Warum dachte Binyamin, Josef sei noch am Leben?

Rashi ( Bereshit 43:30 ) zitiert den Talmud ( Sotah 36B ) und sagt uns, dass Binyamin jeden seiner 10 Söhne zu Ehren von Josef benannte.

Viele der Namen weisen darauf hin, dass Binyamin wusste, dass Josef am Leben war, im Exil und in Gefangenschaft. Er wusste sogar, dass Josef verheiratet war. Von diesem Raschi:

  • [Mein erster Sohn hieß] Bela, weil er (mein Bruder) von den Völkern verschlungen (נִבְלַע) wurde.
  • [Mein dritter Sohn wurde] Ashbel genannt, weil Gott ihn (meinen Bruder) in Gefangenschaft brachte (שְׁבָאו ֹאֵל).
  • [Mein neunter Sohn wurde] Huppim genannt, weil er (mein Bruder) weder meine Hochzeit (חוּפָּתִי) noch ich seine Hochzeit (חוּפָּתוֹ) gesehen habe.
  • Und [mein zehnter Sohn hieß] Ard, weil er (mein Bruder) unter die Nationen herabstieg (יָרַד).

Warum dachte Binyamin nicht, dass Josef tot war? Die Brüder waren mit der Geschichte zurückgekehrt, Josef sei von einem wilden Tier getötet worden, und niemand bestritt die Geschichte. Binyamin war bei dem Verkauf nicht anwesend, um es anders zu wissen ( Raschi 45:12 ), also warum sollte er anders denken?

Warum, glauben Sie, war Binyamin nicht bei den anderen, in der Sklaverei-Verschwörung?
@Monica: Er war viel jünger als die anderen Brüder – zum Zeitpunkt des Verkaufs war er acht Jahre alt, während alle anderen Brüder Ende Teenager oder Anfang Zwanzig waren. Es ist nicht so wahrscheinlich, dass Yaakov ihn in diesem Alter so weit von zu Hause weggeschickt hätte.
@Alex, oh, es gibt 9 Jahre Unterschied zwischen den jüngsten beiden? Ich hatte es nicht bemerkt (noch nachgerechnet, vorausgesetzt, die Daten sind alle in der Thora enthalten).
@MonicaCellio: Siehe auch Rashi 45:12, der ausdrücklich sagt, dass Binyamin nicht Teil des Verkaufs war: chabad.org/library/bible_cdo/aid/8240/showrashi/true#v12

Antworten (1)

Wir stellen fest, dass Yitzchak durch göttliche Inspiration wusste, dass Josef wirklich am Leben war, aber es Yaakov nicht sagte (Bereishis Rabbah 84:21). Es ist also denkbar, dass Binyamin es auch wusste. (Tatsächlich glaube ich, dass ich dies tatsächlich irgendwo explizit gesehen habe, aber ich kann mich nicht erinnern, wo.)

Es ist auch möglich, dass er dachte, da, wie R. Yose im dortigen Midrasch kommentiert, „man für die Lebenden nicht getröstet ist“ und Yaakov all die Jahre in Trauer gewesen war, dass Yosef tatsächlich noch am Leben sein könnte.

Ich weiß jedoch nicht, ob diese Namen wirklich beweisen, dass er irgendwelche Einzelheiten darüber wusste, was mit Josef geschah. Es wäre logisch für ihn gewesen anzunehmen, dass, wenn Yosef verschwunden wäre, aber noch lebte, dies bedeutete, dass er von Banditen oder was auch immer gefangen genommen worden war, was Belas, Ashbels und Ards Namen erklärt hätte. Was Chuppim angeht – die Aussage „Ich habe seine Hochzeit nie gesehen“ bedeutet nicht unbedingt, dass es eine Hochzeit gab, die er gesehen haben musste; im Gegenteil, es könnte bedeuten "Ich habe seine Hochzeit nie gesehen", weil es keine gab.

Warum ahnte Yaakov nicht, dass Yosef am Leben war, da er nach einem Jahr nicht getröstet war?
@Shmuel: Sifsei Chachamim bietet zwei Möglichkeiten. (a) Wir selbst kennen dieses Prinzip nur, wenn wir die ganze Geschichte im Nachhinein betrachten; Yaakov war sich dessen nicht bewusst. (b) unter Berufung auf Maharshal: Der Trauernde selbst hat kein Augenmaß für seine Trauer - so tief sie auch ist, er denkt, es sei nicht genug. [Also könnte Yaakov gedacht haben, dass er getröstet wurde und seine Trauer mit der Zeit nachließ, obwohl dies in Wirklichkeit nicht der Fall war.]
Warum dachte Binyamin, Josef sei noch am Leben?
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