Shalom allerseits, neuer Besucher hier. Der Begriff הֵילֵ֣ל kann in Jesaja 14:12 gefunden werden , aber ich konnte ihn in keinem hebräischen Wörterbuch finden.
Englische Übersetzungen reichen von „Morgen“ über „Morgenstern“ bis „Lucifer“ bis „Shining One“. Im Hebräischen ist es הֵילֵ֣ל. Es wird auch als von הָלַל abgeleitet beschrieben, also wenn das richtig ist (ich habe keine Ausbildung in Hebräisch), bedeutet es einfach zu glänzen?
Wenn mehr impliziert ist (eine Quelle sagte, הָלַל wird mit Arroganz oder Wahnsinn in Verbindung gebracht), welche Nuancen oder Konnotationen sind in dem Begriff bzw. seiner Ableitung enthalten? Ist einer der Begriffe allgemein gebräuchlich? Ein Hinweis auf einen maßgeblichen Text oder nur eine Angabe Ihrer Quelle für Ihre Antwort wäre wünschenswert. Vielen Dank!
*Update 2.9.2015 Ich habe versucht, die Antworten ein wenig zu organisieren, damit die Begründung für die gewählte Antwort klar ist:
„Englisches Stipendium“ @Yaacov Deane hat „Lob“ erwähnt und @andrewmh20 hat auf das hebräische und englische Lexikon von Brown-Driver-Briggs für den Begriff „Shining one, Epitheton of the King of Babylon“ verwiesen. Beiname des Königs von Babylon“ scheint nur eine selbstreferenzielle Definition des Kontexts des Quellbegriffs im ursprünglichen Buch Jesaja und nicht erklärend zu sein, bitte korrigieren Sie mich, wenn ich mich irre. Ich habe es geschafft, eine Ressource zu findendas bringt eine Erklärung für ihre beiden Definitionen zusammen und fügt die dritte des Wahnsinns hinzu, während sie versucht, eine Art Etymologie innerhalb der englischen Wissenschaft bereitzustellen: „Wilhelm Gesenius hat alle verschiedenen Bedeutungen und Nuancen von halal in die zentrale Ladung von splenduit gequetscht. Aber fast Hundert Jahre später listete das maßgebliche Wörterbuch von Brown, Driver und Briggs zwei separate Wurzeln halal auf, jede mit ihrer eigenen Bedeutungsgruppe.Ein Dreivierteljahrhundert später veröffentlichten Harris, Archer und Waltke ihr Lexikon und teilten die zweite Wurzel auf von Brown, Driver und Briggs in zwei, die drei verschiedene Wurzeln bilden, halal" 1) 'leuchten, Licht ausstrahlen' 2) 'prahlerisch sein oder loben' 3) 'verrückt sein oder eher irrational sein'. Interessant ist auch seine Erklärung, wie sie gegeneinander spielen.
Ich habe die Referenz in Jaastrow nicht gefunden, aber @Yaacov Deane erwähnt in seiner Diskussion mit Daniel einen Mangel an Klarheit über die Bedeutung der zusätzlichen Striche oder welche Art von Konjugation oder andere grammatikalische Bedeutung sie implizieren, etwas, das für diese Theorie von wichtig ist הֵילֵ֣ל stammt von הָלַל ab, aber sie sehen ziemlich ähnlich aus (zugegeben, dass es die Sprache ist; selbst ein Strich kann einen großen Unterschied machen)
"Hebräisches Stipendium" @msh210 verweist auf mehrere Quellen (danke für die mehrbändige Suche) und stellt fest, dass sich beide in der hebräischen Wissenschaft weitgehend auf eine vierte allgemeine Definition eines leuchtenden Planeten oder Sterns einigen, aber er weist darauf hin, dass es immer noch Unklarheit darüber gibt, ob diese Definition ist ein Name des Himmelskörpers oder ein allgemeiner Begriff für einen solchen. Dieses Zeichen "כוכב" sieht fast nicht wie der Begriff הֵילֵ֣ל aus, daher scheint dieses Argument eher auf der Autorität / dem Konsens der Kommentatoren als auf der Logik der Sprachstruktur zu beruhen.
"Querverweise" @H3br3wHamm3r81 verweist auf Eze. 21:17 und Zec. 11:2, übersetzt als „Klagen“.
