Was würde mit einem Ereignis in der Vergangenheit passieren, wenn die Zeit selbst aufhört zu existieren? Ist das, was existierte (wie das Schreiben dieses Satzes), ohne Zeit nie passiert?
Ein völliges Verschwinden der Raumzeit scheint unmöglich, weil es die Nichtexistenz von etwas Unbestreitbarem impliziert: dass etwas, das passiert ist, passiert ist . Wir könnten entweder folgern, dass die Raumzeit nicht aufhören kann zu existieren, oder dass sie nicht der eigentliche Schauplatz der Ereignisse ist.
Eine ähnliche Frage stellte sich der heilige Thomas (Quaestio quodlibetalis XII), als er fragte „utrum Deus possit reparare virginis ruinam“, nämlich ob Gott die Tatsache ändern kann, dass eine Jungfrau ihre Jungfräulichkeit verloren hat. Die Antwort von Thomas war klar: Wenn es um geistliche Fragen geht, kann Gott sicherlich die begangene Sünde wiedergutmachen und dem Sünder den Stand der Gnade zurückgeben; wenn es um körperliche Angelegenheiten geht, kann Gott die körperliche Unversehrtheit des Mädchens wiederherstellen; aber wenn die Frage logisch und kosmologisch ist, nun, nicht einmal Gott kann bewirken, dass das, was einmal getan wurde, nicht getan wurde.
Nach Thomas scheint es, dass selbst wenn die Vergangenheit geändert werden könnte, dies nicht bedeutet, dass ein Ereignis nicht stattgefunden hat, sondern dass es stattgefunden hat und später abgesagt wurde.
Angenommen, das Ereignis X tritt bei t1 ein. Dann ist die Aussage (1) „Ereignis X tritt bei t1 ein“ wahr. Wenn dem so ist, dann ist die Aussage (2) „Zur Zeit t2 ist es wahr, dass das Ereignis X bei t1 eintritt“ auch wahr. (Ich lasse die Zeitform unverändert.) Sie können sogar sagen, dass sie notwendigerweise wahr ist, da keine andere wahre Aussage den Schluss von (1) auf (2) entkräften könnte.
Dem Ereignis X selbst wird jedoch keine Notwendigkeit zuerkannt (nur Aussagen darüber). Es kann sich um ein zufälliges oder zufälliges Ereignis handeln. In diesem Sinne folgt definitiv nicht, dass, wenn ein Ereignis eingetreten ist, es ein notwendiges Ereignis war. Die einzige Notwendigkeit besteht in der Wahrheit der Aussage, dass Ereignis X eingetreten ist.
Auch wenn die Zeit vergeht, das Geschehene bleibt „geschehen“.
Damit etwas "passiert" ist, braucht man Zeit, aber wenn die Zeit verschwindet, nachdem etwas passiert ist, wird sie das Ereignis, das sich abspielte, bevor es verschwand, nicht ungeschehen machen. Die Vergangenheit braucht keine Zeit, die Gegenwart schon.
Der erste Punkt, den ich machen möchte, ist, einige Begriffe in Thomas von Aquin zu klären.
Der heilige Thomas verwendet den Begriff der Ewigkeit als Anwesenheit von allem (aller Zeit) in einem (dies kommt von Boethius). Ist eine Vorstellung von Ewigkeit außerhalb der Raumzeit. Für Gott gibt es kein Vorher oder Nachher, alles ist „gleichzeitig“ und gegenwärtig.
Wenn Sie also an die Ewigkeit als lineares „Ding“ denken und Gott IN diesem linearen Ding ist, wäre dies vielleicht schwer zu verstehen, weil es nicht die Vorstellung des Heiligen Thomas von Ewigkeit ist.
Frank Hubeny
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Francesco D’Isa
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