Warum gestand Jesus Christus Unwissenheit über sein zweites Kommen, wie es in Markus 13:32 aufgezeichnet ist?

Jesus wusste es nicht genau, weil er die Begrenzungen der Menschheit während seiner Menschwerdung akzeptierte. Uns wird in Phil 2:5-11 gesagt

Christus Jesus: Der, in Gottes Gestalt existierend, die Gleichheit mit Gott nicht für etwas Ergreifbares hielt, sondern sich selbst entäußerte, Knechtsgestalt annahm, dem Menschen ähnlich gemacht. Und als er als Mensch in Erscheinung trat, erniedrigte er sich und wurde gehorsam bis zum Tod – sogar bis zum Tod am Kreuz. Darum hat ihn Gott erhöht und ihm den Namen über alle Namen gegeben, dass sich vor dem Namen Jesu beugen sollen alle Knie im Himmel und auf Erden und unter der Erde und alle Zungen bekennen, dass Jesus Christus der Herr ist Herrlichkeit Gottes des Vaters.

Das heißt, dass Jesus während Seines frühen Wirkens Seine göttliche Kraft nicht nutzte, sondern nur das nutzte, was jedem anderen Menschen zur Verfügung steht. So konnte er sagen, dass sein Jünger und seine Nachfolger noch größere Dinge tun würden als Jesus. Johannes 1:50, 14:12.

Christus wusste es.

Der Sohn war dem Willen des Vaters gehorsam. Stets.

„Ich kann nichts aus eigener Kraft tun; wie ich höre, urteile ich; und mein Urteil ist gerecht; denn ich suche nicht meinen eigenen Willen, sondern den Willen des Vaters, der mich gesandt hat.“ (Johannes 5:30, King James Version)

Aber obwohl Jesus in Menschengestalt Macht und Autorität über alle Dinge hatte(1), benutzte er sie nicht, um den Willen des Vaters abzuwenden. Er hat sich der Autorität seines Vaters unterstellt.

„19 Da antwortete Jesus und sprach zu ihnen: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Der Sohn kann nichts von sich aus tun, außer was er den Vater tun sieht; denn was er tut, das tut auch der Sohn.

20 Denn der Vater liebt den Sohn und zeigt ihm alles, was er selbst tut, und er wird ihm größere Werke als diese zeigen, damit ihr staunen könnt.“ (Johannes 5:19-20, King James Version)

"53 Glaubst du, ich kann jetzt nicht zu meinem Vater beten, und er wird mir bald mehr als zwölf Legionen von Engeln geben?" (Matthäus 26;53, King James Version)

Jesus entäußerte sich selbst und kam in Menschengestalt, ein demütiger Diener des Willens des Vaters, sogar bis zum Tod (Phil 2,6-9).

In Anbetracht all dessen gibt es etwas über "diesen Tag und diese Stunde", das berücksichtigt werden muss.

„36 ‚Und diesen Tag und die Stunde hat niemand gewusst, nicht einmal die Boten des Himmels, außer mein Vater allein.“ (Matthäus 24:36, YLT)

Die Juden hatten ein Sprichwort – niemand kennt den Tag oder die Stunde, nur der Vater im Himmel – und es war mit einem Tag des Jahres verbunden; das Fest der Posaunen oder Yom Teruah.

Das Fest der Posaunen war ein Gedenktag, eine Gedenkfeier für den Fall von Jericho, einer belagerten Stadt, die YHVH eroberte und den Israeliten bei ihrem Einzug in das verheißene Land in die Hände gab (Jos. 6). Der Sieg wurde durch das Gebot in Lev erinnert. 23:24-25 für den Festtag - am ersten Tag des siebten Monats oder am ersten von Tischrei. (Psalm 81:3-4)

Das Problem dabei ist, dass niemand wusste, wann der erste Tag des Monats sein würde, da sie warten mussten, bis der Rat (der Sanhedrin) ihn erklärte. Da der Rat am 29. eines jeden Monats zwei oder drei Zeugen aussandte, um auf den Neumond zu warten, warteten sie auf den Bericht der Zeugen, bevor sie wussten, welchen Tag sie zum ersten Tag des Monats erklären sollten. (2)

