinne unserer Physik fragen, dann wird Zeit durch ihre Messung definiert: Zeit ist das, was eine Uhr anzeigt. Das im wahrsten Sinne des Wortes. Und seit Einstein ist das eine ziemlich flexible Definition. Wie auch immer, es sagt Ihnen nichts darüber aus, wie spät es tatsächlich ist. Aber nach dieser Definition wäre in Ihrem Beispiel, da die Uhr selbst auch für eine Minute oder eine Million Jahre einfrieren würde, Ihre "Pause" tatsächlich nicht relevant, und die Zeit (sic) würde nicht fortschreiten, bis sich die Uhr weiterbewegt.

Wenn Sie im Sinne von "Realität" fragen, dann lautet die Antwort "niemand weiß". Wir wissen nicht genug über das Universum, um zu entscheiden, was die Dinge wirklich, wirklich, wirklich sind , und die Physik ändert daran nicht das Geringste. Das gilt nicht nur für die Zeit, sondern für alles. Wir haben nur mathematisch/physikalische Theorien, die sich zufällig noch nicht als falsch erwiesen haben, aber sie machen nur Vorhersagen darüber, wie bestimmte Messungen in bestimmten Experimenten ausfallen könnten (unsere Augen sind auch nur Messinstrumente). Wir können Platons Höhle wohl nie verlassen, oder zumindest sind wir ziemlich weit davon entfernt.

Wenn Sie im philosophischen Sinne fragen, dann liegt die Antwort wirklich bei Ihnen, nach Geschmack und Meinung. Die Leute haben sich viele verschiedene Interpretationen einfallen lassen .

Ich habe einmal ein Gedankenexperiment gelesen ( ich wünschte, ich könnte mich erinnern, wo, siehe unten), in dem versucht wurde, festzustellen, dass es einen feinen Unterschied zwischen dem Lauf der Zeit und der Veränderung gibt. Das ging im Grunde so:

Stellen Sie sich ein hypothetisches Universum vor, das aus vier Inseln besteht, die durch Kraftfelder getrennt sind, die keine Materie passieren kann, die aber für Licht und Radiowellen durchlässig ist. Reisen und Handel zwischen den Inseln war nicht möglich, aber sie können frei miteinander kommunizieren.

Von Zeit zu Zeit erschien eine rosa Wolke über einer der Inseln und blieb dort für eine Woche. Nach 1 Woche würde aus Sicht der anderen Inseln die Insel, die die Wolke beobachtet hatte, jegliche Funkkommunikation einstellen und ihr Teil des Universums würde für einen Zeitraum von 1 Woche effektiv „dunkel“ werden. Aus der Sicht der Menschen auf dieser Insel würde die Wolke jedoch ohne eine andere wahrnehmbare Änderung einfach verschwinden, und die Uhren der anderen drei Inseln würden um 1 Woche vorgestellt werden. Wissenschaftler, die dieses Phänomen untersuchen, waren nicht in der Lage, die „fehlende Zeit“ mit anderen physikalischen Mitteln zu erkennen, als ihre Uhren mit denen auf anderen Inseln zu vergleichen. Das Universum war schon immer so und seine Bewohner akzeptieren es einfach.

Eines Tages erscheint eine rosa Wolke gleichzeitig über allen vier Inseln. Nach einer Woche verschwinden die Wolken einfach und alle Uhren auf jeder Insel bleiben synchron. Niemand wird in der Lage gewesen sein, die „fehlende Zeit“ zu entdecken, obwohl es für die Bewohner dieses Universums vollkommen vernünftig ist, darauf zu schließen, dass sie existierte.

Natürlich spielt dieses Gedankenexperiment in einem ganz anderen Universum als unserem eigenen, es geht nicht auf die Frage ein, ob ein solches Szenario in unserem Universum physikalisch möglich ist oder nicht. Das Gedankenexperiment soll zeigen, dass es aus rein philosophischer Sicht sinnvoll sein kann zu sagen:

Einige Zeit lang passierte nichts .

