Warum fügte Johannes Paul II. dem Rosenkranz die leuchtenden Geheimnisse hinzu?

Ich fing an, den Rosenkranz zu beten, nachdem Johannes Paul II. dem Rosenkranz die leuchtenden Geheimnisse hinzugefügt hatte, also habe ich praktisch keine Erinnerung an einen Rosenkranz, der gebetet wurde, bevor sie an Bord kamen. Wenn er darüber in Rosarium Virginus Mariae schreibt, schiebt er sie einfach hinein und sagt, was er seiner Meinung nach sein sollte.

Wenn wir von der Kindheit und dem verborgenen Leben in Nazareth zum öffentlichen Leben Jesu übergehen, führt uns unsere Betrachtung zu jenen Geheimnissen, die in besonderer Weise „Geheimnisse des Lichts“ genannt werden können. Sicherlich ist das ganze Geheimnis Christi ein Geheimnis des Lichts. Er ist das „Licht der Welt“ (Joh 8,12). Doch diese Wahrheit tritt in besonderer Weise in den Jahren seines öffentlichen Lebens zutage, wenn er das Evangelium vom Königreich verkündet. Wenn ich der christlichen Gemeinschaft fünf bedeutende Momente – „leuchtende“ Geheimnisse – während dieser Phase des Lebens Christi vorschlage, denke ich, dass die folgenden angemessen herausgegriffen werden können: (1) seine Taufe im Jordan, (2) seine Selbstmanifestation in die Hochzeit Kanas, (3) seine Verkündigung des Reiches Gottes mit seinem Aufruf zur Bekehrung, (4) seine Verklärung und schließlich (5) seine Einsetzung der Eucharistie,

Weiß jemand, was ihn dazu veranlasste, weitere Mysterien hinzuzufügen? Er erklärt, warum er die einzelnen Mysterien in dem Brief auswählt, aber er sagt nicht wirklich, warum er der Meinung ist, dass der Rosenkranz mehr Zeug braucht.

Antworten (4)

Niemand weiß genau, woher Papst Johannes Paul II. der Große die Inspiration hatte, dem Rosenkranz die leuchtenden Geheimnisse hinzuzufügen.

Die Geschichte des Rosenkranzes weist eine große Vielfalt an Stilen auf, die auf die einzigartigen Inspirationen einer Einzelperson oder sogar eines religiösen Ordens zurückzuführen sind. Der heilige Johannes Eudes (1601-1680) ist in seiner Abhandlung über das Leben und das Reich Jesu ein gutes Beispiel dafür, wie man einen Rosenkranz auf verschiedene Arten im eigenen Gebetsleben verwendet .

Es ist offensichtlich, dass Papst Johannes Paul II. die traditionellen Mysterien des Rosenkranzes erweitern wollte, um das öffentliche Leben Jesu einzubeziehen und christologischer zu machen.

Ich glaube jedoch, dass es, um die christologische Tiefe des Rosenkranzes voll zur Geltung zu bringen, angebracht wäre, das traditionelle Muster zu ergänzen, das, obwohl es der Freiheit des Einzelnen und der Gemeinschaft überlassen bleibt, es erweitern könnte, um die Geheimnisse der Öffentlichkeit Christi einzubeziehen Dienst zwischen seiner Taufe und seiner Passion. - ROSARIUM VIRGINIS MARIAE

Die wahrscheinlichen Ursprünge der Mysterien des Lichts und die Inspiration von Papst Johannes Pal II. für sie stammten vom Heiligen Georg Preca (1880-1962). Am 3. Juni 2007 wurde er von Papst Benedikt XVI. heiliggesprochen.

Es ist noch nicht bekannt, ob diese neuen Mysterien tatsächlich von denen übernommen wurden, die von Dun Gorg (wie der neue Gesegnete in Malta liebevoll genannt wird) vorgeschlagen wurden. Aber es ist sicherlich eine merkwürdige Tatsache, dass die fünf Mysterien, abgesehen von einigen kleinen Unterschieden, mit denen identisch sind, die von P. Preca vorgeschlagen wurden. Interessant ist auch die Tatsache, dass der Papst diese Mysterien aus dem öffentlichen Leben Christi „die Mysterien des Lichts“ genannt hat, derselbe Titel, den Pater Preca ursprünglich gegeben hatte, als er sie 1957 zum ersten Mal vorschlug. - Wahrscheinlicher Ursprung der Mysterien des Lichts

Fr. Dolindo Ruotolo war möglicherweise P. Precas Inspiration!