Daher musste das Fest der Posaunen am ersten Tischrei im Voraus geplant werden, damit sie bereit waren, mit der Gedenkfeier zu beginnen, wann immer der Rat es erklärte. Aus diesem Grund war das Fest der Posaunen manchmal ein zweitägiges Ereignis. Und aus diesem Grund wuchs in Israel ein Sprichwort: Niemand kennt den Tag oder die Stunde. (3)

Christus benutzte eine wohlbekannte hebräische Redewendung, die die Jünger sofort mit dem Tag der Zerstörung des Tempels assoziieren würden – Yom Teruah.

Christus wusste es, aber er sprach verschlüsselt zu seinen Jüngern, um sie wissen zu lassen. Und da sie mit dieser Sprache gut vertraut waren, verstanden sie den Zeitpunkt, auch wenn sie noch nicht wissen konnten, in welchem ​​Jahr dies geschehen würde.

Weitere Informationen zu dieser Redewendung finden Sie in meinem Beitrag „Die Zeichen der Feste – Teil II: Christus sagte seinen Jüngern, wann er zurückkehren würde“ bei ShreddingTheVeil .

Anmerkungen: 1) Matt. 8:23-27; 11:12-14; 14:18-30 – Autorität über die Schöpfung; Matt. 20:30-34 – die Autorität zu heilen; Matt. 8:28-34 – Autorität über böse Geister; Matt. 17:27; Lukas 5:4-6 – Autorität über alle Lebewesen; Lukas 2:10 – die Autorität, Sünden zu vergeben; Lukas 7:11-15; Johannes 11:1-44 – die Macht und Autorität über den Tod

2) Heiligung des ersten Tages des Monats - Chabad

3) Niemand kennt den Tag oder die Stunde in Hatikva

Mit der Aufnahme von Rev 1 haben Sie Ihre Frage praktisch schon beantwortet. Dies beseitigt jede zweideutige Argumentation, die darauf basiert, ob die Menschheit Jesu unwissend war und seine „Gottheit“ nicht … etwas, worüber die Bibel schweigt. Hier ist der aufgestiegene Jesus, der immer noch auf seine Führung durch Gott und den Vater wartet. (Anscheinend ist der Heilige Geist auch in dieser Angelegenheit unwissend.)

Aber über diesen Tag oder diese Stunde weiß niemand, nicht einmal die Engel im Himmel, noch der Sohn, sondern nur der Vater . Matthäus 24:36

Johannes 12:49 zeigt, dass Jesus vor und nach seiner Verwandlung/Himmelfahrt derselbe ist .

Denn ich habe nicht von mir gesprochen; aber der Vater, der mich gesandt hat, er hat mir ein Gebot gegeben , was ich sagen und was ich reden soll.

Eine Offenbarung von Jesus Christus, die Gott ihm gegeben hat Off 1:1

Warum also hat Jesus „Unwissenheit zugegeben“? Weil er nicht das Privileg hatte, es zu wissen. Die Rev-Passage drückt auch aus, dass Jesus hier von Gott verschieden ist, was Jesus Gewicht verleiht, weil er Gottes Angelegenheiten einfach nicht kennen muss . Es war nicht seine Rolle. Während des gesamten Lebens Jesu hören wir ihn sagen, er könne nichts tun, nichts sagen usw., außer der Vater sorgt dafür – diese Anordnung hat sich eindeutig fortgesetzt.

Viele müssen Ideen erfinden, um dieses Dilemma zu lösen, wenn Jesus gemäß der traditionellen Lehre Gott ist.