Update: Francesco D'Isa wies mich in die richtige Richtung. Das ursprüngliche Gedankenexperiment wurde 1969 von dem Philosophen Sydney Shoemaker in „Time without Change“ vorgeschlagen.

Denn man könnte sagen, dass eine der wichtigen Eigenschaften der Zeit darin besteht, Veränderungen zuzulassen; dann anzunehmen, dass es Zeit gibt, aber dass es keine Veränderung gibt, spricht eher dagegen.

Es ist eine logische Möglichkeit, aber ein Universum mit nichts darin ist es auch; oder gar kein Universum.

Die Zeit wird vom Verstand begriffen. Es gibt keine absolute Zeit, nur Brownsche Bewegung überall. Wir scannen die Welt mit unseren Augen mit einer Rate von etwa 16 Hz. Bei einer Honigbiene ist sie höher. In der Wahrnehmung von Honey Bee sind wir also langsam. Wir haben eine gewisse Bandbreite gewählt, um diese Welt zu scannen und relativ rechnen wir. Zeit auch relativ. Eine Sekunde kann sogar auf Millionen von Jahren ausgedehnt werden, wenn wir so viel schneller sind.

Weitere Erweiterung der Computersimulationsidee, die in MattClarkes Antwort angesprochen wurde : Eine interessante Idee ist die Idee des Hochladens von Gedanken . Wenn das menschliche Bewusstsein Turing-kompatibel ist, wäre es theoretisch möglich, einen menschlichen Geist in eine Software umzuwandeln.

Dann wäre der Host-Computer genau wie normale Software in der Lage, das Simulationsprogramm willkürlich zu unterbrechen und fortzusetzen . Moderne Betriebssysteme können Hunderte von Prozessen gleichzeitig ausführen, da sie über einen Scheduler verfügen, der Prozesse ständig anhält und wieder aufnimmt und jedem Prozess einen angemessenen Anteil an Rechenzeit zuweist, dh Timeslicing .

Der laufende Prozess weiß nicht, ob er in Scheiben geschnitten wurde oder nicht; es geht einfach normal weiter. In diesem Sinne ist also keine Zeit dafür vergangen, doch in der Außenwelt ist Zeit vergangen. Der Prozess könnte jedoch erkennen, dass er in Scheiben geschnitten wird, indem er zum Beispiel Sprünge in der Systemuhr beobachtet. Es gab also eine Änderung. Aber wenn Sie den Prozess vollständig in einer Sandbox ausführen, kann er die Zeit nicht anders als normal wahrnehmen, egal wie oft und wie lange Sie ihn aussetzen.

Es gibt einen Science-Fiction-Roman namens Permutation City , der viele interessante Implikationen simulierter Gedanken untersucht:

Innerhalb der Geschichte leben „Kopien“ – digitale Renderings menschlicher Gehirne mit vollständigem subjektivem Bewusstsein – nach einem Prozess des „Scannens“ in VR-Umgebungen. Kopien sind die einzigen Objekte innerhalb von VR-Umgebungen, die vollständig simuliert werden, alles andere wird zu jeder Zeit mit unterschiedlichem Grad an Generalisierung, verlustbehafteter Komprimierung und Hashing erstellt.

Ein Großteil der Handlung befasst sich direkt mit der „gelebten“ Erfahrung von Copies, von denen die meisten Kopien wohlhabender Milliardäre sind, die an unheilbaren Krankheiten oder tödlichen Unfällen leiden und ihre Existenz in VR-Welten verbringen, die sie selbst erschaffen haben und die normalerweise von Treuhandfonds unterhalten werden, die unabhängig sind und ihretwegen große Rechenressourcen betreiben, die physisch und wirtschaftlich vom Großteil der restlichen Rechenleistung der Welt getrennt sind, die als vertretbare Ware privatisiert wird. Obwohl die wohlhabendsten Kopien keine finanziellen Schwierigkeiten haben, können sie dennoch bedroht werden, weil Kopien keine politischen und rechtlichen Rechte haben (sie gelten als Software), insbesondere wenn sich die Weltwirtschaft in einer Rezession befindet. Daher können sie es sich nicht leisten, sich in den Solipsismus zurückzuziehen und zu ignorieren, was in der realen Welt passiert.

