Ich habe zwei Beispiele im Kopf, bei denen ich mir nicht sicher bin, ob sie als Objekte betrachtet werden können:
Ich habe Zweifel an der ersten, weil die Definition keine Sache an sich ist, sie definiert keine bestimmte Sache und es gibt keine eindeutige Möglichkeit zu testen, ob eine bestimmte Sache in den Geltungsbereich dieser Definition fällt. Der Leser müsste seine persönlichen Annahmen und Urteile treffen, um zu entscheiden, was es bedeutet.
Ich habe Zweifel an der zweiten, weil sie wiederum keine bestimmte Sache definiert. Es definiert es vielmehr durch die Beziehung, die es zu einem anderen Objekt hat, indem es sich darin befindet. Eigentlich könnte also alles unter diese Definition fallen, da man alles in einen Mülleimer werfen kann, wenn er groß genug ist, aber ich fühle mich mit dieser Definition besser, weil zu jedem bestimmten Zeitpunkt sehr klar ist, welche Dinge unter diese Definition fallen und welche Dinge nicht.
Einige verwandte Zitate aus Wikipedia :
Der Pragmatiker Charles S. Peirce definiert den breiten Begriff eines Objekts als alles, worüber wir denken oder sprechen können. Im Allgemeinen ist es jede Entität: die Pyramiden, Alpha Centauri, die Zahl Sieben, ein Unglaube an Vorherbestimmung oder die Angst vor Katzen. Im strengen Sinne bezieht es sich auf jedes bestimmte Wesen.
Zum Beispiel scheint es, dass die einzige Möglichkeit, einen Apfel zu beschreiben, darin besteht, seine Eigenschaften und seine Beziehung zu anderen Dingen zu beschreiben. Seine Eigenschaften können seine Rötung, seine Größe und seine Zusammensetzung umfassen, während seine Beziehungen "auf dem Tisch", "im Raum" und "größer als andere Äpfel sein" umfassen können
Bertrand Russell aktualisierte die klassische Terminologie mit einem weiteren Begriff, der Tatsache; "Alles, was es auf der Welt gibt, nenne ich eine Tatsache." Tatsachen, Objekte stehen Überzeugungen gegenüber, die "subjektiv" sind und Fehler seitens des Subjekts sein können, des Wissenden, der ihre Quelle ist und der sich seiner selbst sicher ist, und wenig mehr. Jeder Zweifel impliziert die Möglichkeit des Irrtums und lässt daher die Unterscheidung zwischen Subjektivität und Objektivität zu. Der Wissende ist nur begrenzt in der Lage, Tatsachen von Überzeugungen, falsche von wahren Objekten zu unterscheiden, und unternimmt Realitätstests, eine Aktivität, die zu mehr oder weniger Gewissheit über die Realität des Objekts führt. Laut Russell „brauchen wir eine Beschreibung der Tatsache, die eine bestimmte Überzeugung wahr machen würde“, wobei „Wahrheit eine Eigenschaft von Überzeugungen ist“. Wissen ist „wahre Überzeugungen“ . Dieser Rahmen von Annahmen wird als Theory of the Real bezeichnet.
Ich würde mich freuen, Ihre persönliche Meinung darüber zu lesen, welche dieser beiden Objekte in den Kommentaren sind.
Es ist zu entscheiden, ob sich die folgenden beiden Beschreibungen auf Gegenstände beziehen oder nicht:
- Die zweite Verwendung von Dingen, wie in, jede Sache hat normalerweise eine definierte Verwendung, aber manchmal verwenden Menschen Dinge auf eine zweite Art und Weise, die nicht genau der beabsichtigte Zweck der Herstellung dieser Sache ist, z. B. ein Stück Papier biegen und als verwenden ein Trichter.
- Der Inhalt einer Mülltonne.
Bradley, Rettler und Andrew M. Bailey untersuchen den Begriff des Objekts aus der Perspektive des Kontrasts ("Was ist sein Kontrast oder Komplement , falls vorhanden ?"), der Erweiterung ("Was ist seine Erweiterung ?") und der Natur (" Was ist seine Natur ?").
Der Kontrastteil bietet verschiedene Möglichkeiten zum Anzeigen von Objekten, um zu entscheiden, ob diese Beschreibungen Objekte sind oder nicht.
Bradley und Bailey bieten drei Hauptalternativen an.
Eine Konsequenz der Umbrella View ist, dass Dinge, die wenig gemeinsam zu haben scheinen – Universalien, Einzelheiten, Götter, Bücher, Möglichkeiten, Colleges, Musikwerke (falls es solche gibt) – in Wirklichkeit alle unter einer Kategorie vereint sind: Objekt .
Aus der Umbrella-Perspektive beziehen sich beide Beschreibungen auf Objekte. Die erste Beschreibung ist eine Eigenschaft ("die zweite Verwendung von Dingen") und die zweite ist eine Menge bestimmter Objekte, die die Eigenschaft haben, in einem Mülleimer zu sein.
Aus dieser Perspektive stellt die Erstbeschreibung eine Eigenschaft einer Sache dar, die einen sekundären Verwendungszweck hat. Das wäre bei dieser Beschreibung kein Gegenstand. Die zweite Beschreibung beschreibt den Inhalt eines Mülleimers, nicht die Eigenschaft, sich in einem Mülleimer zu befinden. Die zweite Beschreibung beschreibt Objekte.
Aus dieser Perspektive beschreiben beide Beschreibungen Gegenstände, da weder die Eigenschaft, eine Zweitverwendung zu sein, noch der Inhalt des Mülleimers normalerweise als „Subjekt“ oder als „Du“ ausgedrückt werden.
Daraus kann man erkennen, dass es verschiedene Möglichkeiten gibt, das Konzept „Objekt“ zu betrachten und unter Verwendung dieser Perspektive zu rechtfertigen, ob eine der beiden Beschreibungen auf das Konzept passt oder nicht.
Rettler, Bradley und Bailey, Andrew M., „Object“, The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Ausgabe Winter 2017), Edward N. Zalta (Hrsg.), URL = https://plato.stanford.edu/archives/win2017/ Einträge/Objekt/ .
Mauro ALLEGRANZA
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