Es gibt viele Artikel und Bücher über die Wechselwirkung zwischen Wissenschaft und Judentum. Sehr oft kommen sie in Form einer halachischen Diskussion über die Anwendung von Wissenschaft, um in der Lage zu sein, ein halachisches Problem zu lösen, zB medizinische Ethik (siehe Techumin-Reihe für eine ganze Sammlung solcher Essays). Dieser Weg des Zusammenspiels ist nützlich, weil das Zusammenspiel direkt Licht auf einander wirft, dh in Bezug auf halachische Entscheidungen.
Es gibt einen weiteren Bereich des Zusammenspiels – im Bereich der Esoterik und Mystik, wobei Wissenschaft und Tora nicht wörtlich aufgelöst werden können. Oft versuchen Autoren in Form von „sensationalistischem Schreiben“, die Wissenschaft in ein esoterisches Verständnis des Judentums einzupassen. Ich werde ein schlechtes Beispiel geben, um meinen Standpunkt zu beweisen. Dieser Artikel behauptet, dass das Periodensystem in der Thora zu finden ist:
Rabbi Akiva identifizierte und erhöhte dann zuerst alle Wasserteile der Realität, das Wasserstoffelement. In der Chemie selbst ist Wasserstoff nein. 1 das abstrakteste aller Elemente. Hydro bedeutet Wasser und Wasserstoff ist der wesentliche Bestandteil von Wasser, der Sauerstoffanteil ist das Luftelement, das wir atmen, aber das Wasserstoffelement von Wasser ist das Wasserelement. Auch in der Chemie sind alle Elemente nur Zusammensetzungen des Wasserstoffatoms, denn Wasserstoff ist eins, ein Proton und ein Elektron, und alle anderen sind sozusagen nur zusätzliche Wasserstoffatome.*
Ich lese oft sensationelle Aufsätze wie diesen und denke: "Gibt es einen Gewinn, so etwas zu tun?" Ist es ein legitimer Ansatz, eine wissenschaftliche Theorie zu nehmen und dem Thema eine jüdisch-esoterische Wendung zu geben, auch wenn es nirgendwo in der Heiligen Schrift erwähnt wird?
Es gibt eine interessante Passage in Tora Umadda von Rabbi Norman Lamm , die Licht ins Dunkel bringt:
... Die Ansicht, die einige dem Gaon zuschreiben, dass es keine autonome Weisheit außerhalb der Tora gibt, weil alles in der Tora enthalten ist, würde engagierte zeitgenössische Juden zutiefst ratlos zurücklassen. Keine noch so große intellektuelle Taschenspielerei oder Midrasch-Pyrotechnik – oder sogar ausgeklügelte, aber kapriziöse Computeranalysen heiliger Texte – kann uns davon überzeugen, dass die Tora irgendwie die Geheimnisse der Quantenmechanik, der DNA-Synthese und dergleichen in sich trägt …
Haben wir die poetische Lizenz, ansonsten nicht existierende Verbindungen zwischen Wissenschaft und Thora zu erfinden, oder „weiß“ die Thora wirklich über diese Dinge? Es gibt ein Verständnis, dass Hashems „Einheit“ (einschließlich einer Offenbarung in Seiner Schöpfung) am Ende der Tage offenbart werden wird – in welcher Form wird diese Offenbarung kommen?
*Ungenauigkeiten und Unwahrheiten im zitierten Artikel: Was ist das „abstrakteste“? Wasserstoff ist ohnehin kein Elementarteilchen und war nach wissenschaftlichem Verständnis nicht der ursprüngliche Baustein des Universums. 'Hydro' - die lateinische Bedeutung eines Wortes berührt meines Wissens keine jüdische Bedeutung. Wasserstoff ist im Wasser genauso wichtig wie Sauerstoff - nicht wie vom Autor behauptet. "Alle Elemente" sind sicherlich NICHT aus Wasserstoff zusammengesetzt; Tatsächlich enthalten alle Elemente (außer Wasserstoff) Neutronen ... usw. usw.
Ich bin mir nicht sicher, was Sie mit „der Thora“ wissen meinen. Die Tora wurde von Hashem gegeben, und Er ist sich offensichtlich dessen bewusst, wie Er die Welt erschaffen hat. Die Tora wird nichts sagen, was nicht wahr ist. Daher kann es nicht etwas sagen, was das Gegenteil von wahrer wissenschaftlicher Entdeckung ist.