Die Geschichte untersucht auch die Ideen der Zeitverlangsamung und -unterbrechung im Kontext von Simulation vs. Außenwelt:

Am entgegengesetzten Ende der wohlhabenden Kopien stehen diejenigen, die es sich nur leisten können, im virtuellen Äquivalent von „Slums“ zu leben, und rund um den Globus zu den billigsten physischen Computern geschickt werden, die zu einem bestimmten Zeitpunkt verfügbar sind, um Geld zu sparen, während sie viel laufen langsamere Geschwindigkeiten im Vergleich zu den wohlhabenden Exemplaren. Ihre Verlangsamungsrate hängt davon ab, wie viel Computerleistung sich ihre mageren Vermögenswerte leisten können, da Computerleistung an einer globalen Börse gehandelt wird und zu jedem Zeitpunkt an den Meistbietenden geht. Wenn sie es sich überhaupt nicht leisten können, "ausgeführt" zu werden, können sie als "Schnappschuss" eingefroren werden, bis die Computerleistung wieder relativ erschwinglich ist. Eine Kopie, deren finanzielles Vermögen nur sehr langsam verzinst werden kann, steckt in einem Trott fest, weil er/sie/es arbeitslos wird und kein neues Einkommen generieren kann,

Das Konzept des Solipsismus wird ebenfalls prominent untersucht, wobei viele weniger wohlhabende Kopien an sozialen Veranstaltungen teilnehmen, die Slow Clubs genannt werden, wo sozialisierende Kopien sich bereit erklären, sich mit der langsamsten anwesenden Person zu synchronisieren. Viele dieser weniger wohlhabenden Kopien werden vollständig von ihrem früheren Leben und von Weltereignissen entwurzelt oder werden Zeugen, die ihre Zeit damit verbringen, (mit beträchtlichem Zeitraffer) zu beobachten, wie sich Weltereignisse entwickeln, auf Kosten jeglicher sinnvoller Beziehungen zu ihren Mitkopien . Eine Subkultur von Kopien der unteren/mittelständischen Klasse, die sich nach einer philosophischen Arbeit ihres nominellen Gründers Solipsist Nation nennen, entscheiden sich dafür, die „reale“ Welt und alle Kopien, die noch daran hängen, vollständig abzulehnen,

Intuitiv gesprochen fällt es mir schwer, Zeit im Zeitablauf zu haben, auf den Sie mit der Beschreibung stoßen, weil dem Wesen, das dieser Zeitablauf ist, zahlreiche Eigenschaften der Zeit fehlen. Zum Beispiel fehlt es an zeitlicher Asymmetrie zwischen Ereignissen (jedes Ereignis tritt überhaupt auf) usw.

Ich leite dies aus Aristoteles' Interpretation der Zeit in seiner Physik IV 10-14 ab, wo seine starke Behauptung im Grunde lautet, dass die Zeit aus Punkten zusammengesetzt ist, die wir in Änderungen markieren (als ob wir Änderungen in einer Reihe reeller Zahlen mit a darstellen könnten Gegenwart (oder jetzt , wie er es nennt) ein Punkt in der Linie ist):

"wenn ... die Seele sagt, dass die Jetztzeiten zwei sind, das eine davor und das andere danach, dann ist es und das ist es, was wir sagen, ist Zeit" Physik (219a27-9).

Für Aristoteles wissen wir, dass Zeit vergeht, wenn wir zwei Teile einer Veränderung wahrnehmen, zwischen denen eine asymmetrische Beziehung besteht (eins vor dem anderen), die wir (unsere Seele) als zwei Jetzt mit der entsprechenden zeitlichen Asymmetrie markieren (eins vor dem andere).

