Warum sagte Papst Franziskus: „Wenn wir dem Kreuz begegnen, wenden wir uns Maria zu“ und nicht Christus?

Maria ist die Mutter der Menschwerdung. Wenn die Inkarnation wichtig ist, dann ist Maria wichtig. Maria ist wichtig, weil Gott Maria wichtig war. Maria sagte: „Mir geschehe nach deinem Wort“.

Johannes 1:1-14 Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. Das gleiche war am Anfang mit Gott. Alle Dinge wurden von ihm gemacht; und ohne ihn wurde nichts gemacht, was gemacht wurde … Und das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns, (und wir sahen seine Herrlichkeit, die Herrlichkeit des Eingeborenen des Vaters), voller Gnade und Wahrheit.

Das Wort Gottes ist Jesus Christus; Maria gebar das fleischgewordene Wort. Sie tat dies als demütige Dienerin. Wenn wir auf Maria schauen, schauen wir auf die Realität der Menschwerdung. Wir schauen auf das Herz einer Mutter, der menschlichen Mutter Jesu Christi.

Wir sollen das Herz Marias haben und wollen, was Gott für uns will, unsere Agenda, unseren Willen beiseite legen und den Willen Gottes des Vaters durch die überschattende Gegenwart des Heiligen Geistes tun. Dies tat Maria, als sie noch auf der Erde war.

Matthäus 12:47-49 Da sprach einer zu ihm: Siehe, deine Mutter und deine Brüder stehen draußen und wollen mit dir reden. Er aber antwortete und sprach zu dem, der es ihm sagte: Wer ist meine Mutter? und wer sind meine Brüder… Denn wer den Willen meines Vaters im Himmel tut, der ist mein Bruder und meine Schwester und meine Mutter.

Maria gebar den „Menschensohn“, der in Herrlichkeit der „Sohn Gottes“ ist. Sicherlich ist es Torheit zu versuchen, die Inkarnation (Maria) vom auferstandenen Herrn (Jesus Christus) zu trennen.

Wenn wir uns also Maria zuwenden, wenden wir uns der Menschwerdung zu, und das bedeutet nicht, sich von, sondern zu Christus zu wenden.

Ein Priester, den ich sehr schätze und dessen Predigten ich empfehle , endet fast immer mit einer „Zuwendung zu Maria“. Ich bin froh, dass der Papst dasselbe sagt, was ich ihn immer sagen hörte und dasselbe, was die katholische Kirche immer gesagt hat.

Die Menschwerdung ist die Wahrheit, durch die Gott die Welt durch die Geburt eines Kindes gerettet hat.

Habt diese Gesinnung unter euch, die ihr in Christus Jesus ist, der, obwohl er in der Gestalt Gottes war, Gottgleichheit nicht als eine zu erfassende Sache ansah, sondern sich selbst entäußerte, indem er die Gestalt eines Dieners annahm, indem er hineingeboren wurde die Ähnlichkeit von Männern. Und als er in menschlicher Form gefunden wurde, demütigte er sich und wurde gehorsam bis zum Tod, sogar bis zum Tod am Kreuz. ( Phil 2:8 )

Und die Inkarnation ist das Zentrum der gesamten Menschheitsgeschichte. Katholiken ehren Maria, weil sie der Kanal ist, durch den das Heil in die Welt kam. Sie nennen sie Mutter Gottes und Mutter der Kirche.

Maria ist Mutter der Kirche, weil sie aufgrund der unaussprechlichen Wahl des ewigen Vaters und aufgrund des besonderen Wirkens des Geistes der Liebe dem Sohn Gottes das menschliche Leben geschenkt hat, „für den und durch den alles ist“ und von dem die Das ganze Volk Gottes erhält die Gnade und Würde der Erwählung.

Redemptor Hominis

Und so richten sie ihren Blick auf Maria, die der ganzen Gemeinschaft der Auserwählten als Vorbild der Tugenden entgegenstrahlt.