Soweit alle wissenschaftlichen Tatsachen des Universums in der Thora enthalten sind, finden wir den Medrash über Rebbe Yehoshua ben Chananya, der aus einem Pasuk zieht, was ein zeitgenössischer Wissenschaftler getestet hat. Rebbe Gamliel konnte die Frage jedoch nicht beantworten. Wir sehen also, dass es, obwohl es irgendwie da ist, für niemanden verfügbar ist, um es zu finden.
Der Zohar Hakadosh sagt bekanntlich, dass Hashem in die Thora geschaut und daraus die Welt gemacht hat.
Die Tora ist das Thema der Welt und des Daseins im Allgemeinen. Daraus folgt, dass alles, was wir in der Welt finden, auf irgendeine Weise in die Tora zurückverfolgt werden sollte. So wie wir Halacha in einen Pasuk packen, packen wir andere Wahrheiten in den Pasuk, wenn wir können. Es ist eine Form von Drush, bei der wir nicht wirklich nach einer Antwort suchen, sondern die Lektion kennen und versuchen, eine Quelle zu finden.
Die Tora ist die Blaupause für die gesamte Schöpfung und enthält daher alles darin. Es enthält die gesamte DNA und alle Elemente, die große vereinheitlichte Feldtheorie usw. usw. Der beste Mashal, den wir haben, ist die DNA selbst. Etwas sehr Kleines enthält die Anweisungen, die für etwas viel Größeres (eine ganze Person) benötigt werden.
Das Problem ist, dass wir noch keinen Zugang zu dieser Perspektive der Tora haben – das ist die Tora von Moshiach. Wenn Moshiach kommt, wird er der Thora, die wir bereits haben, eine neue Dimension offenbaren. Diese Ebene der Tora wird die Tora von Atik genannt und entspricht dem razin d'razin.
Während wir uns Geula und Moshiach nähern, nähern wir uns dieser Ebene der Tora und bestimmte Aspekte davon werden jetzt offenbart. Ein guter Mashal dafür ist Quantentunneln - es ist für ein Atom von einer Seite einer Barriere unmöglich, auf die andere Seite zu gelangen, aber aufgrund von Wahrscheinlichkeiten kann es auf die andere Seite gelangen. In der Nimshal bahnen sich einige der Konzepte dieser zukünftigen Tora ihren Weg in unsere Vor-Gula-Welt.
Ich weiß nichts über die konkreten Beispiele, die Sie bringen – ich weiß nicht, ob es sich um gute Thora oder gute Wissenschaft handelt. Aber in ihrer Tiefe „weiß“ die Tora über alles, weil durch die Tora alles gemacht wurde.
Wenn ich Ihre Frage richtig verstehe (was ich bezweifle), glaube ich, dass die Antwort lautet: diejenigen, die sagen, wissen es nicht; diejenigen, die es wissen, sagen es nicht.
Soweit die Tora selbst Ideen codiert, die über das hinausgehen, was vor Tausenden von Jahren bekannt war, ist dies eine Idee, die in Chazal gut etabliert ist, z. B. die Mischna in Avoth (5:22) Ben Bag Bag sagt: Gib es ab und gib es ab, denn es ist alles drin“.
Abgesehen davon (und ohne den von Ihnen verlinkten spezifischen Artikel wirklich zu bewerten), ist es sicherlich vernünftig, erzwungene Interpretationen der Tora zu kritisieren, die versuchen, solche verschlüsselten Ideen (oder irgendwelche Ideen für diese Angelegenheit, einschließlich halachikischer Interpretationen) zu finden, sowie solche, die dies tun werden möglicherweise nicht erzwungen, sondern auf eine Weise präsentiert, die traditionell nicht angemessen/erlaubt ist (z. B. indem sie einem ungeeigneten Publikum sogar wahre Ideen offenbaren).
Zu leugnen, dass die Tora möglicherweise jüngste Entdeckungen kodieren könnte, steht so völlig im Widerspruch zu den Überzeugungen des traditionellen Judentums, dass es den Anschein einer zugrunde liegenden ketzerischen Annahme über die Ursprünge der Tora erweckt.
Ja z
Bondonk
SAH