Was wäre eine gute Routine nach dem Aufstehen am Morgen, um Ihren Körper später am Tag für harte Lektionen besser zu akklimatisieren? Ich spreche nicht nur von Muskelübungen, sondern auch von Dehnung und Meditation. Gibt es etwas Allgemeinwissen, das ich in dieser Hinsicht wissen sollte?
Variiert stark je nach Ihrer Aikido-Praxis.
Meditation zum Beispiel wird in vielen Dojos überhaupt nicht praktiziert, und das zu Recht. Brauchst du es ? Kommt darauf an.
Dies ist eine typische Anfängerfrage, da Anfänger nicht wissen, was das Beste für sie ist. Und der wirkliche Unterschied zwischen einem Anfänger und einem Experten besteht darin, dass Experten wissen, was sie brauchen.
Um Experte zu werden und Fortschritte zu machen, müssen Sie das tun, was wirklich erforderlich ist, um zu verstehen, was Sie brauchen, um voranzukommen.
Deine Solozeit gehört nur dir. Es ist die Zeit, die Sie sich zum Experimentieren nehmen können , ohne dass Senioren und sogar der Lehrer Ihre Experimente stören. Eines der Dinge, die Anfänger im Aikido am meisten vermissen, ist die Zeit, darüber nachzudenken und zu experimentieren.
Es ist noch viel zu tun; Es sind viele Dinge zu erledigen. Wählen Sie selbst, Sie müssen sich nicht einmal an eine bestimmte Übung halten.
Was mich betrifft, das Einzige, was ich seit Jahren ständig mache, sind Solobewegungen: Tai Sabaki und Schattentechniken (das heißt: ein Ikkyo/Iriminage nachahmen usw. ohne einen echten Partner).
In vielen [japanischen] Künsten gibt es eine Reihe von Techniken, die (mit einigen geringfügigen Abweichungen in der Namenskonvention) Hojo Undo oder ergänzende Übungen genannt werden. Sie können auch Taiso genannt werden , was ein Erwachen des Körpers impliziert.
Während des Aikido-Studiums habe ich mir Notizen zu den verschiedenen Aufwärmübungen gemacht, die wir am Anfang gemacht haben, die ich hier für Sie posten werde:
Tekubi Furo Undo – Übung zum Schütteln der Hände und Finger – Lassen Sie Ihre Hände schlaff an Ihren Seiten hängen, alle Spannung von Ihren Schultern genommen, und fangen Sie an, die Hände und Finger kräftig zu schütteln, als ob Sie versuchen würden, sie zu trocknen. Dies soll den Blutfluss in die Extremitäten fördern.
Sayu Udefuri Rückgängig machen – Den Körper zur Seite drehen Übung – Stellen Sie sich etwa schulterbreit mit den Füßen auseinander. Drehen Sie kontrolliert Ihren Körper (einschließlich Ihres Kopfes) und lassen Sie Ihre Arme von der Bewegung hin und her tragen. Ihre Füße sollten ruhig bleiben.
Sayu Jotai Undo – Seitliche Oberkörperübung – Halten Sie Ihre Füße immer noch schulterbreit auseinander, schwingen Sie einen Arm darüber und greifen Sie über Ihren Körper, um Ihre Seiten zu strecken.
Zengo Jotai Shincho Undo – Oberkörper vorwärts/rückwärts Gebetsübung am Morgen – Schwingen Sie mit gespreizten Füßen die Arme nach oben, um die Brust und die Bauchmuskeln zu dehnen, und dann wieder nach unten, um den Rücken zu dehnen.
Nikkyo Undo – Zweite Technikübung – Greifen Sie mit der rechten Hand den linken, rechten Daumen umschließen den linken Daumen. Drücken und strecken Sie die Hand, drücken Sie gegen den Handrücken und die Finger und drücken Sie die Finger sanft zur Innenseite des Unterarms. Auf der anderen Seite wiederholen.
Kotegaeshi Rückgängig machen – Handgelenksübung umkehren – Heben Sie das linke Handgelenk auf Brusthöhe und drehen Sie es nach außen (wenn Sie auf den Handrücken schauen, drehen Sie es im Uhrzeigersinn), sodass der linke kleine Finger und die Seite der Hand zur Brust zeigen. Legen Sie die rechte Hand um die linke, wobei der rechte Daumen zwischen Ring- und Mittelfinger der linken ruht, drücken Sie gegen das Handgelenk und bewegen Sie sich in Kreisen nach außen, während Sie das Handgelenk sanft strecken.
Als nächstes drehen Sie das linke Handgelenk gegen den Uhrzeigersinn, bis der kleine Finger und die Seite der Hand wieder zur Brust zeigen, und strecken Sie das Handgelenk, während Sie sich in Kreisen nach innen zur Brust bewegen. Wiederholen Sie beide Teile am gegenüberliegenden Handgelenk.
Das waren diejenigen, an die ich mich erinnere, die wir täglich machten, obwohl wir gelegentlich übungslastige Klassen hatten, in denen die meiste Zeit damit verbracht wurde, über etwa 40 Aufwärmübungen zu gehen. Ukemi ist immer dann eine tolle Übung, wenn es der freie Platz zulässt.