Wenn daher kein Wechselgeld in dem Verfall enthalten ist, befindet sich kein möglicher Wechselteil im Verfall. Das bedeutet, dass es keine asymmetrische Beziehung zwischen Teilen gibt, die möglicherweise eine korrespondierende Beziehung zwischen Jetzten markieren könnte, die das Vergehen von Zeit markieren würde.

Eine andere Möglichkeit, dieselbe Frage zu stellen, könnte darin bestehen, sich vorzustellen, dass dieses Universum, das wir erleben, tatsächlich eine Computersimulation ist. Irgendein reiches Kind außerhalb dieses Universums hat SimUniverse auf dem Heimcomputer gespielt. Wenn die Mutter des reichen Kindes ihn/sie zum Abendessen ruft, drückt er/sie die Pause-Taste. Nichts passiert in unserem Universum, bis s/h/es nicht pausiert. Ist eigentlich Zeit vergangen? Würde es jemand von uns bemerken?

Ich denke, die Antwort hängt davon ab, ob Sie sich innerhalb oder außerhalb der Simulation befinden. Aus unserer Perspektive innerhalb der Simulation gibt es keine Veränderung und es vergeht keine Zeit.

Meine Ansicht ist insofern ähnlich, als ich denke, dass die Zeit eine Funktion der Veränderung im Universum ist. Ich denke, dass das Universum aus identischen existierenden Einheiten besteht und dass nichts ohne Änderungen in der Form oder relativen Position dieser Einheiten passiert. Diese Entitäten sind die kleinstmögliche Einheit einer ganzen Entität. Die Zeit wäre also eine Funktion der Form- und/oder Positionsänderungen der Entitäten. Handelt es sich dabei um möglichst kleine Einheiten, so können Formänderungen (z. B. Zeitablauf) nur auf der Ebene des Ganzen auftreten und gesehen werden. Ich denke, dass die Entität ihre Form ändern kann, aber es ist die gesamte Entität, die ihre Form ändert, und nicht irgendwelche Teile davon, weil sie keine Teile hat. Das führt mich zu der Annahme, dass die kleinstmögliche Änderung im Zeitfluss nur in ganzen Einheiten gemessen werden kann und für das Auge des Beobachters quantisiert ist.

Diese Art von Modell bedeutet auch, dass, wenn verschiedene Entitäten an verschiedenen Orten ihre Form ändern und/oder sich auf unterschiedliche Weise bewegen, der Zeitfluss an verschiedenen Orten unterschiedlich sein kann und Beobachter in einem Bereich möglicherweise beobachten, dass die Zeit mit einer anderen Geschwindigkeit fließt als an einem Beobachter in einem anderen Bereich.

Ich frage mich auch, ob ein Photon, das sich mit Lichtgeschwindigkeit bewegt und für das keine Zeit fließt, eine sich bewegende Einheit ist, die keine Formänderungen oder internen Bewegungen erfährt.

Wie auch immer, auch wenn es völlig falsch ist, so denke ich jetzt.

Zeit ist das Maß der Veränderung. Sie wird durch die Veränderung des Zustands einer beliebigen Materieanhäufung oder Energiemenge (der Zeiger einer Uhr, die Schwingung eines Kristalls, die Schwingung des Lichts usw.) gekennzeichnet. Unsere Gedanken und Wahrnehmungen werden durch die Veränderung chemischer Reaktionen in unserem Gehirn angetrieben, und daher ist unsere Fähigkeit, Zeit zu verstehen, genauso von Veränderungen abhängig wie die Geräte, mit denen wir sie messen.

