Warum unterscheidet Chabad nicht zwischen Ches und Chaf und Ayin und Aleph?

Der vorherige Lubawitscher Rebbe schreibt , dass der Schabbat vor der großen Debatte in Minsk, der Alter Rebbe als Chazzan und Baal Koreh für seinen Minjan diente. Obwohl der Alter Rebbe die aschkenasische Aussprache verwendete, unterschied er außerdem zwischen Ches und Chaf und Ayin und Aleph, wie Sephardim.

Warum liest sich Chabad jetzt nicht so? Liest sich die neueste Baal Koreh des Lubawitscher Rebbe so?

Als der „Krieg“ zwischen den Chassidim und Misnagdim Eretz Yisrael erreichte, sandte Or HaChayim einen Abgesandten, um den Alter Rebbe zu treffen. Er kam in die Schul, als der AR aus der Thora las, und als der Abgesandte ihn lesen hörte, verließ er die Schule und ging zurück nach Israel. Der AR war ein Linguist. Er hatte sogar eine Mesora für den Trope für Tehillim, die er dem Mitteler Rebbe beibrachte.
@mochin Faszinierend! Wo hast du das gesehen?
@mochinrechavim Weißt du, woher er diese Mesora bekommen hätte? Hat er es gelernt z. Teimanim, oder gab es eine aschkenasische Mesora, die sehr gut versteckt war?

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Eine weitere Überlegung, abgesehen von Ariels Argument bezüglich der Fähigkeit, ist, dass selbst wenn ein einzelner Chabad baal korei in der Lage ist, diese Unterscheidungen zu treffen, er dies möglicherweise nicht beim öffentlichen Lesen tut, um nicht zu aufdringlich zu sein und die Zuhörer abzulenken.

[Ich persönlich habe dazu übergegangen, gutturales `ayin auszusprechen, wenn es sonst ganz weggelassen würde (dh am Ende eines Wortes oder wenn es ein Sheva nach hat), aber nicht anders, aufgrund der Theorie, dass im letzteren Fall etwas dran ist dort, um das Vorhandensein des Briefes zu zeigen.]

Alex, ich hoffe, Sie sprechen das „Ayin“ als den letzten Laut des Wortes – Shomea – aus und nicht als den vorletzten Laut – Shome'a.
@Seth: Das tue ich in der Tat. Damit habe ich eigentlich angefangen und es dann auf andere Fälle verallgemeinert.
Wütend! Ich kenne Leute, die versuchen, Makpid zu sein, indem sie ihr 'Ayin als kehligen Laut ertönen lassen, aber es an der falschen Stelle tun.

Ich denke, es ist die Fähigkeit, nicht der Wunsch. Wenn diese Laute nicht in Ihrer Muttersprache sind, fällt es Ihnen schwer, sie zu machen. Dann kann man sie nicht mehr unterrichten und eine ganze Generation wächst ohne diese Klänge auf.

Obwohl es eine nette Theorie ist, denke ich, dass dies aus einigen Gründen falsch ist. 1. Chet und Chaf gingen nicht vollständig weg. Wenn Ihre Theorie richtig wäre, würde die Person fragen, warum Hey und Chet gleich sind und warum Chaf und Kuf gleich sind. 2. Mir ist keine Sprache bekannt, in der Chabad lebte, die keinen O-, A- und Ah-Laut hat, der zur Unterscheidung von Ayin und Alef verwendet werden könnte. 3. Der Verlust des „th“-Lauts im Hebräischen ist nicht auf das Fehlen des „th“-Lauts in europäischen Sprachen zurückzuführen. (ein solches Geräusch existiert)
@avi, ich denke, er spricht mehr über die Fähigkeit, dieses nicht ganz leise Ayin zu machen und die Gutterals von Chet und Chaf zu unterscheiden, anstatt überhaupt oder gar nicht Gutterals zu machen.
@MonicaCellio, genau. Ich persönlich bin in der Lage, diese Laute zu machen (ich habe sie in jungen Jahren von meiner syrischen Großmutter ע"ה gelernt) und bringe sie meinen Kindern bei. Aber die meisten Chabad-Chassidim - tatsächlich Aschkenasim im Allgemeinen - wären nicht in der Lage, sie auszusprechen gutturale „het“ und „`ayin“.
@Alex Die meisten Aschkenasim, die ich getroffen habe (sie sind die überwiegende Mehrheit meines sozialen Umfelds), können die Geräusche machen. Mir ist nicht klar, warum die Traditionen verloren gegangen sind, denn obwohl es dem ungeschulten Erwachsenen schwierig erscheint, stimmt es nicht, dass die meisten Menschen es nicht können.
Ich habe diese Laute in meinen 20ern gelernt und kann sie gut sagen. Braucht nicht einmal viel Übung. Die Frage ist, warum es Kindern nicht beigebracht wird, denn nichts hindert einen Erwachsenen oder ein Kind daran, Laute in einer Fremdsprache zu lernen. Menschen in den Vierzigern konnten subtile Laute auf Chinesisch aufnehmen, die es in westlichen Sprachen nicht gibt.
@avi Richtig, und im zeitgenössischen Deutsch kommt eine Ches / Khaf -Bestimmung in Ich / ach vor .
Warum unterscheidet Chabad nicht zwischen Ches und Chaf und Ayin und Aleph?
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