Rationale Irrationalität von Emotionen und simuliertes Glühen

Als ein Kollege von mir sagte, dass „Emotionen das simulierte Glühen des Lebens sind“, fand ich diese Idee sehr interessant. Um zu erklären, warum, lassen Sie mich kurz den Optimierungsalgorithmus beschreiben, der als "simulated annealing" bekannt ist.

In vielen Computeranwendungen ist die wesentliche Berechnung die Minimierung einer Funktion, d. h. das Finden des niedrigsten Punkts in einem Diagramm wie diesem:

sa1

Beim Versuch, eine Funktion zu minimieren, scheint es am rationalsten zu sein, von einem zufälligen Punkt bergab zu gehen, bis der Boden erreicht ist. Das Problem bei diesem Ansatz ist, dass Sie wahrscheinlich ein lokales Minimum erreichen, nicht das globale. Die Lösung scheint optimal zu sein, ist es aber wahrscheinlich nicht .

Um nicht in einem lokalen Minimum stecken zu bleiben, wurde ein „simulated annealing“-Algorithmus entwickelt, der den rationalen Abstieg mit irrationalen Sprüngen weg von der scheinbar optimalen Lösung kombiniert. Die schwarzen Pfeile im Bild unten stellen rationale Bewegungen bergab dar, und der rote Pfeil stellt einen irrationalen Sprung bergauf dar:

sa2 http://www.iasor.tu-clausthal.de/Arbeitsgruppen/Stochastische-Optimierung/forschung/Bilder/Stochopt/SimAnnIdee_einf.jpg

Es stellt sich heraus, dass man oft das beste Ergebnis erzielt, wenn man mit relativ häufigen irrationalen Sprüngen beginnt und dann langsam die Häufigkeit irrationaler Sprünge zugunsten eines rationalen Abstiegs reduziert. Beginnen Sie abwechselnd mit Chaos und Vernunft, reduzieren Sie dann langsam das Chaos und steigern Sie die Vernunft, und das würde Sie zu einem besseren Ergebnis führen als die Vernunft allein.

Was mein Kollege wahrscheinlich meinte, ist, dass menschliches Verhalten einem simulierten Abkühlen ähnlich zu sein scheint, dass unsere Emotionen den irrationalen Sprüngen weg vom Ziel ähnlich sind und dass diese Irrationalitäten irgendwie unsere Fähigkeit verbessern, das optimale Ziel zu erreichen. Und genau wie beim simulierten Glühen beginnen wir im Leben damit, irrationale Emotionen häufiger anzuwenden als rationales Denken, aber wenn wir älter werden, reduzieren wir langsam irrationales Verhalten und fangen an, häufiger Vernunft anzuwenden.

Daher ein paar Fragen:

1) Hat die obige Analogie einen Wert?

2) Unter der Annahme einer bejahenden Antwort auf das Obige, ist es möglich, dass sich menschliche Emotionen zusammen mit der Vernunft als Hilfsmittel entwickelt haben, um global optimale Ergebnisse zu erzielen?

Antworten (1)

Dies ist im Wesentlichen das, was Archimedes passiert ist, als er "Heureka!" rief.

Archimedes steckt in einem Problem fest, ihm fällt keine Lösung ein (rational). Er nimmt also ein Bad zur Entspannung (emotional) und dies führt zu einer (rationalen) Lösung, die ihm sonst entgangen wäre.

Dieser Teil davon ist in Ordnung. Aber Sie sollten sehr vorsichtig sein, die Analogie nicht zu weit auszudehnen:

  1. Ich würde die Idee des menschlichen Lebens als Optimierungsprozess in Frage stellen – es modelliert den Menschen als Homo Oeconomicus – eine Idee, die vielfach kritisiert wurde .

  2. Die Rolle von Emotionen geht weit über das Lösen von Problemen hinaus, sie spielen eine große Rolle in der Gesellschaft und in unserem Leben. Emotionen können Selbstzweck sein .

  3. Emotionen sind nicht besonders zufällig . Sie drängen tatsächlich Verhaltensweisen in ganz bestimmte Richtungen (zu Ihrer Frage Nummer 2: Diese Richtungen wurden während der menschlichen Evolution ausgewählt).

  4. Es gibt andere Quellen von Zufälligkeit und Spontaneität, die Teil kognitiver Prozesse sein können.

  5. Das Leben ist ein fortlaufender Prozess . Welche Zeitpunkte gelten als Optima, welche als Übergänge? Ist die Nutzenfunktion statisch oder ändert sie sich, wenn wir unterschiedliche Ziele und Zwecke entwickeln?

  6. Es ist nicht klar, dass wir globale Optima erreichen oder gar anstreben (siehe 1.). Bessere Optima vielleicht. Was sind diese globalen Optima , und was das betrifft...

  7. Was sollen diese Nutzenfunktionen überhaupt beschreiben?

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