Anscheinend ist Jesus entweder verwirrt und weiß nicht, ob er von seiner göttlichen Seite oder seiner menschlichen Seite handeln soll, um Jesus in allem, was er sagt, unaufrichtig zu machen. Jesus IST Wahrheit! (Phil 2 – seine Göttlichkeit aufzugeben ist eine trügerische Argumentation)

Jesus sagte zu ihm: „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben Johannes 14:6

Entweder glauben wir, was er gesagt hat, oder wir tun es nicht. Viele wollen die Regeln der Wahrheit beugen und Jesus dazu bringen, unaufrichtig oder trügerisch zu sein.

Jesus wusste es nicht genau, weil er die Begrenzungen der Menschheit während seiner Menschwerdung akzeptierte. Dottard

Jesus hat seine göttliche Kraft nicht benutzt, sondern nur das, was jedem anderen Menschen zur Verfügung steht. Dottard

Dinge wie „Inkarnation“ zu erfinden, ist unerlässlich, um einen mysteriösen, komplizierten, zweifachen Jesus zu unterstützen. Ein verwirrter Jesus, der anscheinend Gott sein musste, um für alle Sünden zu bezahlen, aber dafür ein Mann sein musste. Hunderte von Jahren , nachdem Jesus die Kirche auf seinen Aposteln gegründet hatte, erfand eine andere Gruppe von Männern, die keine Salbung hatten, um die Wahrheit zu sagen, einen anderen Jesus. Eine ehrfurchtgebietende politische Maschine mit Waffen, um zu zerstören und zu verwirren, was Gott in seinem Sohn begonnen hatte. Zum Glück bleibt die Wahrheit für diejenigen, die bereit sind, die Evangelien und die Apostel zu lesen und sicher zu wissen, warum Jesus es nicht wusste, warum die HS es nicht wusste und warum nur der Gott Jesu es weiß. Eine weitere fabrizierte, unbiblische Idee -

Das Wort, das Gott war, aber Fleisch wurde, verursachte eine kleine „Störung“ , indem es genau wusste, wie viel Zeit zwischen einzelnen Ereignissen verstrichen war. Rev. Lad

Wirklich, solch phantasievolles Denken kennt keine Grenzen darin, die biblische Wahrheit wegzurationalisieren und sie durch Mythen und Mysterien zu ersetzen. Dies sind die Werkzeuge des Teufels – um Gottes klares Wort zu verwirren, zu mystifizieren und einen anderen Jesus neu zu erfinden, der überhaupt nicht wie wir ist (Hebr 2,17), sondern ein hybrider Gott/Mensch, der manchmal durcheinander kommt, wer er ist.

Wir können die ausgefallenen Ideen, die nicht aus der Schrift stammen, daran erkennen, wie viel Nachlesen man tun muss, um sie zu rechtfertigen. Oder einfach die Kirchenväter aufzufordern, das zu unterstützen, was die Bibel niemals erwähnt, geschweige denn lehrt.

Warum wusste Jesus Christus das nicht?

Denn wie uns immer wieder gesagt wird, ist Jesus als letzter Adam ein Mensch wie wir in jeder Hinsicht (Hebr 2,17), geboren von Maria, im Fleisch gestorben und im Geist auferstanden (1Petr 3,18). der Vorläufer, die Erstlingsfrucht für die ganze Menschheit. Dann, nach diesem glorreichen Sieg über Tod und Sünde und alles Böse, wird er auf die Seite Gottes erhoben . Der Gott von Jesus hat ihn zum Erben aller Dinge gemacht, weil er es noch nicht war.

es gibt nur einen Gott, den Vater , von dem alles kam und für den wir leben; und es gibt nur einen Herrn, Jesus Christus, durch den alles kam und durch den wir leben. 1 Kor 8:6

Derselbe Vers existiert auch in Matthäus 24:36. Von den 59 online gefundenen Bibelübersetzungen in englischer Sprache ( https://www.biblegateway.com/verse/en/Matthew%2024:36 ) haben 17 von ihnen in diesem spezifischen Vers kein „noch den Sohn“. Außerdem wird Matthäus 23:36 in The Interlinear Bible Hebräisch-Griechisch-Englisch wie folgt übersetzt:

Die Himmel und die Erde werden vergehen, die Worte von Mir dürfen auf keinen Fall vergehen, über den Tag und die Stunde, die niemand kennt, auch nicht die Engel der Himmel, außer meinem Vater allein.