Lumen Gentium 65

Ein wichtiger Punkt ist, dass sich normale Christen immer an Maria gewandt und zu Jesus gefunden haben. Sie ist kein Stolperstein, sie ist sicherlich kein Satan! Und deshalb sind bestimmte Lehren, die gewöhnliche Nicht-Katholiken ziemlich seltsam finden, nur deshalb seltsam, weil noch gewöhnlichere Katholiken sie für selbstverständlich hielten. Wenn der Papst dann hingeht und etwas sagt, was gewöhnliche Katholiken für selbstverständlich halten (und er hat es wahrscheinlich für selbstverständlich gehalten, als er ein gewöhnlicher Katholik war), bekommen Nichtkatholiken das Gefühl, dass das sichtbare Oberhaupt der Kirche auf Erden versucht, einige wenige abzulenken Gebete zu Jesus.

Nun, Tatsache ist, dass es ziemlich normal ist, um die Fürsprache der Königin zu bitten. Esthers Fürbitte, auf Anregung ihrer Cousine, rettete ihr Volk. Das Volk Gottes konnte um Errettung beten und tat es auch, aber es fragte auch Esther, die ebenfalls betete und ihrem Volk Errettung gewährt wurde.

Katholiken wenden sich an Maria, weil Jesus der König ist. Sie erweisen Maria alle gebührende Ehrerbietung, ehren sie, aber beten sie nicht an, weil Gott sie geehrt hat.

Die „Hinwendung zu Maria“ ist seit ihren Anfängen fester Bestandteil des Christentums. Maria ist das große „Ja“ zum Wort Gottes. Sie ist so sehr ein „Ja“, dass das Wort Gottes buchstäblich in ihr wohnt.

Wenn wir darum kämpfen, „Ja“ zu Gott zu sagen, was immer der Fall ist, aber besonders wenn wir mit Kreuzen konfrontiert sind, werden wir ermutigt, uns an Maria als Beispiel, Ermutigung und Fürsprecherin zu wenden. Ihr vollkommenes Ja und ihre vollkommene Unterwerfung unter das Wort Gottes ist das Tor zum Wort Gottes.

Außerdem vertraut Jesus seinen Geliebten (Johannes) am Fuße des Kreuzes Maria und Maria seiner Geliebten ausdrücklich an:

²⁵ Neben dem Kreuz Jesu standen seine Mutter und die Schwester seiner Mutter, Maria, die Frau des Klopas, und Maria von Magdala. ²⁶ Als Jesus dort seine Mutter und den Jünger sah, den er liebte, sagte er zu seiner Mutter: Frau, siehe, dein Sohn! ²⁷ Dann sagte er zu dem Jünger: Siehe, deine Mutter. Und von dieser Stunde an nahm sie der Jünger in sein Haus auf. ( Johannes 19:25-27 )

Allein aus dieser Passage könnte man argumentieren, besonders angesichts dessen, wie zutiefst symbolisch und voller Bedeutung das Johannesevangelium ist, dass es nicht ein Akt des Trotzes gegen das Gebot Christi ist, sich „Maria zuzuwenden“ und sogar „Maria in sein Haus aufzunehmen“.

Also wenden wir uns zumindest Maria zu, wenn wir dem Kreuz begegnen, weil Christus „seiner Geliebten“ sagte , er solle seine Mutter am Kreuz sehen!

Als wir in den Evangelien über die Passion Jesu lesen (das Tragen des Kreuzes zu dem Ort namens „Schädel“), waren die einzigen Jünger, die den Mut, die Kraft und die Liebe hatten, mit Christus zu wandeln, Maria und die Frauen von Jerusalem. Sie fragen sich also wahrscheinlich, warum wir Jesus nicht fragen, richtig? Nun, denken Sie zunächst nicht, dass Jesus nicht der Mittler für Katholiken ist, wenn es darum geht, im Gebet um Hilfe zu bitten. Der Grund, warum wir zu Maria für alles beten, was mit Fürbitte zu tun hat, ist die Beziehung zwischen einer Mutter und ihrem Sohn. Eine Mutter ist ihrem Sohn gegenüber sehr treu und will das Beste für jemanden, der etwas von ihrem Sohn verlangt. Wenn Sie denken, dass es ein Greuel ist, zu Maria zu beten, schauen Sie sich Lukas 1:39-45 an. Maria wird Gesegnete genannt, was bedeutet, dass sie nicht nur von Menschen, sondern auch von Gott bevorzugt wird.