Warum wurde Eliyahu Hanavi lebend in den Himmel gebracht?

Vielleicht ist er nicht wirklich lebend in den Himmel eingetreten. Laut Radak über den letzten Pasuk von Maleachi (Hinei Anochi Sholeach Lachem und Eliyahu HaNavi):

הנה אנכי שולח לכם -אע"פ שאני מזהירכם על תורת משה בכל דור ודור, אעפ"כ לטובתכם אשלח לכם את אליהו הנביא והטעם שישיב נשמתו שעלתה לשמים אל גוף נברא כגופו הראשון, כי גופו הראשון שב אל הארץ בעלותו כל יסוד אל יסודו ואחר שיחיה אותו בגוף ישלחנו לישראל לפני יום המשפט והוא יום השם הגדול והנורא והוא יזהיר האבות ו & arf חד בכל אל שם שם anis ו anis ו & & &; נצל & לש מ אל שם שם anis ו anis ו & & Morgen נצל & לש מ משפט השם ו anis ו & & Morgen נצל & לש מ משפט שם שם anis ו anis ו & & & ust mus

„Obwohl ich dich in jeder Generation bezüglich der Tora von Moshe warne, werde ich dir trotzdem zu deinem Nutzen Eliyahu HaNavi schicken. Und die Bedeutung ist, dass seine Seele, die in den Himmel aufgestiegen ist, zu einem geschaffenen Körper zurückkehren wird, genau wie er denn sein ursprünglicher Körper kehrte zum Boden zurück, als er aufstieg, jedes Element zu seiner Basis . Und nachdem Er ihn in einem Körper auferweckt hat, wird Er ihn vor dem Tag des Gerichts nach Israel schicken. Und dies ist „der Große und Schreckliche Tag des Herrn'. Und er wird Vater und Sohn gemeinsam warnen, von ganzem Herzen zu Haschem zurückzukehren, und diejenigen, die Buße tun, werden vor dem Tag des Gerichts gerettet werden.“

Wenn wir sagen, dass Eliyahu Pinchas war, dann könnte dies Teil von Pinchas' Belohnung sein.

Laut Ramchal dient dieser besondere Status nicht nur dem Halten der Tora. Es ist ein Ergebnis der Reinigung der Körperlichkeit. Außerdem hat Moshe diesen Status in irgendeiner Form erreicht , obwohl ich nicht weiß, ob er niedriger oder höher ist als das, was Eliyahu erreicht hat.

Daas Tevunos siman 70

כי אין סוף הכונה בביאת הנשמה בגוף, לשתחיה אותו בחי & yst בגה, אבל עיקר בה בונ בונ בונ בות בות בות בונ בונ משפל משפל בונ משפל משפל משפל בwas משפל משפל ב בות בונ משפל משפל משפל משפל בwas משפל משפל ב בות משפל משפל משפל משפל משפלellt משפל ב בות ב ב בwas משפל משפל משפל משפל משפל משפל ב בwas משפל משפל משפל משפל משפל משפל משפל בmögen משפל משפל ב בות ב ב משפל משפלellt משפל בונ ב ב ב ב בhaltung משפל משפל & ב ב ב משפל משפל משפלhaltung משפל משפל ב בות ב ב ב ב בhaltung משפל משפל ב & ב ב בellt ודבר זה מצאנו כבר במשה רבנו ע "pp , שזכה ז את את חמריותו עד ששב למדרגת מלאך ממש כבר כל כל שראל כיכ קרןיכ בגיכ בגיכ בגים בגים בג בגים בגים בג לשמים בג לשמים בג & לשמ & לשמ;

Der Zweck der Seele, die in den Körper eintritt, besteht nicht darin, dieses Leben der Eitelkeit zu leben, sondern der primäre Zweck ihres Eintritts in ihn besteht darin, ihn buchstäblich zu reinigen, ihn von seiner niedrigen Ebene der Körperlichkeit und Dunkelheit auf die höchste Ebene zu bringen, wie die Engel sein. Und wir finden dies bei Moshe Rabbeinu , der seine Körperlichkeit verdiente und reinigte, bis zu dem Punkt, an dem er auf die tatsächliche Ebene eines Engels zurückkehrte und ganz Israel den Glanz seines Gesichts sah. Und Henoch und Eliyahu stiegen in ihren tatsächlichen Körpern in den Himmel auf, da sie ihre Körperlichkeit stark gereinigt hatten. (Übersetzung von mir)

Ich weiß nicht, wie diese „Reinigung“ durchgeführt wird, aber sagen wir, sie wird dadurch erreicht, dass man sich nicht mit der Körperlichkeit beschäftigt. Es ist möglich, dass jemand mehr „gesündigt“ haben könnte, aber im Großen und Ganzen diese „Reinigung“ in einem höheren Maße erreicht hat, indem er sich mehr von der Beschäftigung mit dem Körperlichen ferngehalten hat. Es ist auch möglich, dass sie für ihre begangenen Sünden teshuva taten und obendrein diese „Reinigung“ in höherem Maße erreichten.