Übersetzung von shem Adnus

Mir ist aufgefallen, dass ArtScroll normalerweise das Shem von Adnus (Adonoy) als My Lord übersetzt. Andere Übersetzungen des Tenakh und Siddur verwenden „Herr“ oder „O Herr“. Es gibt einige Pesukim, die nicht so übersetzt werden können, wie es ArtScroll normalerweise tut, und dann wechseln sie zum einfachen Lord oder sogar zu HaShem. Wie sollte die korrekte englische Übersetzung lauten? Rabbeinu Bachya scheint "Lord of Lords" zu mögen. Ich denke, es hängt davon ab, ob Sie den letzten Buchstaben als Possessiv- oder als wesentlichen Teil des Shem betrachten.

Fragen Sie, was der Name bedeutet oder nach seiner englischen Übersetzung? Sie beziehen sich nur auf Letzteres, aber ich habe den leisen Verdacht, dass Rabenu Bachya ( beide ) nicht genug Englisch konnten, um eine englische Übersetzung einer anderen vorzuziehen.
Rabbeynu Bachya könnte seine Präferenz angeben, indem er das Shem als „Adon sheli“ oder als „Adon haAdonim“ übersetzt, und er entscheidet sich für Letzteres. Er brauchte kein Englisch zu können, um diese Meinung zu äußern.

Antworten (1)

Die eindeutige Aussprache mit einem Kamatz unter dem Nun legt nahe, dass es nicht einfach als Äquivalent zum Plural „adonai“ („meine Herren“) übersetzt wird, das einen Patach hat (wie dies z. B. bei „elokim“-„elohim“ der Fall ist [ Kräfte]). Dennoch ist dies das Wort, dem es am ähnlichsten ist.

Der Maharal weist in einem anderen Kontext darauf hin, dass ein Plural verwendet wird, um ein Gefühl der Grenzenlosigkeit zu vermitteln. Als solches scheint der Sinn "mein L-rd über alle Herren" zu sein.

Wie bereits erwähnt, ist dies die Meinung von Rabbaynu Bachya, dass der Kamatz Größe anzeigt. Er gibt einige andere Beispiele dafür. Es bleibt jedoch die Frage, warum einige das Shem als „Mein Herr“ übersetzen, wenn sie davon ausgehen, dass das Jod das Shem von Adon in das Possessivum verwandelt?
Ich bin mir nicht sicher was du meinst. Am Ende des Tages ist es ein Name von G-tt und nur von G-tt. Als solches hat es keine wirkliche Übersetzung im wörtlichen Sinne, sondern nur Ideen, die mit dieser besonderen Art der Vorstellung des Göttlichen verbunden sind. Die Possessivform bezieht sich vermutlich auf den persönlichen Aspekt dieser besonderen göttlichen Vorstellung (z. B. ein persönlich zuordenbarer G-tt im Gegensatz zu z. B. „Elokim“, was vermutlich eine weniger persönliche Betonung widerspiegelt. So sehe ich zumindest die Nuance.
Ich denke, Sie haben Recht, dass das Shem wirklich überhaupt nicht übersetzt werden sollte. Da jedoch diejenigen, die den Tenach und den Siddur übersetzen, sich entschieden haben, den Shem zu übersetzen, frage ich mich, welche Quellen sie haben, um sie zu der bestimmten Übersetzung zu bewegen, die sie gewählt haben. ArtScroll bevorzugt My Lrd, aber das funktioniert wirklich nicht immer, siehe zum Beispiel Melochim Bays 7:6. Interessanterweise erkennt ArtScroll dieses Problem und lässt das Shem in diesem Fall unübersetzt.
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