Wenn alle Veränderungen im gesamten Universum aufhören würden, dann hätte die Zeit definitionsgemäß keine Bedeutung, da es nirgendwo Veränderungen zu messen gäbe und nirgendwo ein Wesen die Messung durchführen könnte. Sie könnten das Universum für einen Moment oder eine Ewigkeit anhalten, und nichts im Universum würde wahrnehmen, was passiert ist. Aber um überhaupt sagen zu können, dass das Universum für einige Zeit angehalten wurde, müssen Sie als Beobachter das Universum entweder von außen in einem Bereich beobachten, in dem die Zeit noch fließt – wo noch Veränderungen stattfinden können, oder nicht alles im Universum -selbst eingeschlossen- ist in diesem Moment wirklich erstarrt.

Es scheint mir, dass Sie nach der Natur eines Dinges (was Sie Stasis nennen) fragen, das so konstruiert ist, dass es überhaupt keinen Einfluss auf irgendetwas hat.

Sie könnten eine beliebige Anzahl solcher hypothetischer Phänomene konstruieren oder argumentieren, dass es höchstens ein solches Phänomen geben kann, da es keinen beobachtbaren oder messbaren Unterschied zwischen ihnen gibt, nicht einmal in der Theorie.

Was ich Sie also fragen möchte, ist folgendes: Wenn das Vorhandensein Ihres Phänomens absolut keinen Unterschied macht, verglichen mit der völligen Abwesenheit Ihres Phänomens, was nützt es dann, das Phänomen zu diskutieren, anstatt die Idee als fruchtlos zu verwerfen?

Ich denke, die Art und Weise, wie Sie diese Frage formuliert haben, ist etwas widersprüchlich. Du stellst dir eine „unendliche Sekunde“ (oder wie lange ein Intervall auch immer) vor, in der sich nichts im Universum verändert hat. Aber etwas hat sich in der Formulierung Ihres Problems geändert: Die Zeit ist eine Sekunde vorgerückt! Ob diese Änderung der Zeit selbst zählt, scheint davon abzuhängen, ob Sie die Zeit als ein „Ding“ betrachten, so wie Materie und Licht „Dinge“ sind, oder ob es sich stattdessen einfach um eine Art Buchhaltung handelt, die wir in unserer Zeit führen Beobachtung von Ereignissen. Ich würde sagen, das ist wirklich eine Frage der Physik und was genau die "Physik der Zeit" ist, ist noch offen. Es ist etwas, das vermutlich bis zu einem gewissen Grad von einer Arbeitstheorie der Quantengravitation angegangen werden würde, da ein Ziel dieser Forschungsrichtung darin besteht, zu verstehen, wie die Prinzipien der Quantenmechanik die Dynamik der Raumzeit modifizieren, wie sie von der allgemeinen Relativitätstheorie postuliert wird. Eine solche Theorie ist jedoch bestenfalls konzeptionell unvollständig (siehe Beispiele für Stringtheorie und Schleifenquantengravitation) und nicht zu vergessen experimentell ungetestet.

Ein logischer Beitrag:

Zeit existiert nicht ohne die Veränderungen, die wir durch Ereignisse wahrnehmen. Existenz ist der Ablauf von Ereignissen und die Veränderungen, die sie bewirken. Materie und Ereignisse definieren Raum und Zeit, die beide keine Substanz haben. Raum und Zeit sind Leerstellen, die nichts verursachen können, aber alles enthalten.

Raum und Zeit sind jene Qualitäten des Universums, die alle Materie- und Energieobjekte und alle Bedingungen und Ereignisse aufnehmen, egal wie nah beieinander, sich überschneidend oder weit voneinander entfernt. Weder Raum noch Zeit haben Substanz. Es wird angenommen, dass jede Wirkung auf oder durch Objekte durch den Raum und während der Zeit kommuniziert wird, aber diese Wirkungen werden nur von anderen Objekten verursacht. Raum und Zeit sind weder Ursache noch Wirkung.

Raum wird durch die Entfernung zwischen den physischen Orten von Objekten wahrgenommen und identifiziert. Der leere Raum akzeptiert Objekte an jedem Ort und in jeder Lage sowie Bewegung in jede Richtung und um jede Achse. Es gibt keine bevorzugten oder verbotenen Orte oder Orientierungswinkel. Der Raum ist ohne intrinsische Eigenschaft, mit Ausnahme der Objekte, die er enthält. Der Raum ist daher nicht-diskret und kontinuierlich. Ohne Objekte kann es keinen Raum geben.