Auch wenn dies nicht unbedingt relevant ist, kann Ihnen das Ausführen dieser Art von Übungen zum Erwachen des Körpers ein paar Momente der Ruhe vor einem anstrengenden Tag bieten, was eine perfekte Zeit sein kann, um über Denksportaufgaben oder Zen-Koans als Übung für den Geist nachzudenken. Diese Art von Übungen bieten neue Einblicke in die Art und Weise, wie wir unser tägliches Leben angehen, und schaffen neue neuronale Pfade, die zu einer schnelleren Bedrohungsbewertung und Problemlösung bei einfacheren Problemen führen können.
Einige Dinge, über die ich nachgedacht habe, basierend auf verschiedenen Lehren, die für Sie von Nutzen sein könnten, sind:
Koan
Lateral Thinking Puzzles Wenn Sie sich nicht auskennen, dies ist ein Teil einer viel größeren Geschichte. Es kann mehrere Szenarien geben, die zu dem von der Geschichte angebotenen Schluss führen, aber nur eines ist im Allgemeinen vollständig zufriedenstellend. Der Punkt ist, zu überlegen, was Sie wissen, und festzustellen, was es verursacht haben könnte.
Ich ermutige die Menschen nicht, beim Dehnen oder als Teil ihres Morgenrituals zu meditieren; Dies führt tendenziell zu der falschen Annahme, dass Meditation eine Aktivität ist, die unter vorgeschriebenen Umständen stattfinden muss. Stattdessen sollte Meditation in jedem Moment stattfinden; Das Lösen von Problemen kann jedoch zu der Fähigkeit führen, Ihren Geist auf natürliche und instinktive Weise von externen Gedanken zu befreien.
Das Einzige, was ich mache, ist, tagsüber viel zu trinken. Ein zweistündiger Kurs ist anstrengend genug, ohne ständig Wasser holen zu müssen. Aber trinken Sie während des Trainings, das ist besser für Sie und Ihre Leistung.
An Tagen ohne Unterricht neige ich dazu, Techniken zu visualisieren, während ich auf Kaffee oder den Wasserkocher warte. Aber übertreiben Sie es nicht. Ihr Gehirn braucht Zeit, um über andere Dinge nachzudenken, wenn Sie effektiv lernen wollen.
Wie Tacone sagte, sind Tai Sabaki und grundlegende Bewegungen immer nützlich, wenn Sie sie richtig machen. Verstärke schlechte Gewohnheiten nicht.
Hier sind ein paar Dinge, die jeder Schüler in der Lage sein sollte, selbst zu tun:
Setzen Sie sich in Seiza und atmen Sie langsam durch die Nase ein, halten Sie für einen Moment an und atmen Sie dann durch den Mund aus. Sie könnten versuchen, sich dabei etwas vorzustellen (stellen Sie sich zum Beispiel beim Einatmen klares, reines Wasser vor, das in Ihren Körper eindringt, und stellen Sie sich beim Ausatmen all das schmutzige, schmutzige Wasser vor, das Ihren Körper verlässt).
Üben Sie Ukemi (kleine oder stehende Rollen)
Gehen Sie grundlegende Bewegungen (Kaiten, Tenkan, Irimi) und grundlegende Angriffe (Shomen Uchi, Yokomen Uchi, Munetsuki) durch. Stellen Sie jedoch sicher, dass Sie wissen, wie man diese richtig macht, bevor Sie damit beginnen. Es wäre nicht gut, sich den falschen Weg in deinen Verstand einzuprägen.
Wenn Sie mit einer Technik vertraut genug sind, führen Sie sie solo durch. Stellen Sie sich Ihren Gegner vor und gehen Sie die Bewegungen durch.
Üben Sie Kata oder Suburi mit Jo oder Bokken. Achte auch hier darauf, dass du gut genug bist, um keine schlechten Angewohnheiten zu entwickeln.
All diese Dinge können Ihnen dabei helfen, eine konstante Aikido-Denkweise aufrechtzuerhalten.
In The Secret Teachings of Aikido sagte O'Sensei, dass Aikido ein Weg zur Erleuchtung ist. Auf die Frage, wie lange es dauern würde, durch das Praktizieren von Aikido zur Erleuchtung zu gelangen, sagte der Gründer, dass jemand mindestens 10 Jahre täglich trainieren würde.
Am Morgen habe ich Kokyu (Atmung) und einige Aufwärmübungen verwendet:
Und dann haben wir viele Aufwärmübungen gemacht :
Ich habe sehr gute Erfahrungen mit einer kurzen (unter 10 Minuten) Routine gemacht, die auf den Fünf tibetischen Riten basiert :
Erster Ritus
Stehen Sie aufrecht mit ausgestreckten Armen ... drehen Sie sich herum, bis Ihnen leicht schwindelig wird.
