Was ist das Endspiel für den Buddhismus?

Ich versuche, mich zurückzulehnen und die Dinge objektiver zu betrachten. So sehe ich die Dinge im Moment:

  1. wir sind fleischgewordenes Bewusstsein. mit allen Sinnen und Einschränkungen, die damit verbunden sind, ein menschliches Fleischgeschöpf zu sein.
  2. Unsere Körper befinden sich auf einem 75-jährigen Campingtrip. Mit diesen Sinnen rauhen wir uns an und unterliegen dem Zahn der Zeit, der uns normalerweise nichts anhaben kann.
  3. In unseren normalen Formen nehmen wir als Bewusstsein nur Schwingungen wahr, und „warme“ Ereignisse geben uns resonante Schwingungen und Harmonien. Andere Ereignisse als diese verursachen dissonante Schwingungen und wir werden von ihnen abgestoßen.
  4. wenn unsere Körper sterben, kehren wir zurück zu Bewusstsein. Das ist unsere einzige Wiedergeburt oder das Leben nach dem Tod.
  5. Der Mensch hat die Fähigkeit, über die Wiedergeburt hinauszugehen, aber dies wird niemals geschehen, bis die menschliche Rasse körperlich und geistig homogenisiert ist. das passiert einfach mit der zeit.

Ich habe also einen definitiven Streit mit dem Buddha über die Machbarkeit, auf ein Endziel von Nirvana hinzuarbeiten. Ist bis heute jemand aufgestiegen? Ich glaube, die wahre Definition ist das Nirvana nach dem Tod und ein besseres Leben zu Lebzeiten.

Warum ist dies kein praktikableres Endergebnis? Was ist an meiner Überlegung falsch?

Wenn Sie nach dem Denken über den Buddha-Dharma hinaus fragen möchten, brauchen Sie die Frage nicht mit vielen willkürlichen Ideen zu überladen. Und wenn Sie überprüfen möchten, wie vernünftig Ihre Ideen sind, versuchen Sie, deren Ursachen Punkt für Punkt zu analysieren. Beginnen Sie zB mit: "Wie könnte Bewusstsein Fleisch werden?" usw. Dann könnte sich etwas mehr Klarheit entwickeln.
guter punkt das werde ich machen. Ich versuche, die Konturen zu finden.

Antworten (3)

Ihre Frage kommt aus dem Glauben an den Ewigkeitsglauben . Der Buddhismus lehnt die Sicht einer ewigen Seele oder eines ewigen Bewusstseins ab.

Wiedergeburt findet statt, bis man das Verlangen entwurzelt. Die Beseitigung des Verlangens ist das Endspiel.

ähhh. Ich wusste, dass es einige Argumente und Argumente dagegen geben musste, weil es so offensichtlich war. danke, dass du mich auf den richtigen weg gebracht hast!!
Nach weiterer Überprüfung bin ich nicht überzeugt. Der Eternalismus wird aus rein ontologischen Gründen geleugnet (er sagt, dass nichts ewig ist, deshalb gibt es kein ewiges ______). Ich glaube nicht, dass dies meinen Standpunkt überhaupt widerlegt. Wenn sich das Universum ständig 10 bis 160 Jahre lang ausdehnt und zusammenzieht (Rest-Kontrakt-Rest aufwenden), dann ist es wirklich nicht ewig. Nur so ewig wie der Äther, in dem unser Bewusstsein existiert. Seine Leugnung des Nihilismus basierte ausschließlich auf seiner Erklärung von Karma, die ich auch etwas mangelhaft finde. Können Sie dies tatsächlich begründen?
Was meinst du mit "Bewusstsein existiert"? Es gibt kein dauerhaftes Bewusstsein. Bewusstsein ist einfach ein Aspekt einer momentanen Erfahrung.

Wenn wir einige willkürliche Modelle der Realität (Ideen) erstellen, könnte dies gut genug sein, um Belletristikbücher zu schreiben. Aber wenn wir reale Situationen diskutieren wollen, sollten wir uns auf richtiges Wissen verlassen.

Der Dharma von Buddha wurde aus Erfahrungsbeobachtungen abgeleitet, es war nicht nur eine willkürliche Konstruktion von Ideen. Daher ist es geeignet, unsere menschliche Situation zu diskutieren.

Beliebige Ideen sind nicht nützlich, weil sie nicht auf realen Phänomenen basieren. Zum Beispiel: "Der Mensch hat die Fähigkeit, über die Wiedergeburt hinauszugehen, aber es wird niemals geschehen, bis die menschliche Rasse körperlich und geistig homogenisiert ist".

Wenn Sie solche Ideen nicht beweisen, ausgehend von beobachtbaren Phänomenen, sehe ich keinen Grund, Zeit damit zu verschwenden, sie zu diskutieren.

Die ersten vier Prämissen (z. B. „wir sind Bewusstsein“ und „unser Körper“ usw.) scheinen mir Beispiele für Identitätssicht und Ewigkeit zu sein und mit der Anatta - Lehre des Buddhismus nicht vereinbar.

Ich erkenne nicht, woher die fünfte Prämisse ("körperlich und geistig homogenisiert") kommt; und verstehe nicht, warum es eine Prämisse ist.

Soweit ich weiß, ist das "Endspiel":

  • Ende der Täuschung und des Leidens (dukkha) und Wiedergeburt (samsara) für „sich selbst“
  • Den Geist eines Buddha oder Bodhisattva entwickeln (dh erleuchtet und in der Lage, andere zu befreien)

Ich denke, diese (zwei) Endspiele entsprechen dem Aufgeben von "belastenden Verdunkelungen" und "Wissensverdunkelungen", wie sie zB in dieser Antwort auf die Frage "Was ist Nirvana (Mahayana)?"

Was ist das Endspiel für den Buddhismus?
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