Was gab Abraham in seinem Zehnten?

„Best Things“ oder „Firstfruits“ sind vielleicht eine bessere Übersetzung, aber die Gründe sind etwas kompliziert. Ich versuche es unten zu erklären.

Das Wort, das die NIV als „Plünderung“ übersetzt, ist ἀκρόθινα ( akrothina ), die Pluralform von ἀκροθίνιον ( akrothinion ). Dies ist die einzige Stelle in der gesamten Bibel – selbst in der griechischen Septuaginta – an der das Wort vorkommt. Die Wurzel des Wortes ist ακρον ( akron ) – was im Neuen Testament nicht vorkommt – und bedeutet so viel wie „oben“.

Die primäre und vielleicht ursprüngliche Bedeutung des Wortes scheint so etwas wie „oberste“, „bester Teil“ oder „erste Früchte“ gewesen zu sein, geeignet für eine Opfergabe an die Götter. Herodot (ca. 484-425 v. Chr.) verwendet beispielsweise das Wort, das hier mit "Siegesopfer" übersetzt wird: ¹

λαβόντες δὲ αὐτὸν οἱ Πέρσαι ἤγαγον παρὰ Κῦρον. ὁ δὲ συννήσας πυρὴν μεγάλην ἀνεβίβασε ἐπ᾽ αὐτὴν τὸν Κροῖσόν τε ἐν πέδῃσι δεδεμένον καὶ δὶς ἑπτὰ Λυδῶν παρ᾽ αὐτὸν παῖδας, ἐν νόῳ ἔχων εἴτε δὴ ἀκροθίνια ταῦτα καταγιεῖν θεῶν ὅτεῳ δή

Die Perser nahmen ihn und brachten ihn zu Cyrus, der einen Scheiterhaufen errichtete und Krösus darauf bestieg, in Ketten gefesselt, mit zweimal sieben Söhnen der Lydier an seiner Seite. Cyrus könnte beabsichtigt haben, ihn als Siegesopfer für einen Gott zu opfern ( The Histories I.86 ​​)

Da Soldaten den Besiegten oft die beste Ware wegnehmen, scheint das Wort später zum Synonym für „Beute“ oder „Plünderung“ geworden zu sein. ²

Dieser Vers musste offenbar auch für einige Griechen geklärt werden, die offenbar wussten, dass ἀκρόθινα entweder „beste Dinge“ oder „Plünderung“ bedeuten konnte, sich aber nicht sicher waren, welcher Sinn hier zutraf. Die Predigt XII von Johannes Chrysostomus aus dem 4. Jahrhundert über die Hebräer enthielt diese Erklärung:

„Nun bedenke“ (sagt er), „wie groß dieser Mann ist, dem sogar der Patriarch Abraham den Zehnten der Beute [ἀ κροθίνια] gab.“ Bis zu diesem Punkt hat er den Typus angewendet: von nun an zeigt er ihn [Melchisedek] kühn als herrlicher als die jüdischen Realitäten. Aber wenn derjenige, der ein Bild von Christus trägt, nicht nur so viel besser ist als die Priester, sondern sogar als der Urvater der Priester selbst, was soll man dann über die Realität sagen? Du siehst, wie überreichlich er die Überlegenheit zeigt.

"Nun bedenke" (sagt er) "wie groß dieser Mann ist, dem sogar der Patriarch Abraham ein Zehntel von den erlesenen Portionen gab." In der Schlacht erbeutete Beute wird „erlesene Portionen [ἀ κροθίνια]“ genannt. Und es kann nicht gesagt werden, dass er sie ihm als einen Teil des Krieges gab, weil (er sagte) er traf ihn „auf der Rückkehr vom Schlachten der Könige“, denn er war zu Hause geblieben (er meint), doch [ Abraham] gab ihm die Erstlingsfrüchte seiner Arbeit.

(Obwohl Chrysostomos Hebräer zitiert und jedes Mal denselben Ausdruck verwendet – ἀ κροθίνια – entschied sich der NPNF- Übersetzer dafür, zwei verschiedene englische Wörter zu verwenden, um einem englischen Leser verständlich zu machen, was ein Grieche aus dem Kontext verstanden hätte.)

Obwohl einige griechische Wörter im Griechischen dieselbe doppelte Bedeutung haben wie das übersetzte Wort im Englischen, gehört ἀκρόθινα anscheinend nicht dazu (zumindest nicht nach den archaischen Bedeutungen, die im Complete Oxford English Dictionary aufgeführt sind ) . Der Übersetzer musste entscheiden, welche der beiden Bedeutungen er einfügen sollte: „Beute“ oder „beste Dinge“. Ein Präzedenzfall scheint von Tyndale (1536) geschaffen worden zu sein, der auch aus dem Griechischen übersetzte, um "Beute" zu verwenden:

Bedenkt, was für ein Mann das war, dem die Patriarke Abraham Zehntel der Spoyles gab .

Spätere englische Bibeln, die aus griechischen Übersetzungen abgeleitet wurden, führten diese Tradition fort:

Aber bedenken Sie, was für ein großartiger Mann das war, dem die Patriarche Abraham gaue den Zehnten der Spoyles gab (Bishop's Bible, 1539)

Bedenken Sie nun, wie groß dieser Mann war, dem sogar die Patriarke Abraha den Zehnten der Beute gab (Genfer Bibel, 1560).

