Wählt die Neshama (Seele) den Körper?

Ich glaube, ich habe an verschiedenen Stellen gelesen, dass ich einfach nicht finden kann, wo Neshama den Körper basierend auf den Lebensmissionen auswählt, die er erfüllen muss, damit er die am besten geeigneten Bedingungen auswählt, damit sich die Seele erheben kann.

Gibt es dafür eine Quelle oder verstehe ich das alles falsch?

Antworten (2)

Der Segen, den wir morgens sagen, אלק״י נשמה שנתת בי sagt ganz klar das Gegenteil. G-tt ist derjenige, der bestimmt, in welchen Körper die Neshamah eintritt.

Mein Gott, die Seele, die du in mich gelegt hast, ist rein. Du hast es erschaffen, Du hast es geformt und Du hast es in mich hineingeblasen...

Interessanterweise nennen wir den Körper בי, aber Ihr Neshome שלי. Sollte es nicht umgekehrt sein?
@AlBerko Ich bin mir nicht sicher, was Sie sagen wollen.
Ich würde erwarten, dass es umgekehrt ist - "אלקי, נתת אותי בתוך גופי", da ich der Neshome bin, nicht wahr?
@AlBerko Eigentlich bist du Leib und Seele. Wenn wir davon sprechen, dass G'tt uns erwählt hat (כי בנו בחרת), beziehen wir uns auf den jüdischen Körper, nicht auf die Seele. Und wenn Sie sich die Sprache des Segens ansehen, spricht der Körper.

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Aus Ihrer Frage geht hervor, dass Sie Neshama und Body 2 verschiedene "Dinge" oder Objekte betrachten. Doch nach meinem Verständnis des Judentums ist alles EINS. Adonai Echad. Könnte es möglich sein, dass Körper und Geist (außerdem gibt es einen Verstand als menschliches Wesen) eins sind, nicht zwei.

Wenn es 2 gibt, bedeutet dies, dass Hashem eine Neshama in einen Körper steckt, der Ihrer Frage ähnlich ist: Neshama wählt den Körper.

Wenn sie EINS sind, könnte es möglich sein, dass die Qualität von Neshama den Körper macht und formt? Wir sagen also, wir können einen anhand der Augen erkennen, da die Augen das Fenster der Seele sind.?

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