Auch die Bibel in meiner Landessprache Amharisch, die 1879 aus dem griechischen Text übersetzt wurde, hat kein „noch den Sohn“. Die obigen Tatsachen weisen also darauf hin, dass es ein Problem bei der Übersetzung dieses Verses aus der Originalsprache in die späteren Übersetzungen anderer Sprachen gibt, einschließlich ins Englische (wie beispielsweise ein Unterschied in der Übersetzung von Ruth 3:16), und dies muss behandelt werden ernsthaft, anstatt zu versuchen, menschliche Gedanken in die Bibel zu schreiben.

Die Betonung dieses Verses liegt nicht auf Jesu Unwissenheit, sondern auf der Tatsache, dass niemand weiß. Es ist das Geheimnis Gottes des Vaters (bitte beachten Sie auch, dass Jesus Christus selbst das Geheimnis/Mysterium Gottes gemäß Johannes 6:46; Kolosser 2:2 ist), das offenbart werden muss, wenn Er will. Niemand kann durch die Schrift oder die Wissenschaft den genauen Tag der Wiederkunft Jesu vorhersagen. Jesus lehrt diese Vorbereitung, nicht Berechnung.

Hintergrund
Um zu wissen, wann ein Ereignis stattfinden wird, sind mindestens vier Dinge erforderlich:

So wurden die vier Engel, die für die Stunde , den Tag , den Monat und das Jahr vorbereitet waren , losgelassen, um ein Drittel der Menschheit zu töten. (Offenbarung 9:15) [ESV]

Wenn Jesus den Tag und die Stunde „nicht kennt“, kann dies daher nicht als Unkenntnis des Jahres und des Monats angesehen werden. Im besten Fall (oder schlimmer, je nach theologischer Perspektive) bedeutet die Aussage, dass Jesus das Jahr und den Monat kennt, aber nicht den Tag und die Stunde.

Zweitens gibt es verschiedene Möglichkeiten, wie ein Ereignis "geplant" werden kann. Die gebräuchlichste Methode ist, einen Tag im Kalender zu markieren. Ein Beispiel dafür ist das Pessach, das an einem bestimmten Tag eines bestimmten Monats zu feiern ist:

Im ersten Monat, vom vierzehnten Tag des Monats abends, sollst du ungesäuertes Brot essen bis zum einundzwanzigsten Tag des Monats abends. (Exodus 12:18)

Dieser Befehl scheint eindeutig zu sein. Am 14. ^Tag des ersten Monats soll die Veranstaltung stattfinden. Doch man muss nur bedenken, wie dies in der heutigen Zeit tatsächlich eingehalten wird, um die Schwierigkeit zu erkennen, dem Gebot zu folgen:

Pessach 2020 beginnt am Mittwoch, dem 8. April, bei Sonnenuntergang und endet am Donnerstagabend, dem 16. April. Der erste Pessach-Seder findet am Abend des 8. April statt, und der zweite Pessach-Seder findet am Abend des 9. April statt.¹

Warum essen manche den Pessach-Seder an einem Tag und andere am nächsten Tag? Die Antwort ist "Tag" des Monats und "Abend" (dh Stunde) hängen vom Standort ab. Wenn der Abend des richtigen Tages in Jerusalem kommt, ist es weder der richtige Tag noch die richtige Zeit für diejenigen an einem anderen Ort. In diesen Tagen der modernen Kommunikation ist es für alle Menschen auf der ganzen Welt möglich, das Pessach genau im selben Moment zu beginnen. Aber wäre ein Pessach-Seder in Los Angeles eine korrekte Befolgung, weil es auf der Grundlage begangen wurde, dass es die richtige Zeit in Jerusalem war, obwohl es weder Abend noch der 14. Tag des Monats war, als es in Los Angeles gegessen ^wurde ?

