Meine Frage besteht aus zwei Teilen: (1) Ich glaube, es ist eine Mizwa, die gesamte Megillat Esther zweimal an Purim zu hören, sowohl am Maariv als auch irgendwann während des Tages. Ist das korrekt? (2) würde das Hören von Megillat Esther auf YouTube die Mizwa erfüllen?
Soweit wann: Rambam, Gesetze von Megilla und Chanukka, 1:3.
ומצוה לקרותה בלילה, וביום; וכל הלילה כשר לקריאת הלילה, וכל היום כשר לקריאת היום
Es gibt eine Mizwa, um es sowohl nachts als auch tagsüber zu lesen. Für die Nachtlesung ist die ganze Nacht geeignet, für die Tageslesung der ganze Tag.
Es wird normalerweise abends nach einem Maariv-Gottesdienst gelesen; aber die Mizwa ist einfach einmal "nachts" zu lesen (dh von wenn es draußen schön dunkel wird bis zum Morgengrauen, aber vorzugsweise vor Mitternacht). Und einmal "tagsüber", vorzugsweise zwischen Sonnenauf- und -untergang, aber zulässig ab Morgengrauen (~ eine Stunde vor Sonnenaufgang).
Was das Hören auf YouTube betrifft: besser als nichts, aber wahrscheinlich keine Erfüllung der wahren Mizwa. Der Chayei Adam schreibt, wenn Sie es nicht zu einer echten Megilla-Lesung schaffen, ist es immer noch besser als nichts, es selbst zu lesen – laut, dh mit Mundbewegungen und Stimmbändern – aus einem gedruckten Buch.
Übrigens, allgemein gesagt: Die Mizwa bekommt man nur mit den Worten, die Melodie ist nicht nötig.
Wenn Sie sich also entscheiden müssten, es selbst aus einem gedruckten Buch zu lesen oder sich eine Online-Aufnahme anzuhören, würde ich ersteres für vorzuziehen halten – aber hey, Sie können beides tun. All dies ist besser als nichts, aber es ist unwahrscheinlich, dass es die Verpflichtung vollständig erfüllt.
Es gibt Antworten, die darüber debattieren, ob man die Mizwa erreicht, indem man eine Live-Lesung über ein Mikrofon oder das Radio hört, und eine „konservierte“ Lesung, wie sie auf YouTube gehört wird, ist noch weiter entfernt.
(Rabbi Ovadiah Yosef zt'l zitiert seinen Ältesten, den Responsa Bar Livai , der eine Megilla-Lesung über das Radio disqualifizierte, weil das Verrichten einer Mizwa auf neumodische elektronische Weise nicht als Lishmah bezeichnet werden kann. )
Laut dieser Website besteht die Pflicht, die Megilla zweimal zu lesen / zu hören, einmal abends und einmal am Tag.
Eine Erfüllung der Verpflichtung über ein elektronisches Medium ist hiernach nicht möglich .
Die Antwort auf Ihre erste Frage lautet ja, man muss die Megilla (live lesen) sowohl abends (nach ma'ariv0) als auch tagsüber (normalerweise nach shacharis - aber zu jeder Zeit) hören. Eine Reihe von Leuten weist darauf hin, dass dies der Fall sein sollte getan werden, bevor die anderen Mizwot des Tages erfüllt werden.
Matanot l'Evyonim - Geschenke an die Armen
Diese Gaben sollten tagsüber gegeben werden. Es ist richtig, die Geschenke nach der Lesung der Megilla den Armen zu geben.
Diese Gaben sollten tagsüber gegeben werden, nachdem die Megilla gelesen wurde.
Die Antwort auf Ihre zweite Frage ist, dass man es "live" hören muss. Tatsächlich gibt es sogar eine Frage, ob ein Soundsystem in der Synagoge gültig ist oder nicht.
Verwendung eines Verstärkungssystems zum Lesen der Megilla und zum Hören der Megilla , die in dieser Ausgabe behandelt werden.
@DanF wies darauf hin
Bei Soundsystemen führte dies sogar zu einer Diskussion darüber, ob man Hörgeräte und Cochlea-Implantate verwenden kann. Ich glaube, dies wurde in einer Broschüre von Rabbi Shukotowich aus Baltimore untersucht und diskutiert, der untersuchte, wie die Technologie funktioniert. Er entschied, dass diese Geräte in Ordnung sind, um die Mizwa b/c ihrer „sofortigen“ Schallabgabe zu erfüllen.
kouty
Rosen
Doppelte AA
msh210
Doppelte AA
mbloch
msh210
@hast mich angeredet und gefragt, warum die Frage noch offen sei; Ich habe geschlussfolgert, dass Sie gefragt haben, warum es nicht einseitig von mir geschlossen wurde, indem ich meine Moderator-spezifischen Befugnisse dazu genutzt habe. Ich habe wie oben geantwortet. Das heißt, dies ist wohl ausreichend eng, es ist ein Grenzfall. Nicht dass es meiner Meinung nach ausreichend eng wäre. Aber ich wollte meinen einseitigen Verschluss nicht darauf anwenden. (Und jetzt, da es drei Antworten gibt, die beide Fragen ansprechen, weiß ich nicht, ob es überhaupt geschlossen werden sollte.)DonielF