Wie entsprechen die Wasser der Sintflut Noahs der Taufe (1. Petrus 3,21)?

In den Versionen der NIV und der Berean Study Bible (anscheinend die wörtlichste Bibelübersetzung laut ihrer Website) lautet 1. Petrus 3:21:

"und dieses Wasser symbolisiert die Taufe, die Sie jetzt auch rettet - nicht die Entfernung von Schmutz vom Körper, sondern das Unterpfand eines reinen Gewissens gegenüber Gott. Es rettet Sie durch die Auferstehung Jesu Christi" - NIV

„Und dieses Wasser symbolisiert die Taufe, die jetzt auch euch rettet – nicht die Entfernung des Schmutzes vom Körper, sondern das Unterpfand eines reinen Gewissens vor Gott – durch die Auferstehung Jesu Christi“ – BSB

Aber wie man sich aus der Sintfluterzählung erinnern kann, waren es die Wasser der Sintflut, die Menschen töteten . Wie also konnten Christen durch den Mechanismus des göttlichen Gerichts gerettet werden? Und wie „richtet“ die Taufe?

Übersehe ich hier etwas oder handelt es sich um ein echtes Übersetzungsproblem? In anderen Versionen konnte ich besser verstehen, was der Vers zu sagen versuchte (d. h. so wie die Taufe für einen Gläubigen das Mittel war, sein Versprechen gegenüber Gott abzulegen, war es für Menschen, sich Noah in der Arche anzuschließen, ihr Mittel, um ihr Versprechen abzugeben, an das sie glaubten Noah und waren bereit, Gott zu folgen):

Beispiele:

„Es gibt auch ein Gegenbild, das uns jetzt rettet – die Taufe (nicht die Entfernung des Schmutzes vom Fleisch, sondern die Antwort eines guten Gewissens gegenüber Gott), durch die Auferstehung Jesu Christi“ – NKJV

„Die gleiche Figur, zu der uns auch die Taufe errettet (nicht das Ablegen des Schmutzes des Fleisches, sondern die Antwort eines guten Gewissens gegenüber Gott), durch die Auferstehung Jesu Christi“ – KJV

„Die Taufe, die dem entspricht, rettet euch nun, nicht als Entleerung des Leibes, sondern als Appell an Gott für ein gutes Gewissen, durch die Auferstehung Jesu Christi“ – ESV

„Da die Taufe von ähnlicher Form ist, rettet euch jetzt auch: nicht das Ablegen des Schmutzes des Fleisches, sondern die Prüfung eines guten Gewissens vor Gott durch die Auferstehung Jesu Christi.“ – Douay Rheims

„Er wird euch im Feuer taufen“ (Matthäus 3,11) kommt mir in den Sinn – vielleicht soll die Taufe weh tun
Die Wasser retteten Noah und seine Familie aus der grotesken Situation in der vorsintflutlichen Welt. Das Wasser war für sie Erlösung.
Jetzt verstehe ich. Sie wurden also wegen der Sintflut von den Sünden der vorsintflutlichen Welt gereinigt?
Der sichere Einschluss der Arche bewahrte sie vor den tödlichen Wassern. Die tödlichen Wasser zerstörten die alte Welt. Als das tödliche Wasser nachließ, gab es eine neue Welt für Noah und seine Familie, in der sie sicher leben konnten.
Scheint praktisch zu sein, wenn man bedenkt, dass die Nephilim in Genesis 6 Noahs Welt heimgesucht haben
Übersehe ich hier etwas? - Abgesehen davon, dass beide Wasser beinhalten und die Sünde auslöschen? (Römer 6:3-7).

Antworten (4)

Wie entsprechen die Wasser der Sintflut Noahs der Taufe (1. Petrus 3,21)?

Die ganze Erde war mit Wasser bedeckt. Alle bösen Menschen wurden ausgelöscht.

Als die Erde überflutet wurde, lebten oder starben Menschen. Das war das Urteil. Wenn Sie nicht gefolgt sind, was Gott gesagt hat, und nicht mit Noah in der Arche waren, dann sind Sie gestorben.

Wenn Sie in Wasser getauft werden, „repräsentiert“ dies, dass Ihre Sünde weggewaschen wird. Die Wassertaufe zeigt nach außen, was ein Mensch innerlich gewählt hat. Die Überschwemmung der Erde zur Zeit Noahs offenbarte, wer Gott tatsächlich folgte und wer nicht.

Jesus ging in Matthäus 14, Markus 6 und Johannes 6 auf dem Wasser und zeigte, dass er über dem Gericht stand und unsere „Arche“ ist, die uns rettet. Wenn wir in ihm sind, dann stehen wir durch Gottes Gnade auch über dem Gericht.

Die Korrelation besteht darin, dass das Wasser diese acht physischen Leben rettete, indem es die Arche über der Sintflut über Wasser hielt. In diesem Sinne wurden sie „durch Wasser gerettet“. Es entspricht der Taufe, weil wir durch Glauben an das Sakrament, durch das wir „Vergebung der Sünden“ empfangen (Apostelgeschichte 2,38) , dem kommenden Gericht entkommen und unser geistliches Leben retten. Wie bei der Arche, wo nur diejenigen gerettet wurden, die die Arche bestiegen, wird allen die Taufe als Flucht gepredigt (Markus 16:16). In jedem Fall ist nicht das Wasser das an sich Rettende, sondern das Vertrauen (πιστις – Glaube) auf Gottes Mittel – was in beiden Fällen Wasser ist.

1 Petrus 3:20 die einst ungehorsam waren, als einst die Langmut Gottes wartete in den Tagen Noahs, während die Arche bereitete, darin wenige, nämlich acht Seelen, durch Wasser gerettet wurden. 3:21 Das gleiche Bild, zu dem uns jetzt auch die Taufe errettet (nicht das Ablegen des Schmutzes des Fleisches, sondern die Antwort eines guten Gewissens vor Gott), durch die Auferstehung Jesu Christi:

zu wissen, dass die Errettung kein Werk ist, sondern allein eine Sache des Glaubens. Noah baute keine Arche und beschloss dann, Glauben zu haben. Noah hatte Glauben und dieser Glaube zwang ihn, eine Arche zu bauen. Genauso wie diese Arche Noah aufgrund des Glaubens gerettet hat, ist die Taufe das physische Zeichen dafür, dass Sie bereits an Gott geglaubt haben

Römer 6:4 Wir sind also mit ihm durch die Taufe in den Tod begraben worden, damit auch wir, wie Christus durch die Herrlichkeit des Vaters von den Toten auferstanden ist, ein neues Leben leben können.5 Denn wenn wir mit ihm in a Tod wie dem seinen, wir werden sicherlich auch in einer Auferstehung wie der seinen mit ihm vereint sein.

Juden mussten nach Kontakt mit unreinen Gegenständen, wie Leichen, Reinigungsrituale, Mikwot, durchführen. Der Text lehrt, dass Gläubige die Taufe nicht mit diesen Reinigungsritualen verwechseln sollen. Vielmehr war die Taufe ein Ausdruck der richtigen Antwort auf Gottes Ruf, aus Ägypten herauszukommen und selbstsüchtig zu leben. Die Gläubigen sollten darauf vertrauen, dass Gott sie vor einem riskanten Schritt retten könnte, wie etwa dem Abschneiden aller Verbindungen zum Weltsystem, was es erforderte, eigennützigen Interessen zu dienen, was unangenehm, aber notwendig war, um in dieser Umgebung zu überleben.