Zeit wird durch die Dauer zwischen Ereignissen wahrgenommen und identifiziert. Die Zeit akzeptiert alle Bedingungen und Ereignisse, unabhängig davon, wann sie eintreten. Es gibt keine bevorzugten oder verbotenen Momente oder Dauern. Das Auftreten, die Dauer und die Abfolge von Ereignissen werden ausschließlich durch die Aktionen und Reaktionen der Objekte bestimmt, die sie erzeugen. Zeit ist ohne intrinsische Eigenschaft, abgesehen von den Ereignissen und Bedingungen, die sie enthält. Die Zeit ist daher nicht diskret und kontinuierlich. Kontinuierliche Zeit ist auch die Gesamtheit der Zeit, enthält also alle diskreten Momente, wie bestimmt oder ausgewählt sie auch sein mögen. Es gibt keine Zeit ohne Ereignisse.

Die oben genannten Wahrnehmungen von Raum und Zeit wurden während meiner Karriere als Prozessleittechniker und der Schaffung der „Natürlichen Logik von Raum und Zeit“ deutlich.

Das Szenario funktioniert nicht. Wenn im gesamten Universum nichts passiert, dann sind Ihre Gehirnprozesse eingefroren, und es gibt nichts, was Sie dazu bringen kann, Ihre Augen wieder zu öffnen. Auch Quantenfluktuationen in Ihrem Gehirn helfen nicht - wenn nichts passiert, dann passieren auch keine Quantenfluktuationen.

Die Schlüsselerkenntnis hier ist, dass Ihr Verstand nicht vom Universum getrennt ist, er ist Teil des Universums, und wenn Sie das Universum anhalten, stoppen Sie auch Ihren Verstand.

Jetzt können Sie einen Geist außerhalb des Universums annehmen. Entweder hat es die gleiche Zeit wie das Universum, dann sind Sie wieder bei Null: keine Möglichkeit, das Universum neu zu starten. Oder es hat seine eigene Zeit. In diesem Fall hängt die Antwort vollständig von Ihren Annahmen über die Zeit des außeruniversellen Geistes ab, und Sie sind die einzige Person, die dies beantworten kann. Mit anderen Worten, die Annahme über einen Geist außerhalb des Universums ist rein spekulativ, weil wir jetzt etwas Substantielles über Geister außerhalb des Universums wissen (wir wissen nicht einmal, ob so etwas existiert).

Die Kausalitätsregel verlangt, dass Wirkungen eine unmittelbare Ursache haben.

Wenn "für eine Sekunde" nichts passiert (das widerspricht sich schon irgendwie, aber stellen wir uns vor, wir sind irgendwie vom Universum entfernt und in der Lage, es zu beobachten), dann wird nie etwas passieren, denn wenn nichts die Wirkung von nichts ist, dann wird sich das wiederholen selbst in einer Endlosschleife.

Die meisten Quantenmechaniker werden Ihnen sagen, dass der radioaktive Zerfall ein verzögerter Effekt ist (etwas könnte nach einer Weile aus dem Nichts entstehen), und ich wünsche ihnen viel Glück beim Herausfordern der Kausalitätsregel. Aber wie auch immer, aus Quantensicht kann auch nichts stillstehen.

Die Antwort ist nein. Die Zeit wird an der Rate gemessen, mit der Dinge verfallen.

Nein, Zeit ist nichts, was wirklich existiert. Es ist nur die Wahrnehmung der Veränderung.

Ich behaupte, dass Veränderung existiert und Zeit ein Konstrukt unserer Vorstellungskraft ist. Eine illusion. Die Idee existiert, aber sie ist nicht dasselbe wie die Gegenwart. Es ist wie null oder nichts. Nichts kann nicht existieren oder es wäre etwas, aber wir können es uns als Konzept vorstellen und Symbole verwenden, um die Idee darzustellen.