Regel Nr. 1, die König James seinen Übersetzern auferlegte, lautete:

Die gewöhnliche Bibel, die in der Kirche gelesen wird, wird allgemein Bischofsbibel genannt, ist zu befolgen und so wenig zu verändern, wie es die Wahrheit des Originals zulässt. ³

Es gibt keine Notiz in den ursprünglichen Notizen von 1611 bezüglich einer alternativen Übersetzung , aber die Übersetzer waren sich mit ziemlicher Sicherheit einer alternativen Bedeutung bewusst - wenn nicht durch Herodot oder andere klassische Quellen, dann aus der lateinischen Vulgata (erstmals um das 4. Jahrhundert zusammengestellt). :

Intuemini autem quantus sit hic, cui et decimas dedit de præcipuis Abraham patriarcha.

Wycliffe (ca. 1382-1395) übersetzte dies:

Forsoth biholde ȝe hou welcome ʽist dieser Mann, dem und Abraham Patriark ȝaf den Zehnten der besten Dinge gibt .

Die spätere Douay-Rheims-Übersetzung (1582), die die King-James-Übersetzer zur Hand hatten, lautete:

Bedenke nun, wie groß dieser Mann ist, dem auch Abraham, der Patriarch, von den wichtigsten Dingen den Zehnten gab .

Sie waren sich vielleicht auch bewusst, dass die aramäische Peschitta des 2. Jahrhunderts den Vers ähnlich ausdrückte, wie ihn frühe lateinische Übersetzer gesehen hatten:

Aber seht, wie viel größer ist Dieser Eine als der Mann Abraham, der Anführer der Väter, dem er den Zehnten der Besten gab? ( Aramäische Bibel in einfachem Englisch )

Angesichts der obersten Anweisung des Königs waren sie jedoch wahrscheinlich abgeneigt, Neuerungen in der Bibel des Bischofs einzuführen – jedenfalls bei dieser Gelegenheit – und hinterließen „Beute“ (Bedenken Sie nun, wie großartig dieser Mann war, dem der Patriarch Abraham den Zehnten gab der Beute ). Als Ergebnis sind einige fantastische Extrapolationen entstanden, darunter:

Beachten Sie, wie großartig Melchisedek war! Unser berühmter Vorfahre Abraham gab ihm ein Zehntel von dem, was er seinen Feinden genommen hatte (CEV)

Sie sehen also, wie großartig er war. Abraham, unser berühmter Vorfahre, gab ihm ein Zehntel von allem, was er in der Schlacht bekam (GNT)

Schau dir nur an, wie großartig dieser Mann war! Sogar Abraham – der Patriarch selbst – gab ihm ein Zehntel von dem, was er erbeutet hatte! (ISV)

<sup>1. Siehe auch Bauers Greek-English Lexicon of the New Testament and Early Christian Literature (2. Aufl.; University of Chicago Press, 1979). Es gibt jetzt eine 3. Ausgabe, die bei Amazon für Kindle für läppische 140 $ erhältlich ist.
2. Ebenda.
3. Adam Nicolson, Gottes Sekretäre: Die Entstehung der King-James-Bibel. Nicolson kommentiert hier weiter: „Die Bischofsbibel wurde von allen als nicht so gut anerkannt wie die Genfer Bibel, die der König wegen ihrer Randnotizen hasste, aber die Bischofsbibel war die offizielle Bibel und musste als solche respektiert werden Seine Sprache war voll von Latinismen und seltsamer Phraseologie, verabscheut von Puritanern (einer sagte, er würde lieber „den alKoran“ lesen) und vermied Ausdrücke wie „eine pissende Maultierin“, die die Bischöfe für vulgär hielten ... Die Bibel der Bischöfe war zu erhaben für ihr eigenes Wohl, mit Tuchohren und unzugänglich. Bekanntlich hatten die Bischöfe statt "Wirf dein Brot auf das Wasser" geschrieben: "Lege dein Brot auf nasse Gesichter". oft lächerlich, es wurde nie geliebt."</sup>

Was gab Abraham in seinem Zehnten?

Abraham gab ein Zehntel der erlesensten Beute.

1. Mose 14:17-20 (NASB)

17 Als er von der Niederlage Kedor-Laomers und der Könige, die mit ihm waren, zurückgekehrt war, zog ihm der König von Sodom entgegen im Tal Schawe (das ist das Königstal). 18 Und Melchisedek, der König von Salem, wurde herausgeführt Brot und Wein; jetzt war er ein Priester Gottes, des Höchsten. 19 Er segnete ihn und sagte: „Gesegnet sei Abram von [c] Gott, dem Höchsten, [d] Besitzer des Himmels und der Erde; 20 und gesegnet sei [ e] Allerhöchster Gott, der deine Feinde in deine Hand geliefert hat.“ Er gab ihm ein Zehntel von allem."

Darauf gab Abraham dem Königspriester „Er gab ihm den Zehnten von allem“, das heißt von „der erlesensten Beute“, die er in seinem erfolgreichen Krieg gegen die verbündeten Könige erworben hatte

Hebräer 7:4 (NASB)

4 "Nun beachte, wie groß dieser Mann war, dem Abraham, der Patriarch, ein Zehntel der erlesensten Beute gab."