Der Gemoro sagt ( Brachot 9b ) dayah letzarah beshaatah. So wie ich das verstehe und ich denke, dass Rashi auch so lernt, ist, dass es keinen Sinn macht, sich über eine bevorstehende Tzarah Sorgen zu machen. Wenn Sie etwas tun können, um die Zarah zu stoppen, dann tun Sie es. Wenn du es nicht kannst, dann tue nichts. Aber so oder so sind Sorgen und Ängste zwecklos .
Wenn dies der Fall ist, wie können wir dann verstehen, wie die Gedolim alle vor dem Yom HaDin zitterten? Natürlich ist Teshuva sehr wichtig, besonders wenn man nicht unter den Folgen von Onesh HaDin leiden will. Aber warum hatten sie Angst? Es kommt, wie es kommt. Sie sollten sich den besten Aktionsplan machen, aber keine Emotionen wie Angst und Sorge erleben; sie sollten sich selbst sagen dayah letzarah beshaatah.
Beantworten Sie nicht meine Frage, dass der Grund, warum sie Angst haben, darin besteht, dass es Teshuva hilft. Ich verstehe, wie Angst dem Teshuva-Prozess helfen würde, aber sie sollten nicht in der Lage sein, zu dieser Angst zu gelangen. Ihr höchstes Wissen und ihre Weisheit sollten ihre Angst stoppen, die sie zu erreichen versuchen, indem sie sagen: dayah letzarah beshaatah?
Wenn das Konzept des Jüngsten Gerichts verinnerlicht wird, führt dies natürlich dazu, dass eine Person Angst bekommt. Menschen haben Emotionen. "Gedolim" sind auch Menschen. Lesen wir die Gemara:
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Der Heilige, gesegnet sei Er, sagte zu Moses: Geh und sage zu Israel: Ich war bei dir in dieser Knechtschaft, und ich werde bei dir sein in der Knechtschaft der [anderen] Königreiche. Er sagte zu Ihm: Herr des Universums, genug ist das Böse in seiner Zeit! Daraufhin sprach der Heilige, gepriesen sei Er, zu ihm: Geh hin und sage ihnen: ICH BIN hat mich zu dir gesandt.
Und Raschi:
דיה לצרה שיתאוננו בה בשעה שתבא עליהם למה תדאיבם עכשיו בבשורה קשה
Genügend ist das Übel, dass sie sich darüber Sorgen machen, wenn es über sie kommt; Warum sie jetzt mit einer harten Nachricht darüber betrüben?
Die Gemara, die Daya tzara besha'ata sagt , bedeutet, dass es sich nicht lohnt, jemandem etwas Schlechtes zu sagen, bis es notwendig ist. Es bedeutet nicht, dass Menschen ihre natürlichen Emotionen unterdrücken sollten. Tatsächlich ist es in der Gemara implizit enthalten, dass Menschen ihre Ängste nicht von Natur aus ablenken, denn wenn sie es täten, wäre es nicht nötig, die schlechten Nachrichten zu verbergen.
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21194&pgnum=484
Aimas Yom HaDin kommt von der Tatsache, dass wir vor Hashem stehen.
msh210