Ein weiterer Faktor ist das Wissen darüber, wie eine Veranstaltung geplant wird. Das Pessach soll jährlich im selben Monat und am selben Tag begangen werden. Als solche können zukünftige Pessachfeste in den Kalender eingetragen werden:

Pessach 2021 beginnt am 27. März bei Sonnenuntergang und endet am Sonntagabend, dem 4. April. Der erste Pessach-Seder findet am Abend des 27. März statt und der zweite Pessach-Seder findet am Abend des 28. März statt.²

Dies gilt für wiederkehrende Ereignisse, aber muss dies auch für solche gelten, die sich nicht wiederholen ? Ein weiteres Beispiel aus dem Exodus weist auf ein alternatives Mittel hin, mit dem einzigartige Ereignisse geplant werden können:

Die Zeit, die das Volk Israel in Ägypten lebte, betrug 430 Jahre. Am Ende von 430 Jahren, an diesem Tag, zogen alle Heerscharen des HERRN aus Ägyptenland. (Exodus 12:40-41)

Dieses Ereignis wurde wohl mit einem vorbestimmten Intervall von 430 Jahren geplant. Nachdem die erforderliche Zeit von der ersten Veranstaltung erfüllt war, fand die zweite Veranstaltung statt. Hätte man also im Voraus den genauen Tag gewusst, an dem das erste Ereignis stattfand, und Kenntnis von der erforderlichen „Wartezeit“ (430 Jahre), hätte man das korrekte Datum erfahren können, an dem das zweite Ereignis stattfinden würde Ort.

Allwissend, aber nicht wissend

„Aber von jenem Tag oder jener Stunde weiß niemand, nicht einmal die Engel im Himmel, noch der Sohn, sondern nur der Vater. (Markus 13:32)

Abgesehen von der Komplexität der Datumsfestlegung oder den Launen menschlicher Weisheit beim Verständnis, wann zukünftige einmalige Ereignisse stattfinden werden, wirft die fragliche Passage zwei mögliche Adern auf:

• Der Mangel an Wissen ist ein Beweis dafür, dass der Sohn nicht Gott ist
• Das Wort, das Gott war, aber Fleisch wurde, verursachte eine kleine „Störung“, indem es genau wusste, wie viel Zeit zwischen einzelnen Ereignissen verstrichen war.

Natürlich wird die erste Option von allen ergriffen, die glauben, dass „der Vater“ nur Gott ist. Offensichtlich, so argumentieren sie, kann die selbsternannte Unwissenheit des Sohnes nichts weniger als einen Mangel bedeuten, der mit Merkmalen wie der Allwissenheit, die Gott vorbehalten ist, unvereinbar ist. Natürlich versäumen sie es, einen ähnlichen Mangel anzuerkennen oder in Betracht zu ziehen, der in „dem Vater“ vorhanden sein könnte:

¹¹ Da sah ich den Himmel geöffnet, und siehe, ein weißes Pferd! Der darauf sitzt, heißt Treu und Wahrhaftig, und in Gerechtigkeit richtet er und führt Krieg. ¹³ Seine Augen sind wie eine Feuerflamme, und auf seinem Haupt sind viele Diademe, und er hat einen Namen geschrieben, den niemand kennt als er selbst. ¹³ Er ist mit einem blutgetränkten Gewand bekleidet, und der Name, mit dem er gerufen wird, ist Das Wort Gottes. (Offenbarung 19)

Wenn der Vater den Namen seines Sohnes nicht kennt, sollte ihn das dann als Gott disqualifizieren? Oder sollten wir überlegen, ob die apokalyptische Natur einmaliger Ereignisse dazu führen kann, dass „kleine“ Details einer Person der Trinität bekannt sind und der anderen nicht? Oder gibt es im geschriebenen Text eine bestimmte Nuance, die ein vollständiges Verständnis ermöglicht, wenn der wörtliche Text etwas anderes zu sagen scheint? Ich habe dieselbe Frage auf dieser Seite gestellt und finde es amüsant zu sehen, wie jeder sofort nach Gründen sucht, warum das einfache Lesen des Textes nicht als solches verstanden werden kann. Denn natürlich weiß jeder, dass der Vater allwissend ist, und daher muss der Text unter Berücksichtigung dieser Tatsache angegangen werden.