Alle scheinen, als könnten sie möglicherweise eine Klärung und Erweiterung gebrauchen. Der erste Fall, "English Scholarship", würde die Erklärung eines Linguisten über die Nuance der Grammatikregel erfordern, während der zweite, "Hebrew Scholarship", vielleicht Quellen für die Quellen und etwas, das beantwortet, warum der verfluchte König von Babylon würde im Zusammenhang mit seinem Fall ein leuchtender Planet oder Stern genannt werden. Der dritte Fall von "Wail" scheint aus dem Kontext am sinnvollsten zu sein, und die Hermeneutik ist besonders großartig, aber kann jemand mit einer Referenz oder maßgeblichen Quelle bestätigen, dass "die Hif'il-Imperativkonjugation des Lemmas יָלַל (yalal) ist הֵילֵ֣ל?"
Dasselbe Wort הֵילֵל kommt an anderer Stelle im Tanach zweimal vor (es wird identisch geschrieben):
זְעַק וְהֵילֵל , בֶּן-אָדָם-כִּי-הִיא הָיְתָה בְעַמִּי, הִיא בְּכָל-נְשִׂיאֵי יִשְׂרָאֵל; מְגוּרֵי אֶל-חֶרֶב הָיוּ אֶת-עַמִּי, לָכֵן סְפֹק אֶל-יָרֵךְ
Weine und heule , Menschensohn; denn es liegt an meinem Volk, es liegt an allen Fürsten Israels; Sie werden mit Meinem Volk ins Schwert geworfen. schlage daher auf deine Hüfte. (JPS, 1917)
הֵילֵל בְּרוֹשׁ כִּי-נָפַל אֶרֶז, אֲשֶׁר אַדִּרִים שֻׁדָּדוּ; הֵילִילוּ אַלּוֹנֵי בָשָׁן, כִּי יָרַד יַעַר הַבָּצִיר.
Wehe , oh Zypresse, denn die Zeder ist umgefallen; weil die Herrlichen verdorben sind; heult, oh ihr Eichen von Baschan, denn der starke Wald ist heruntergekommen. (JPS, 1917)
Dementsprechend wäre es die Hif'il-Imperativkonjugation des Lemmas יָלַל ( yalal ), was "Heulen!" oder "Heul!"
Deshalb, Jes. 14:12
אֵיךְ נָפַלְתָּ מִשָּׁמַיִם, הֵילֵל בֶּן-שָׁחַר; נִגְדַּעְתָּ לָאָרֶץ, חוֹלֵשׁ עַל-גּוֹיִם.
würde übersetzt werden als,
Wie bist du vom Himmel gefallen! Heule, Sohn der Morgenröte! Zu Boden gefallen bist du, der die Nationen schwächt.
Kommentare zum Vers (in keiner bestimmten Reihenfolge, Malbim , Yonasan , M'tzudos , ibn Ezra , Rashi , Ri Kara , Radak ) sagen, dass es ein כוכב ist, das heißt ein leuchtender Stern oder Planet. (Es ist jedoch nicht klar, ob das Wort "כוכב" bedeutet oder andererseits der Name eines כוכב ist.)
Das hebräische und englische Lexikon von Brown-Driver-Briggs definiert es (unter Bezugnahme auf diesen Pasuk in Yeshayahu) als „Leuchtender, Beiname des Königs von Babylon“ und stellt fest, dass es sich auf „Stern des Morgens“ bezieht, dh Venus.
Das Hebräische kommt letztendlich von der gleichen 3-Buchstaben-Wurzel wie הלל (halal) [die Wurzel ist ה.ל.ל.] übersetzt als „leuchten“. הילל ist das Substantiv, das mit dieser Wurzel verwandt ist, keine Konjugation des Verbs.
Laut Jastrow auf Seite 366 im folgenden Link handelt es sich um das Pi'el Binyan der Verbform hollal. Hollal (הלל) bedeutet loben, wie auf Seite 373 zu finden ist. Die Quellen, die die Verwendung angeben, sind dort aufgeführt.
http://www.etana.org/sites/default/files/coretexts/14906.pdf
Rosen
ahnnjung
andrewmh20
ahnnjung
andrewmh20
ahnnjung
ahnnjung
andrewmh20