Rechtfertigung der ewigen Jungfräulichkeit von Mutter Maria [Duplikat]

Wie rechtfertigen Katholiken, dass St. Joseph seine Ehe mit seiner Frau nicht vollziehen kann?

Es scheint, als ob die Doktrin von Marias immerwährender Jungfräulichkeit im Widerspruch zur katholischen Lehre über den Zweck der Ehe steht und die Heilige Familie als Modell für Ehepartner hochzuhalten, würde sehr wenige Kinder hervorbringen, obwohl Katholiken oft sehr viele Kinder hervorbringen.

Warum also war die Ehe von St. Joseph dazu bestimmt, ohne eheliche Intimität zu sein?

Ja, diese Frage befasst sich mit der Bedeutung und diese mit der Begründung: Worauf gründen Katholiken ihre Lehre von der ewigen Jungfräulichkeit Mariens?
Eine traurige Welt, in der wir leben, wenn eheliche Intimität nur durch Sex erreicht werden kann.
Gibt es einen Unterschied zwischen ewiger Jungfräulichkeit und ewiger Jungfräulichkeit? Ich kenne den Begriff ewig, hatte aber noch nie von ewig gehört
Als Duplikat würde ich das nicht bezeichnen. Der Fragesteller möchte wissen, wie ein Katholik dieses Problem erklären würde: Die Ehe von Joseph und Maria scheint im Widerspruch zur katholischen Lehre über den Zweck der Ehe zu stehen, weil sie auch lehren, dass Maria eine ewige Jungfrau ist.
Interessanterweise glaubten auch die frühen Reformatoren (Luther, Zwingli, Bullinger und vielleicht Calvin) an die ewige Jungfräulichkeit Marias. Siehe hier .

Antworten (1)

Ich bin kein Katholik, also kann ich Ihnen wohl nicht die beste Antwort geben, aber hier ist meine Antwort aus ostorthodoxer Sicht , die sich möglicherweise stark von der katholischen unterscheidet (oder nicht?):

Der letztendliche Zweck der Ehe ist eigentlich die gemeinsame Errettung von Braut und Bräutigam . Kinder zu bekommen ist kein Selbstzweck, sondern eine Folge. Kinder zu haben wird gefördert, ist aber nicht „obligatorisch“. Keine Kinder zu bekommen wurde im Alten Testament als Verdammnis angesehen, aber heutzutage lehren orthodoxe Väter, dass es in Ordnung ist, wenn Ehepaare sich dafür entscheiden, zusammen zu leben, aber in Keuschheit. Sehen Sie die Werke des rumänisch-orthodoxen P. Arsenie Papacioc.