Im Fall der Rückkehr des fleischgewordenen Wortes gibt es zwei Möglichkeiten, die die ansonsten offensichtliche Gottheit des Sohnes bewahren:

• Wie Seine Zeit im Grab gezählt wird – zählen diese Tage weiterhin zu der festgesetzten Zeitspanne vor Seiner Rückkehr oder hat der Vater einen Ermessensspielraum, wie Er die Tage zählt, bevor der Sohn zurückkehrt?
• Kann man das nicht als Mangel, sondern als Zeichen der Überlegenheit sehen? Das heißt, der Sohn allein hat die Autorität zu entscheiden, wann Er zurückkehren wird und wohin die Entscheidung des Sohnes allein durch die Angelegenheiten auf der Erde bestimmt wird (dh das Wirken des Heiligen Geistes und die Antwort des Menschen). Der Vater allein weiß, wann genau Moment werden sich diese Ereignisse erfüllen. Mit anderen Worten: Das Wort, das Fleisch wurde, „behält nicht mehr die Zeit im Auge“, wie Er es früher getan hat und wie es der Vater immer noch tut. Vielmehr hat er seine Autorität ausgeübt, um einen anderen Maßstab zu verwenden (dh Menschen zu retten), anstatt Tage und Stunden abzuhaken?

Ich sehe keinen Grund, die Göttlichkeit Jesu Christi zu leugnen, die an anderer Stelle klar zum Ausdruck gebracht wird, wenn es plausible und praktische Erwägungen gibt, die erklären, was nur ein teilweiser Mangel an Wissen über den Tag und die Stunde seiner Wiederkunft ist. Vielmehr entscheide ich mich dafür, auf den Tag zu warten, an dem Seine Rückkehr die physische Manifestation sein wird, dass Er Gott ist.

1. Pessach 2020 Hinweis: Der spezifische Tag im April ist nicht der 14., ^da der „Kalender“, der zur Planung des Pessach verwendet wird, nicht der säkulare Kalender ist, der verwendet wird. Das „richtige“ Datum im jüdischen Kalender wird so umgerechnet, dass es am entsprechenden weltlichen Datum eingehalten werden kann.
2. Pessach 2021 Hinweis: Da es kein geschaffenes Mittel zur Bestimmung des Monats gibt (vgl. Genesis 1:14 ), unterliegt selbst diese einfache Datumseinstellung der Interpretation. Hat zum Beispiel ein Jahr immer 12 Monate oder, wie es im Judentum üblich ist, einen 13. ^Monat einzufügen ?

Die naheliegendste Interpretation ist, diese beiden Verse wörtlich zu nehmen. ZB dass Markus sagt, dass nur der Vater es weiß.

Christus hat sich selbst entäußert (κενόω - in Phil 2,7), als er das Fleisch annahm, und nur den Willen des Vaters getan. Jegliches Wissen, das Christus über das Datum und die Stunde hatte, wurde aufgegeben, um die Rolle des leidenden Dieners und Vorbilds zu erfüllen, die in allen Dingen vollständig vom Vater abhängig war. Christus sagte nur, was der Vater ihm sagte, er wusste nur, was der Vater ihm offenbarte, und er tat alles, was der Vater ihm sagte, um ein Vorbild für uns zu sein und das perfekte, gehorsame Opfer zu sein , der sein Leben lässt, um den Willen des Vaters zu tun.

In diesem Kontext der freiwilligen Abhängigkeit müssen alle Aussagen Christi interpretiert werden – es gab kein Streben nach persönlicher Herrlichkeit oder Erkenntnis während des Wirkens Christi.