Vergangenheit und Zukunft existieren buchstäblich nur als Konstrukte des Geistes. Das Universum entsteht und vergeht ständig. Es ist ein Happening, kein Ding. Es erscheint uns wie der Lauf eines Flusses.

Es gibt "Momente" wie Einzelbilder eines Films, die mit einer extrem hohen Rate ersetzt werden, vielleicht der Plank-Zeiteinheit. Ein Film sieht kontinuierlich aus, wird aber ständig durch statische Frames ersetzt. Auch wie die Bildwiederholfrequenz eines Computermonitors.

Manchmal sehe ich, wie alles zum Stillstand kommt und durch die Meditation Bild für Bild wieder von vorne beginnt. Es ist zweifellos ein Wahrnehmungsphänomen, bei dem sich meine Erfahrungsrate des Flusses von Momenten radikal verändert. Das ist es, was wir als Zeit betrachten, die Art und Weise, wie wir den Fluss von Momenten erleben.

Es ist alles eine Frage der Wahrnehmung und wir alle haben etwas unterschiedliche Abtastraten und "Bittiefen" oder Bandbreiten. Wie die Digitalisierung eines analogen Musiksignals, bei dem das Signal gemäß einer bestimmten Rate in bestimmte Werte zerlegt wird. Dies gibt uns unsere Wahrnehmungsauflösung. Einige Leute haben eine niedrige Auflösung und andere eine hohe.

Wir können es auch durch Meditation und andere Praktiken ändern. Wir alle haben unser eigenes Zeitgefühl, das immer etwas schwankt. Wenn Sie mit dem Auto durch eine Gegend fahren, in der Sie noch nie waren, scheint die Zeit langsam zu vergehen, weil es so viele Informationen zu verarbeiten gibt. Wenn Sie die Fahrt viele Male unternommen haben, verarbeiten Sie nicht alles, was Sie sehen, aber erkennen große Brocken oder bestimmte Orientierungspunkte und die Zeit scheint schneller zu vergehen.

Die Gegenwart existiert und hat eine duale Natur. Sich verändern und gleich bleiben. Es gibt einen dynamischen Tanz zwischen den beiden. Wenn sich nichts ändern würde, wäre jeder Moment gleich und wenn nichts gleich bleiben würde, wäre es ein komplettes Chaos und keine Form wäre möglich.

Wenn der gegenwärtige Moment durch den neuen gegenwärtigen Moment ersetzt wird, verblasst der alte neurologisch und erweckt den Eindruck von Bewegung, was uns den Eindruck eines Fließens gibt. Wir sind von Zyklen umgeben, die sich wiederholen und uns eine Möglichkeit geben, dieses Zeitgefühl zu messen. Wir beobachten die Zyklen der Natur und stellen Geräte her, um die Zyklen zu verfolgen, wie die Schwingung von Quarzkristallen, wenn elektrischer Strom angelegt wird, um eine Digitaluhr herzustellen.

Veränderungen sind bis zu einem gewissen Grad vorhersehbar, und daher ist unsere imaginierte Zukunft ebenso nützlich wie das Konstrukt der Vergangenheit. Wenn wir uns ein Bild von einer Gegenwart machen, die einmal war, nennen wir es Vergangenheit, und wenn wir uns ein Bild von einer Gegenwart machen, die sein könnte, nennen wir es Zukunft.

Sorry, das ist so schlecht strukturiert, aber ich bin gerade etwas abgelenkt.

Die Zeit existiert nicht. Es ist ein willkürliches Konstrukt, das erfunden wurde, um Veränderungen zu quantifizieren.

Wenn sich nirgends etwas ändert, bedarf es des Zeitbegriffs nicht.

Sie können nicht die kleinste Änderung definieren, genauso wenig wie Sie den kleinstmöglichen Abstand definieren können (Sie können 0.InfiniteNumberOfZeroes1 argumentieren).

