Wie konnten die Juden sicher sein, dass das Goldene Kalb nicht wirklich G'tt war?

Das klingt wahrscheinlich wie eine lächerliche Frage, aber im Ernst, viele Juden verloren ihr Leben nach der Anbetung des Goldenen Kalbes (Shemos 32:27-28). Während ich verstehe, dass nur etwa 40 Tage, bevor sie begannen, das Kalb anzubeten, G-tt zu ihnen gesprochen und sie angewiesen hatte, keinen anderen G-tt anzubeten. Wie konnten sie sicher sein, dass ihr irrtümlicher Glaube an eine Art Inkarnation oder Vermittler oder eine physische Form von G'tt in dem Maße falsch war, dass sie den Tod verdienten?

Sie glauben nie, dass das Goldene Kalb G_tt ist. Siehe Ramban ki tisa. Willkommen bei mi yodeya
@kouty aktualisiert.
Dibrah #1: Ich, G'tt, habe dich aus Ägypten herausgeholt. Aharon sagte zu Cheit HaEgel: Dies ist dein Gott, Israel, der dich aus Ägypten geführt hat.
Du sollst dir kein Bildnis machen
@kouty, Quelle, dass der Ramban für alle Kommentatoren / das Judentum insgesamt spricht?
@ Ich habe keine Quelle. Aber die Wette Halevi sagt dasselbe. aber ich habe keine Quelle für andere
@mr Nach meinem Verständnis war der Egel tatsächlich ein Tier in belebter Form (Midrash Rabba). Während das, was Sie sagen, richtig sein könnte, dass sie wegen ihrer Beteiligung an der Herstellung des Kalbes getötet wurden, denke ich, dass es auch die Anbetung selbst war, die das Problem war, hauptsächlich weil Moses ihnen bei seiner Rückkehr eine gibt Gelegenheit, sich ihm anzuschließen.
Warum glauben Sie, dass damals Avoda Zara nachweislich kein Gott war? Ich würde davon ausgehen, dass das Gebot, keinen anderen Gott anzubeten, eingeschlossen war und wahrscheinlich speziell auf einen Gott abzielte, den eine Person für real halten und daher anbeten würde. Glaubst du, Hashem würde ihnen sagen, dass sie etwas nicht tun sollen, was sie nicht getan hätten?
@ user6591 Nun, das ist meine Frage. Wie würde der durchschnittliche Israelit wissen, dass das Eigel nicht wirklich HaShem war? Vielleicht könnte HaShem inkarnieren, physische Form annehmen usw.
Dann könnte er Baal Pe'or oder Ra sein. Wie können wir das jemals wissen? Das ist mein Punkt. Warum sich auf die Egel konzentrieren?

Antworten (1)

Sie wussten von Anfang an, dass es nicht Gott war:

וַיַּרְא הָעָם, כִּי-בֹשֵׁשׁ מֹשֶׁה לָרֶדֶת מִן-הָהָר; וַיִּקָּהֵל הָעָם עַל-אַהֲרֹן, וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו קוּם עֲשֵׂה-לָנוּ אֱלֹהִים אֲשֶׁר יֵלְכוּ לְפָנֵינוּ-כִּי-זֶה מֹשֶׁה ָאִomat ָאִ & אֲשֶׁר appָָ מִצְרַ & לֹא ָדַעְנapp מֶה-מֶה-מֶapp מֶה-מֶה-מֶapp מֶה-מֶapp מֶה.

Und als das Volk sah, dass Moses verzögerte, vom Berg herunterzukommen, versammelte sich das Volk zu Aaron und sprach zu ihm: „Auf, mach uns einen Gott, der vor uns hergeht; denn dieser Mose, der Mann, der uns aus dem Land Ägypten heraufgeführt hat, wir wissen nicht, was aus ihm geworden ist.' ( Shemot 32:1 )

Sie ließen sich nicht von einem „Gott“ täuschen, der ihnen präsentiert wurde; Sie haben es geschafft , weil sie wussten, was sie taten. Sie sagten zu Aharon: "Wir wissen nicht, was mit dem anderen los ist; mach uns zu einem neuen Gott."

40 Tage zuvor wurde ihnen gesagt, sie sollten keine Idole machen oder anderen Göttern nachjagen. Sie haben es trotzdem getan. Sie mögen erschrocken gewesen sein, aber das P'shat ist, dass sie sich nicht unbewusst waren – sie handelten tatsächlich ziemlich absichtlich.

Dies setzt voraus, dass die Herstellung eines Idols mit den eigenen Händen gegen seine Kräfte beweist. Wir alle und Dovid Hamelech stimmen zu. Aber anscheinend sahen und sahen die Götzenanbeter dies nicht als Beweis gegen ihren Glauben.
@ user6591 oh, in Anlehnung an die Herstellung eines Gefäßes für den "Gott", in dem sie wohnen können, also haben sie die Idole gemacht, aber gedacht, ihre Götter würden sie dann bewohnen? Vielleicht habe ich die Frage zu wörtlich genommen.
Ich schätze. Ich kenne die wahre Logik nicht. Da ist dieser Medrash, wo Avraham alle Idole usw. zertrümmerte und am Ende sagte Terech, ein Idol könne nichts zerschlagen. Er war sich ihrer körperlichen Einschränkungen bewusst und betete immer noch zu ihnen und verehrte sie. Waren sie Channeling-Agenten? Was hat dann Avraham bewiesen? Es ist verwirrend für mich.
@MonicaCellio Ich bin mir ziemlich sicher, dass sich "die Leute", die in diesem Vers erwähnt werden, auf die "erev rav" beziehen, die zweifellos als Anstifter schuldig sind. Meine Frage bezieht sich mehr auf den durchschnittlichen Israeliten, der „mitmachte“.
@ Fei23 das ist möglich, aber der Text sagt es nicht. Es wirft auch die Frage auf, warum Aharon auf die Forderungen der Erev Rav hören würde, wenn sie allein handelten.
@MonicaCellio Ich denke, es war, um sein eigenes Leben zu retten. Soweit ich mich erinnere, ging er davon aus, dass niemand (vielleicht kein Nicht-Erev-Rav-Israelit) tatsächlich Götzenanbetung begehen würde und dass man sein Leben nicht aufgeben muss, nur um „ein Bild zu machen“.
Ich habe gelesen, dass Avoda Zara uns jetzt sehr dumm vorkommt, wegen der Gebete, es zu beseitigen. Und wenn der Moshiach kommt, werden alle Aveirot für uns dumm aussehen.
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