Aber die Sichtweise der Offenbarung ist ganz anders. Das ist eine Ansicht von Christus, verherrlicht und an die Spitze aller Dinge gestellt (Kol 1,18), einschließlich des Königreichs (2 Petrus 1,11). Daher gibt es keinen Widerspruch zwischen der Demut Jesu in seinem irdischen Wirken und seiner Herrlichkeit und Erkenntnis nach seiner Auferstehung, vielmehr führte eines zum anderen.

Jesus Christus kannte die Zeit seines zweiten Kommens, selbst als er diese Worte in Markus 13:32 sagte.

Zunächst ist zu sagen, dass die Kenntnis der Zukunft nur ein Aspekt der Fülle der göttlichen Erkenntnis ist, denn Gott kennt nicht nur die Zukunft, sondern auch alles, was gegenwärtig ist, vergangen ist und auch was bevorsteht die Tiefe der menschlichen Herzen und was in der Tiefe von Ihm selbst ist.

Die größte dieser erwähnten Erkenntnisse ist natürlich die letzte, dass Gott sich selbst kennt. Nun, dieses größte aller Wissen gehört vollständig dem Sohn, denn er kennt den Vater genauso wie der Vater ihn kennt (Matthäus 11:27; Johannes 10:15). Wenn nun diese größte Erkenntnis vollständig dem Sohn gehört, dahingehend, dass er alles weiß, was im Vater ist, so wie der Vater es weiß, und wenn alles, was dem Vater gehört, auch vollständig dem Sohn gehört, einschließlich der Erkenntnis (Johannes 17 :10), dann kann eine solche Kleinigkeit wie das Wissen um die zukünftigen Ereignisse, darunter auch um die Wiederkunft, dem Sohn natürlich unmöglich unbekannt sein. Sie sagen Roger Federer nicht, nachdem Sie gesehen haben, wie er 20 Grand Slams gewonnen hat, dass er möglicherweise nicht weiß, wie man Punkte richtig zählt oder wie man den Ball während des Aufschlags wirft.

Dass der Sohn die zukünftigen Ereignisse göttlich kennt, wird in so vielen Passagen deutlich, darunter in Markus 8:31, und daher ist es alles andere als dumm zu glauben, dass Er Sein eigenes Zweites Kommen nicht kennt. Sicher weiß er es, wie in Apostelgeschichte 1,7 bewiesen wird, wenn Jesus sagt, dass es nicht Sache der Jünger sei, von seiner Wiederkunft zu wissen, und sich damit von ihnen trennt, was, wenn man nicht den Sinn des Textes verdrehen will, bedeutet, dass er natürlich die Zeit seines eigenen zweiten Kommens kennt, denn hätte er sich selbst zu den Unwissenden gezählt, hätte er nicht gesagt „es steht euch nicht zu wissen“, sondern „es steht uns nicht zu wissen“.

