Was ist der Unterschied zwischen den Wurzeln א-מ-ן und ב-ט-ח? Zwischen Emunah und Bitachon?

Sowohl die Wurzeln א-מ-ן als auch ב-ט-ח werden verwendet, um ein gewisses Maß an Vertrauen in G-tt anzudeuten; dh Glaube an Ihn.

Bereschit 15:6 öffnet:

„Und er glaubte (aman) an den HERRN“

2 Melachim 18:5:

"Er vertraute (batach) auf den HERRN, den G-tt Israels"

Was ist dann der Unterschied zwischen ihnen? Was ist der Unterschied zwischen Emunah und Bitachon?

Antworten (2)

Das ist eine große Frage. Über das Thema könnte man ein Buch schreiben! (Warte, der Chazon Ish hat es tatsächlich getan , und R Avigdor Miller auch).

Aber auf einfache Weise ( hier von Ben Tzion Shafier übernommen ) ist Emunah das Wissen, dass Hashem die gesamte Schöpfung erschaffen hat und weiterhin lenkt und dass er in die Kleinigkeiten meines täglichen Lebens involviert ist.

Bitachon handelt auf Grundlage dieses Wissens und verlässt sich auf/vertraut Hashem. Es ist das Gefühl, dass er auf mich angewiesen ist, um auf mich aufzupassen und mich zu beschützen.

Emunah ist ein Zustand des Verstehens. Bitachon ist ein Zustand des Vertrauens. Emunah kommt aus dem Studium dieser Welt und der Erkenntnis, dass es einen Schöpfer gibt. Bitachon ist der Zustand des Vertrauens, der aus der Erkenntnis entsteht, dass dieser Schöpfer gut, freundlich und weise ist – und dass er sich sehr um seine Schöpfungen kümmert.

Siehe auch R. Hershel Schachter hier

Bitachon verlangt, dass wir in Übereinstimmung mit unserer Emunah handeln, dh in Übereinstimmung mit diesem Glaubensprinzip, dass es Hasgacha Pratis gibt. Während man sich mit Hishtadlus beschäftigen muss, sollte man nicht in Stücke zerfallen, wenn man bedenkt, dass man versehentlich (dh nicht in Übereinstimmung mit dem göttlichen Willen) sterben könnte usw. Der Ausgang aller Situationen wird vom Willen von Hashem und von allem Hashem diktiert tut ist letztendlich l'tov.

mbloch, ich habe einmal verstanden, dass das Gegenteil von Bitachon Angst ist, während das Gegenteil von Emunah Zweifel ist, um einen Unterschied zu zeigen. Aber dann sah ich Genesis 15:1 „Fürchte dich nicht Avraham..“ Sagte HaShem, er sollte Bitachon oder Emunah haben? Was denken Sie?
Ich mag diese Zweifel/Angst-Unterscheidung – funktioniert ganz gut. Ich würde sagen, Avraham hatte eine enorme Emuna, wenn überhaupt, sagte Gott ihm, er solle Bitachon haben. Um jemanden zu pingen, müssen Sie außerdem @ vor seinen Benutzernamen setzen (hier funktioniert, weil es nur eine mögliche Person zum Ping gibt).
Zwei Dinge würde ich hinzufügen, aber sie sind zu groß, um sie einfach mit einer Bearbeitung zu erzwingen (unhöflich): Zurück zu den Wurzeln, da die Frage so gestellt wurde ... Beide beziehen sich auf Vertrauen, unterscheiden sich jedoch im Wann Ich vertraue darauf. Wenn ich eine Tatsache glaubwürdig finde, bin ich diese Tatsache. Es geht darum, dass etwas bereits wahr ist. Wenn ich jemanden oder jemanden vertrauenswürdig finde, habe ich bitachon, dass er die Dinge richtig machen wird, dass etwas wahr werden muss.
R' Meir Birnbaum (Autor der Pathway to Prayer-Broschüren) sagte mir, aber ich erinnere mich nicht an seine Quelle: Aus diesem Grund sagt Ihnen Chazal, Sie sollen nicht zwischen Ge'ulah (der letzten Berakhah nach Shema) und Tefillah brechen. (Außer für diejenigen in EY, die bei Maariv zuerst die Amidah sagten, aber das ist ein ganz anderes Thema ...) Ge'ulah ist Emunah über die Vergangenheit, den Glauben an Yetzi'as Mizrayim und andere Erlösungen in unserer Geschichte. Tefillah verlässt sich auf Bitachon – wir würden G-tt nicht um Bitten bitten, wenn wir nicht glauben würden, dass er unsere Zukunft verändern kann.

wenn du Amen antwortest, sagst du wahr oder bestätigt Betach bedeutet, auf Hashem zu vertrauen oder zu hoffen

Willkommen zu meinem. Da sich MY von anderen Websites unterscheidet, an die Sie möglicherweise gewöhnt sind, finden Sie hier eine Anleitung, die Ihnen helfen könnte, die Website zu verstehen. Eine Quelle für diese Behauptungen könnte Ihre Antwort erheblich verbessern. Ich hoffe, Sie genießen Ihre Zeit hier und bis bald!
Hallo Howi. Diese Frage fragt nicht nach dem Wort "Amen", sondern nach der Wurzel א-מ-נ wie im hebräischen Wort אמונה