Wenn Sie versuchen, Veränderung als eine Bewegung zwischen so unendlich kleinen Entfernungen zu definieren, können Sie das nicht. Auch kann man nicht bestimmen, wo genau das Physische endet und das Energetische beginnt (in Bezug auf Teilchen).

Es gibt also nichts aufzulösen oder zu passieren, weil es keine Zeit gibt.

Die ganze Philosophie davon geht in ganz andere Richtungen.

Wenn sich etwas nicht ändert, bedeutet dies aus einer anderen Perspektive nicht, dass es seinen aktuellen „eingefrorenen“ Zustand nicht für eine bestimmte „Zeit“ beibehalten hat. In diesem Fall treten wir in den relativen vs. universellen Ansatz ein, in dem Sinne, dass es lokal möglicherweise keine Änderung relativ zu Ihnen gegeben hat, aber aus einer universellen Perspektive gab es Änderungen.

Ein Beispiel hierfür ist die Längenmessung. Wenn Sie Ihre Länge auf der Erde mit einem Lineal messen, erhalten Sie denselben Wert, als wenn Sie Ihre Länge auf dem Mond mit demselben Lineal messen. Aber von außen gesehen sind die 2 Messungen nicht gleich, denn auf dem Mond würdest du unter einer Längendekompression leiden, aber für dein Messgerät gilt der gleiche Effekt, die Regel, also kannst du keinen Unterschied feststellen, auch wenn es einen gibt.

Eine ähnliche Extrapolation kann für den Zeitbegriff durchgeführt werden.

Wenn Sie das Gefühl haben, dass es zwei gibt (Dualität), muss es eine zweite Sache geben (dh „DU“ und die „zweite Sache“). Und so muss es einen zweiten Gedanken geben. Obwohl also die Wahrheit lautet: „Zeit ist eine Illusion“ , würde ich sagen (da wir mit der Zeit bereits vertraut sind und sie einen tiefen Eindruck in unserem Geist hinterlassen hat) , wenn es zwei gibt, kann Zeit existieren . Es besteht keine Notwendigkeit, an Zeiteinheiten oder sich ändernde Definitionen von Zeit zu denken. Sogar die „Dualitätserfahrung“ impliziert, dass es eine Veränderung von IHNEN und dem Zweiten gibt. Und das ist die kleinste „Sache/Änderung“, die fast alle von uns ignorieren (oder an der man zweifeln kann).

Das Zweite kann alles sein. Alle anderen Dinge außer SEIN schaffen Zeit. Auch die Dinge, die an „MEIN“ hängen, schaffen Zeit (zB Mein Körper, Mein Bewusstsein). Aber wir berechnen es nie für irgendetwas, weil wir es als nutzlos ignorieren.

Da wir uns nur dieses sich verändernden Universums bewusst sind ... oder mit anderen Worten, da wir nicht mehr als das wissen, während wir in dieser sich verändernden Welt leben, kann ich dies nicht mit anderen Worten erklären.

Im Tiefschlaf sind Sie sich der Zeit nicht bewusst, selbst wenn so viele Veränderungen in Ihrem Körper stattfinden. Ich meine, unseren Verstand zu vergessen , „andere Dinge still zu machen“, ist nicht die Hauptursache für das Problem, an dem Sie gezweifelt haben. Die Zeit entsteht sogar aus der Dualität.

Zeit ist unsere Wahrnehmung von Veränderungen, unser Maß dafür und das Mittel, mit dem wir unser Verständnis der kausalen Realität ordnen. Weder können wir etwas messen, was nicht existiert, noch können wir eine Messung verstehen, die vorgibt, genau das zu tun: Daher kann Zeit nicht ohne Veränderung verstanden werden. Beachten Sie, dass ich sage, dass Zeit nicht verstanden werden kann, da Zeit eine Abstraktion ist, die in den Prozess des Urteilens einfacher Wahrnehmung involviert ist.