Nachdem wir das festgestellt haben, können wir sicher fortfahren, die Frage zu beantworten, warum sagt Er, dass es dem Sohn nicht bekannt ist? In welcher Perspektive kann man die Richtigkeit und Wahrhaftigkeit dieser Aussage halten, wenn wir bereits deutlich gesehen haben, dass der Sohn alles weiß, was der Vater weiß? Nur in der Perspektive der Menschlichkeit Jesu! Denn in der Tat ist Jesus nicht nur der mitewige Logos des Vaters, sondern er hat auch die menschliche Verstandesseele geschaffen, und da diese geschaffene Verstandesseele die Zukunft nicht kennen kann, aufgrund der Tatsache der Geschöpflichkeit und Begrenztheit ihrer Natur (und Jesu Die geschaffene Verstandesseele war genauso beschaffen wie wir alle!), also sagt er zu seinen Jüngern, dass er aufgrund seiner menschlichen Natur die Zukunft nicht kennen kann. Aber warum sagt Er das zu den Jüngern? Ich denke, der Grund ist pädagogisch, denn Er möchte, dass sie wissen, dass es für ihre menschlichen intellektuellen Fähigkeiten sinnlos und unmöglich ist, in die Bereiche einzudringen, die nur Gott zur Verfügung stehen, aber sie sollen sich stattdessen auf das konzentrieren, was ihnen wirklich wichtig ist: die Befolgung seiner Gebote, durch die sie das Ewige gewinnen können Erlösung. Denn selbst wenn es – hypothetisch – gelingt, das Datum des zweiten Kommens zu finden, was nützt es, Zeit zu verlieren, wenn man weiß, dass es in hundert oder in zehntausend Jahren geschehen wird, wenn maximal nur zwei Ziffern von Jahren alle Menschen voneinander trennen die ewige Glückseligkeit, in Sein Königreich zu kommen, und dieses ewige Königreich ist nur zu erobern, wenn die Gebote seines Königs, Jesus Christus, erfüllt werden. aber lass sie sich stattdessen auf das konzentrieren, was ihnen wirklich wichtig ist: die Befolgung seiner Gebote, durch die sie das ewige Heil erlangen können. Denn selbst wenn es – hypothetisch – gelingt, das Datum des zweiten Kommens zu finden, was nützt es, Zeit zu verlieren, wenn man weiß, dass es in hundert oder in zehntausend Jahren geschehen wird, wenn maximal nur zwei Ziffern von Jahren alle Menschen voneinander trennen die ewige Glückseligkeit, in Sein Königreich zu kommen, und dieses ewige Königreich ist nur zu erobern, wenn die Gebote seines Königs, Jesus Christus, erfüllt werden. aber lass sie sich stattdessen auf das konzentrieren, was ihnen wirklich wichtig ist: die Befolgung seiner Gebote, durch die sie das ewige Heil erlangen können. Denn selbst wenn es – hypothetisch – gelingt, das Datum des zweiten Kommens zu finden, was nützt es, Zeit zu verlieren, wenn man weiß, dass es in hundert oder in zehntausend Jahren geschehen wird, wenn maximal nur zwei Ziffern von Jahren alle Menschen voneinander trennen die ewige Glückseligkeit, in Sein Königreich zu kommen, und dieses ewige Königreich ist nur zu erobern, wenn die Gebote seines Königs, Jesus Christus, erfüllt werden.

Es gibt auch eine andere Erklärung auf theologischer Ebene: Die griechische Formulierung οὐδὲ ὁ Υἱὸς, εἰ μὴ ὁ Πατήρ würde genauer als „weder der Sohn, noch der Vater“ formuliert werden, also nach dieser Formulierung kann man lesen Sie es so: "weder hätte der Sohn es gewusst, wenn nicht durch den Vater" oder "wenn nicht der Vater ihm dieses Wissen gegeben hätte". Theologisch kann es sicher so interpretiert werden: Der Vater ist die einzige Quelle in der Gottheit, also erhält der Sohn in seiner Geburt aus dem Vater alles vom Vater, die Gesamtheit seines Wesens, das also das gleiche sowohl des Vaters als auch des Vaters ist Sohn. Somit könnten die Worte Jesu auch in diesem theologischen Sinne interpretiert werden: „Ich hätte keinerlei göttliche Eigenschaft besessen – Güte, Macht, Erkenntnis etc. - es sei denn, der Vater hat Mir gegeben durch Ihn, der Mich in Ewigkeit zeugt; aber da es in der Natur des Vaters liegt, Mich zu zeugen, und diese Natur des Vaters ewig und unveränderlich ist, bin ich daher mit dem Vater gleich-ewig und gleichwesentlich, und da Er Mir sein ganzes Wesen im Geben gibt Mir die Geburt, also besitze ich auch die Gesamtheit Seiner Essenz - von der nur ein Aspekt das Wissen ist."

Beide Interpretationen sind möglich, aber aus Gründen der Historizität hätte ich mich für die erste entschieden.