Die Mysterien des Lichts wurden von Papst Johannes Paul II. mit dem Apostolischen Schreiben vom 10. Oktober 2002 vorgeschlagen und in den Rosenkranz aufgenommen (1939).

Die Heilige Schrift: Das Evangelium nach Lukas (Don Dolindo Ruotolo) Buch 1

Die Heilige Schrift: Das Evangelium nach Lukas (Don Dolindo Ruotolo) Buch 1

Pater George Preca musste inspiriert werden. Wurde er von anderen Priestern/Menschen beeinflusst oder hat er Maria irgendwie erlebt? Deshalb wissen wir nicht genau, wie die Inspiration zu ihm kam. Es führte zu Fr. Heiligsprechung von Preca.-- Nur meine Gedanken. Wer weiß...
@GandalftheGrey Du hast die Essenz einer guten Frage. Frag es!
@GandalftheGrey Fr. Dolindo Ruotolo Könnte seine Inspiration gewesen sein!

Offensichtlich wäre der heilige Johannes Paul II. nicht der erste gewesen, der auf die Idee gekommen wäre, dass das öffentliche Leben Jesu im traditionellen Rosenkranz nicht angemessen repräsentiert worden sei. Ich erinnere mich, es 1983 von einem bescheidenen Karmeliterpriester aus Kerala, Südindien, gehört zu haben, mit der Ausnahme, dass der Priester vorgeschlagen hatte, die Auferstehung des Lazarus als eines der Mysterien aufzunehmen. Tatsache ist, dass Johannes Paul II. als Papst in der Lage war, das in die Tat umzusetzen, was er glaubte, oder durch die lauten Gedanken eines anderen dazu beeinflusst worden war, als passende Ergänzung zum traditionellen Rosenkranz.

Es kam vom seligen Bartolo Longo.

Und diese Praxis von Bl. Bartolo inspirierte Johannes Paul II. dazu, dem Rosenkranz die leuchtenden Geheimnisse hinzuzufügen. Bezüglich des Einflusses von Bl. Bartolo, JPII, schreibt in seinem Brief zum Rosenkranz:

Auf dem geistlichen Weg des Rosenkranzes, der auf der ständigen Betrachtung – in Gesellschaft Marias – des Antlitzes Christi beruht, wird dieses anspruchsvolle Ideal der Gleichförmigkeit mit ihm durch eine Verbindung verfolgt, die man als Freundschaft bezeichnen könnte. Dadurch werden wir in die Lage versetzt, auf natürliche Weise in das Leben Christi einzutreten und sozusagen an seinen tiefsten Gefühlen teilzuhaben. In diesem Zusammenhang hat der selige Bartolo Longo geschrieben:

„So wie zwei Freunde, die oft in Gesellschaft sind, dazu neigen, ähnliche Gewohnheiten zu entwickeln, indem sie Gespräche mit Jesus und Maria führen, über die Geheimnisse des Rosenkranzes meditieren und dasselbe Leben in der heiligen Kommunion führen (d.h , in Freundschaft mit ihnen) können wir ihnen im Ausmaß unserer Offenheit ähnlich werden und von diesen höchsten Vorbildern ein Leben in Demut, Armut, Verborgenheit, Geduld und Vollkommenheit lernen“.

Rosarium 15

Die direkte Antwort wäre von der Bedeutung von Totus Tuus.

Totus Tuus ego sum [Lateinisch für „Ich gehöre ganz dir“ – Totus Tuus: „Ganz dein“

Die Gedanken, Worte und Taten des Hl. Johannes Paul II. stammen alle aus der Inspiration Unserer Lieben Frau.

Der heilige Johannes Paul II. umarmt die Fülle von Totus Tuus, was bedeutet, dass er in der Schule von Maria sitzt und lernt, und vielleicht erreicht er den Höhepunkt der Betrachtung des Lebens Christi in seiner Fülle und sieht das Licht auf das Geheimnis, das sich in seinem entfaltet öffentliches Amt. Dies ist die Quelle der Inspiration des Hl. Johannes Paul II. beim Hinzufügen des leuchtenden Mysteriums. Er lernte es in der School of Mary.

Mit dem Rosenkranz sitzt das christliche Volk in der Schule Mariens und wird dazu geführt, die Schönheit auf dem Antlitz Christi zu betrachten und die Tiefe seiner Liebe zu erfahren. Durch den Rosenkranz empfangen die Gläubigen reiche Gnade, wie aus den Händen der Mutter des Erlösers.

