Wie gelang es einem gerade dezimierten Stamm (Ende des Buches der Richter), alle anderen Stämme zu einem Königreich zu vereinen (Anfang des Buches Samuel)? [geschlossen]

Wie wurde der Stamm Benjamin nach dem Vorfall mit den Konkubinen von einem ausgelöschten Volk zu Saul als Kriegsherrn und zur Vereinigung ganz Israels? Es scheint fast so, als würde der davidische Schreiber des Tannakh versuchen, Benjamin/Saul zu verleumden, indem er im Buch der Richter absichtlich sagt, Benjamins seien Homosexuelle und Vergewaltiger. Ich verstehe literarisch, dass Saul von Samuel gestützt wird, aber politisch und militärisch würde Saul seinen Stamm und seine Soldaten für alles brauchen, und weder die Vereinigung noch der Krieg gegen die Spießer würde vom Kriegsherrn eines a geführt werden dezimierter Stamm.

Fragen Sie, wie Binyamin zurückkommen und einen so starken König hervorbringen konnte? Ich bin mir nicht sicher, woher der „davidische Schreiber von Tanach“ kommt – die jüdische Tradition besagt, dass Shmuel sein eigenes Buch (von Gad und Nassan nach Schmuels Tod fertiggestellt) und das Buch der Richter geschrieben hat. Keiner dieser Menschen ist im geringsten davidisch.
Warum hat das eine -4 bekommen? Wenn Sie sich der Tradition, die ich in meiner Antwort zitiere, nicht bewusst sind, ist dies eine ausgezeichnete Frage.
Die Beschreibung von Pilegesh Begivah nennt den Stamm Benjamin nicht Homosexuelle und Vergewaltiger. Es heißt, dass es einige Personen gab, die eine Frau vergewaltigten, sodass sie starb, und dass die Stämme so irrational erzürnt wurden, dass sie die Täter nicht richtig vor Gericht stellten. Tatsächlich werden beide Seiten wegen unangemessenen Handelns gegeißelt.

Antworten (1)

Rashi (zu Richter 17:1) stellt fest, dass die letzten beiden Geschichten des Buches der Richter tatsächlich chronologisch am Anfang des Buches stattfanden. Er stellt fest, dass das Idol von Micha sich angeblich um die gesamte Spannweite der Stiftshütte in Silo befand (Richter 18:31), und ebenso die Konkubine in Gibea, die Geschichte, auf die Sie sich beziehen, sich ereignete, bevor Jerusalem erobert wurde (Richter 19:12 ). Die Benjaminiten hatten also fast 400 Jahre Zeit, um ihre Verluste wie folgt auszugleichen:

Der Tempel wurde 480 Jahre nach dem Exodus fertiggestellt (1. Könige 6:1). Zieht man die 40 Jahre in der Wüste ab, kommt heraus, dass die Stiftshütte 440 Jahre im Land Israel war. Da Salomo in seinem vierten Jahr beim Bau des Tempels war und David zuvor 40 Jahre regiert hatte, nach 2 Jahren Sauls Herrschaft, kommt heraus, dass die Juden 392 Jahre vor Sauls Herrschaft in Israel waren, einschließlich der Zeit während dem das Land erobert und geteilt wurde.