Zweiter Ritus
Legen Sie sich in voller Länge auf den Teppich oder das Bett. Heben Sie die Füße an, bis die Beine gerade sind. Wenn möglich, lassen Sie die Füße etwas über den Körper in Richtung Kopf strecken, aber lassen Sie die Knie nicht beugen. Halten Sie diese Position für ein oder zwei Momente und senken Sie dann langsam die Füße auf den Boden ... entspannen Sie sich vollständig. Dann führen Sie den Ritus noch einmal durch.
Dritter Ritus
Knien Sie auf einem Teppich oder einer Matte mit den Händen an den Seiten, die Handflächen flach gegen die Seite der Beine. Lehnen Sie sich dann so weit wie möglich nach vorne, beugen Sie sich in der Taille, mit dem Kopf weit nach vorne – Kinn auf der Brust. Die zweite Position dieses Ritus ist, sich so weit wie möglich nach hinten zu lehnen. Bewirken, dass sich der Kopf noch weiter nach hinten bewegt. Die Zehen verhindern, dass Sie nach hinten umfallen. Die Hände bleiben immer seitlich an den Beinen. Kommen Sie als nächstes in eine aufrechte (kniende) Position, entspannen Sie sich für einen Moment so weit wie möglich und führen Sie den Ritus noch einmal durch.
Vierter Ritus
Setzen Sie sich aufrecht auf einen Teppich oder Teppich, die Füße nach vorne gestreckt. Die Beine müssen vollkommen gerade sein – die Kniekehlen müssen weit unten oder nahe am Teppich sein. Legen Sie die Hände flach auf den Teppich, die Finger zusammen und die Hände zeigen leicht nach außen. Das Kinn sollte auf der Brust sein – Kopf nach vorne.
Heben Sie nun den Körper sanft an, beugen Sie gleichzeitig die Knie, so dass die Beine von den Knien abwärts praktisch gerade nach oben und unten sind. Auch die Arme sind vertikal, während der Körper von den Schultern bis zu den Knien horizontal ist. Wenn der Körper nach oben gehoben wird, lassen Sie den Kopf sanft nach hinten fallen, so dass der Kopf so weit wie möglich nach hinten hängt, wenn der Körper vollständig horizontal ist. Halten Sie diese Position für einige Momente, kehren Sie zur ersten Position zurück und ENTSPANNEN Sie sich für einige Momente, bevor Sie den Ritus erneut durchführen.
Wenn der Körper bis zur vollständigen horizontalen Position hochgedrückt wird, spannen Sie jeden Muskel im Körper an.
Fünfter Ritus
Legen Sie die Hände etwa zwei Fuß voneinander entfernt auf den Boden. Dann mit nach hinten gestreckten Beinen und etwa 60 cm entfernten Füßen den Körper und vor allem die Hüften so weit wie möglich nach oben schieben, auf den Zehen und Händen aufstellen. Gleichzeitig sollte der Kopf so weit nach unten gebracht werden, dass das Kinn an der Brust anliegt. Als nächstes lassen Sie den Körper langsam in eine „durchhängende“ Position kommen. Bringen Sie den Kopf nach oben, sodass er so weit wie möglich nach hinten gezogen wird.
Sechster Ritus
Eine Bauchatmungsübung.
NB : Der Sechste Ritus ist "freiwillig" und sollte nicht praktiziert werden (laut Originalquelle), es sei denn, Sie entscheiden sich, auf sexuelle Aktivitäten zu verzichten. YMMV – Ich praktiziere es zum Beispiel nicht
Eine weitere wichtige Sache zu wissen ist, dass dieses System eine spezifische „Progressions“-Skala enthält. Sie sollten damit beginnen, jeden Ritus genau 3 Mal durchzuführen. Das heißt, im Fall des Ersten Ritus drehen Sie sich dreimal umher, gehen dann zu 3 Wiederholungen des Zweiten Ritus usw. Wenn Sie das Gefühl haben, dass Sie ein wenig nach oben gehen können, fügen Sie zwei weitere Wiederholungen hinzu und führen daher alle 5 Riten 5 Mal durch . Dann, wieder, wenn Sie Lust dazu haben, fügen Sie 2 hinzu und sind jetzt bei 7 ... Sie regulieren Ihren Fortschritt selbst, bis Sie 21 Wiederholungen erreichen. Und das ist es.
Ich spreche hier ein bisschen mehr davon .
Ich bin 50 Jahre alt, praktiziere Aikido (Iwama-Stil) seit 24 Jahren und seitdem habe ich keinen Muskelkater mehr nach Seminaren oder wenn ich nach den Sommer-/Weihnachtsferien wieder mit dem Üben beginne.
Beachten Sie, dass ich es abends statt morgens praktiziere (es funktioniert einfach besser für mich, aber ich habe es ein paar Monate lang morgens geübt, als ich experimentierte) und dass ich dies als rein körperliche Routine mache , aber Sie können etwas Meditation mit einbeziehen (tatsächlich mache ich es wahrscheinlich falsch, gerade weil ich dies nur als körperliche Arbeit mache).
David Liepmann
p.marino
David Liepmann