Was bedeutet „das Fleisch“ in 1. Johannes 4:2

In verschiedenen Übersetzungen heißt es in 1. Johannes 4:2:

Neue internationale Version

Daran erkennt man den Geist Gottes: Jeder Geist, der anerkennt, dass Jesus Christus ins Fleisch gekommen ist, ist von Gott,

Englische Standardversion

Daran erkennt ihr den Geist Gottes: Jeder Geist, der bekennt, dass Jesus Christus im Fleisch gekommen ist , ist von Gott,

Bereanische Studienbibel

Daran werdet ihr den Geist Gottes erkennen: Jeder Geist, der bekennt, dass Jesus Christus im Fleisch gekommen ist , ist von Gott,

Neue amerikanische Standardbibel

Daran erkennt man den Geist Gottes: Jeder Geist, der bekennt, dass Jesus Christus im Fleisch gekommen ist , ist von Gott;

King-James-Bibel

Hiermit erkennt ihr den Geist Gottes: Jeder Geist, der bekennt, dass Jesus Christus im Fleisch gekommen ist , ist von Gott:

Das Griechische hat keinen bestimmten Artikel vor Fleisch :

" _ _

Der Vers sagt also einfach „Jesus Christus ist im Fleisch gekommen“.

Warum fügen Übersetzer vor σαρκὶ einen bestimmten Artikel ein? Was bedeutet „das Fleisch“?

Der Ausdruck „im Fleisch“ ist eine ziemlich gebräuchliche englische Redewendung, also vielleicht nur eine bequeme Übersetzung?
@4castle Hmm, vielleicht. Ich frage mich, ob diese Redewendung verwendet wurde, als die KJV geschrieben wurde.
Es sieht so aus, als ob die Redewendung 1865 begonnen haben könnte , also gibt es wahrscheinlich einen anderen Grund, warum die KJV sie so übersetzt hat, und dann wurde sie später zu einer Redewendung, indem sie eine Anspielung auf Jesus war. Interessant!
@4castle Hey, danke, dass du das nachgeschlagen hast. Der KJV hat uns viele Ausdrücke gegeben, die wir heute noch verwenden. Es sieht so aus, als würde die NWT den Artikel auch verwenden. Vielleicht ist es nur eine traditionelle Sache?

Antworten (1)

Der bestimmte Artikel „the“ steht in Klammern der englischen Übersetzung im Interlinear. Das griechische „σαρκὶ (sarki)“ ist wörtlich „im Fleisch“. Aber die Verwendung von „sarki“ in anderen Vorkommen fügt auch den bestimmten Artikel „the“ in den englischen Übersetzungen hinzu. Siehe Röm. 2:28, 7:5, 2 Kor. 10:3, Gal. 2:20.

Johannes bestritt damals die Lehre einiger Menschen, die fälschlicherweise behaupteten, Christus sei nur ein „Geist“ oder eine Phantomerscheinung gewesen.

Bensons Kommentar erwähnt die Bedeutung von „dem Fleisch“ wie folgt:

„Die Klausel bedeutet, 2d, dass diese große Persönlichkeit, der Messias, der Sohn Gottes, wirklich im Fleisch gekommen war und eine echte menschliche Natur hatte, im Gegensatz zu einer Sekte, die sehr früh in der christlichen Kirche auftauchte, genannt die Docetae, die nicht zulassen wollte, dass Christus einen echten Körper hatte,und dass er wirklich litt, starb und wieder auferstand. Diese Sekte scheint Johannes den ganzen Brief hindurch im Auge gehabt zu haben. Daher spricht er ganz am Anfang davon, Christus zu sehen, zu hören und damit umzugehen; und hier, zu dem grundlegenden Artikel, dass Jesus der Messias ist, fügt er hinzu, dass er im Fleisch kam; mit welcher Lehre seine Sühne für die Sünde durch sein eigenes Opfer und seine Auferstehung von den Toten, die Erstlinge der Schlafenden, eng und notwendig verbunden waren, und daher war ihre Anerkennung ein Punkt von größter Bedeutung. Quelle: hier

Die Konvertiten des ersten Jahrhunderts zum „Weg“ riskierten nicht nur ihr Leben, indem sie Christus bekannten, sondern es gab auch einige Sekten, die leugneten, dass der Messias tatsächlich den Körper eines Menschen hatte – das Fleisch.

Auszug aus Barnes' Notizen zur Bibel:

„Der Punkt der Bemerkung des Apostels ist, dass die Anerkennung sein sollte, dass Christus menschliche Natur angenommen hat, dass er wirklich ein Mensch war, wie er zu sein schien, oder dass es eine echte Inkarnation gegeben hat, im Gegensatz zu der Meinung, dass er kam nur dem Schein nach, oder er schien nur ein Mensch zu sein und zu leiden und zu sterben, Dass diese Meinung von vielen vertreten wurde, siehe Einleitung, Abschnitt III, 2. Es ist sehr wahrscheinlich, dass sich der Apostel hier auf solche bezieht Gefühle wie jene, die von den „Docetae“ vertreten wurden, und dass er lehren wollte, dass es für einen angemessenen Beweis unabdingbar sei, dass jemand von Gott komme, dass er behaupten sollte, dass Jesus wirklich ein Mensch sei oder dass es eine echte Inkarnation von Jesus gegeben habe der Sohn Gottes. Johannes betrachtete dies immer als einen sehr wichtigen Punkt und bezieht sich oft darauf, Johannes 19:34-35; Johannes 20:25-27; 1. Johannes 5:6.“Gleiche Quelle wie oben.

Und Jamieson-Fausset-Brown bietet einen netten Kommentar:

„Jesus Christus ist im Fleisch gekommen – eine zweifache Wahrheit bekannt, dass Jesus der Christus ist und dass er gekommen ist (das griechische Perfekt impliziert nicht nur eine vergangene historische Tatsache, wie es der Aorist tun würde, sondern auch das gegenwärtige Fortbestehen der Tatsache und ihre segensreichen Wirkungen) im Fleisch ( „mit Fleisch bekleidet“ :“ Ebd.

Der bestimmte Artikel „the“ ist im Englischen üblich. Wir könnten „in body, in mind, in spirit“ oder „in the body, in the mind, in the spirit“ sagen, ohne die Bedeutung zu ändern.