Vor dem Hintergrund der Worte Ave Maria ziehen die Hauptereignisse des Lebens Jesu Christi vor den Augen der Seele vor sich hin. Sie nehmen Gestalt an in der ganzen Reihe der freudigen, schmerzlichen und glorreichen Geheimnisse, und sie versetzen uns durch – wir könnten sagen – das Herz seiner Mutter in eine lebendige Gemeinschaft mit Jesus. http://www.vatican.va/content/john-paul-ii/en/apost_letters/2002/documents/hf_jp-ii_apl_20021016_rosarium-virginis-mariae.html

Es war eine Inspiration, die von Unserer Lieben Frau von Fatima kam, da sie über das Lichtgewand des Bischofs spricht, das bei der Vision von Schwester Lucia gesehen wurde, einen weiß gekleideten Bischof oder ein Lichtgewand zu sehen, ist die klare Verbindung. Franziskus in Fatima: "Ich bin der weiß gekleidete Bischof."

Warum nun das Mysterium des Lichts hinzufügen?

Die Erscheinung Unserer Lieben Frau von Fatima spricht über einen Krieg der Kinder des Lichts gegen die Kinder der Dunkelheit. Genesis3:15

Wenn ein Krieg bevorsteht, was wäre dann die Waffe der Kinder des Lichts?

St. Padre Pio sagte: „Der Rosenkranz ist die Waffe der Endzeit.“

Der Kampf würde zwischen Kräften des Lichts und Kräften der Dunkelheit stattfinden, und St. John Paul II wurde wie St. Dominic eine Waffe gegeben, um die bösen Mächte in ihren Tagen zu bekämpfen.

Der Hl. Johannes Paul II. wurde dazu inspiriert, das Mysterium des Lichts als Waffe in dieser Endzeit hinzuzufügen.

Schwester Agnes Sasagawa sagte: „Die einzige Waffe, die uns in der Endzeit bleibt, wird der Rosenkranz sein.“

Das Mysterium der Lichter wurde von Unserer Lieben Frau inspiriert und dem heiligen Johannes Paul II. Totus Tuus gegeben.

Licht vs. Dunkelheit.

„Das Licht scheint in der Finsternis und die Finsternis hat es nicht überwunden.“ (Johannes 1:5)

"Am Ende wird Mein Unbeflecktes Herz triumphieren." (Unsere Liebe Frau von Fatima)

DIE BOTSCHAFT VON FATIMA

Diese Antwort gibt keinen direkten Link zu irgendeiner Quelle, die die Ursprünge der Einflüsse von Papst Johannes Paul II. Für die Mysterien des Lichts im Rosenkranz verbindet. Es ist schön, über den Rosenkranz zu zitieren, aber Ihre Quellen sprechen nicht von den Mysterien des Lichts im Rosenkranz als Offenbarung über Papst Johannes Paul II. Dies sieht aus wie eine persönliche meinungsbasierte Antwort.
@KenGraham Wenn man ein Totus Tuus ist, bedeutet das direkt, dass sein Geist der Stimme Unserer Lieben Frau fügsam ist, und da der Rosenkranz von Unserer Lieben Frau an St. Dominic übergeben wurde, ist es mit Sicherheit auch Unsere Liebe Frau, die überreicht hat das leuchtende Geheimnis zu St.JP2. Wie? Am häufigsten geschieht dies durch „innere Rede“ oder durch Kontemplation. Da das leuchtende Geheimnis Teil des Lebens Christi ist, kann man durch die Betrachtung des Lebens Christi die Vision des tatsächlichen Lebens Christi sehen, als ob man neben ihm stünde und zusieht, wie es die meisten Visionäre erleben. Aber für mich hat die innere Rede durch Kontemplation St.JP2 geholfen
Das Hauptproblem bei Ihrer Antwort ist, dass offensichtlich zwei Priester (Pater George Preca und Pater Dolindo Ruotolo im Jahr 1939) ausführlich über die leuchtenden Mysterien geschrieben haben, lange bevor Papst Johannes Paul II. auf der Bildfläche erschien. Als Papst hatte er davon Kenntnis! Somit ist es offensichtlich, woher er seine Inspiration nahm.
Und die beiden Priester wurden von demselben Lehrer in der Marienschule unterstützt, aber da sie keine Schlüssel haben, um ihre Kontemplation zu binden. Unsere Liebe Frau überreichte es einem Totus Tuus, der es an alle Gläubigen von Lumen Gentium25 binden kann, im Zeitalter der Dunkelheit, das das Licht der Barmherzigkeit brauchte, um hell zu scheinen, und natürlich ist das leuchtende Mysterium eine Waffe, um die Mächte der Dunkelheit zu besiegen. Johannes1:5