Wird uns befohlen, den Mars zu kolonisieren?

Das erste Gebot der Tora ist, fruchtbar zu sein, sich zu vermehren und die Erde/das Land zu füllen (הָאָ֖רֶץ).

Die Frage ist, ob der Mars (und andere terrestrische Planeten und Monde) in die Definition von הָאָ֖רֶץ aufgenommen werden sollten.

Gibt es dort eine Mikwe ? Haben sie Bagels? Und ein Daf Yomi Shiur ?
Ich denke, Sie sollten fragen, ob uns befohlen wurde, zuerst die Erde zu kolonisieren. Ich habe nichts davon gehört.
„am anfang schuf gott den himmel und die erde“ – mars ist im himmel. wird uns außerdem befohlen, die antarktis zu kolonisieren?

Antworten (3)

G-tt hat dem Menschen nicht befohlen, ein bestimmtes geografisches Gebiet zu besetzen, daher erfüllt die Kolonisierung eines zusätzlichen Gebiets (auf der Erde oder anderswo) kein Gebot direkt.

Ramban erklärt „die Erde füllen“ (וּמִלְא֥וּ אֶת־הָאָ֖רֶץ) als G-ttes Segen für die Menschheit, um an Zahl zuzunehmen und weite Gebiete zu bevölkern; und „und unterwerfe es“ (וְכִבְשֻׁ֑הָ) als G-ttes Gabe der Menschheit die Macht, den Rest Seiner Schöpfung zu beherrschen.

Hmm, in diesem Fall erscheinen „fruchtbar sein“, „mehren“ und „die Erde füllen“ allesamt überflüssig.
„Sei fruchtbar und mehre dich“ ist ein Gebot, Kinder zu haben. „Fülle die Erde“ ist ein Segen, der der Menschheit die Fähigkeit gab, weite Gebiete zu bevölkern.
Warum regiert nicht der einfache Sinn, wenn dieser doch klar und durchaus plausibel ist?
@AndrasEmet - die obige Erklärung von Ramban repräsentiert die einfache Bedeutung der Wörter in diesem Passuk.
@Tesvov kannst du, wie das Lesen der Unterscheidung zwischen Gebot und Segen in den Text eingelesen wird? Es scheint mir schwer zu sein, die einfache Bedeutung davon zu verstehen. Vielleicht würde der Kontext Ihre Lektüre unterstützen, da es die einfache Lesart ist, aber andererseits: Wenn Sie Kontext brauchen, ist das per Definition nicht die einfache Bedeutung.
@andras - einfaches Lesen erfordert fast immer Kontext. Die einfache Bedeutung von aus dem Kontext gerissenen Wörtern ist sehr oft irreführend.

Dies mag eine einfache Antwort sein, aber Himmelsobjekte werden im Tanach niemals als הָאָ֖רֶץ bezeichnet. Das Wort wird nur in Bezug auf die Erde verwendet, auf der wir leben.

Willkommen bei Mi Yodeya und vielen Dank für das Teilen Ihrer faszinierenden Frage, Doug! Rav Moshe Heinemann sagt im Namen seines Rosh Yeshiva, Rav Aharon Kotler zt"l, dass wir nicht außerhalb der Erde reisen sollen, basierend auf dem Vers in Tehillim (115:16) :

Die Himmel gehören dem HERRN, die Erde aber hat er den Menschen gegeben

Hashem gab uns diese Erde, damit wir sie bewohnen, aber der Weltraum gehört ihm. Dementsprechend ist es für uns ein Gebot, DIE Erde zu bewohnen , die einzige, die wir bewohnen dürfen.

Können wir in Flugzeugen fliegen?
@DoubleAA Das Problem besteht anscheinend darin, die Anziehungskraft der Erde zu überwinden, daher das Problem des Raumschiffs der Dor Haflaga. Flugzeuge fliegen im unteren Orbit, wo sie noch gegen die Schwerkraft ankämpfen müssen.
Sagt er das als psak oder war es nur eine allgemeine haschkafische Aussage?
@NJM selbst in hoher Umlaufbahn gibt es die Anziehungskraft der Schwerkraft. Schwerelosigkeit im Weltraum, wie Sie gesehen haben, ist eher eine Illusion, weil das Schiff ständig fällt. Es liegt nicht daran, dass die Schwerkraft dort oben schwächer ist; das ist ein weit verbreitetes Missverständnis
@double aa Nehmen wir den Possuk als relevant für unsere Situation. G'tt hat uns den Himmel nicht gegeben. Dies gilt auch heute noch weitgehend. Überall dort, wo Sie ohne Raumanzug nicht leben können, ist keine Domäne des Menschen. Es ist auch möglich, dass wir den Himmel "besuchen" können, wie man das Haus eines Fremden besucht, aber nicht, um zu bleiben oder zu kolonisieren.
Ich denke, es ist ein sehr interessanter Gedanke, dass der Weltraum verboten wäre. Es würde zeigen, dass alle unsere (Tora-Juden) wissenschaftlichen Untersuchungen nicht nur aus unseren menschlichen Instinkten heraus erfolgen, sondern weil Hashem es uns befiehlt, v'kivshuha. Aber ich vermute, viele würden widersprechen, dass es verboten ist, und ich glaube nicht, dass es jemals den Punkt von Halacha Lemaaseh oder einer alten Tradition erreicht hat, also ist es weit entfernt von einem festen Gesetz.
@Derdeer Wenn ich mich richtig erinnere, sagte Rav Heinemann, die Idee basiere auf Rav Yonasan Eibschitz 'Verständnis des wirklich alten Raumschiffs, das von der Dor Haflaga versucht wurde: parsha.blogspot.com/2010/10/…
@Derdeer In den Höhen, in denen die meisten kommerziellen Flugzeuge fliegen, kann man ohne Raumanzug nicht leben. (Das Flugzeug steht unter Druck und fungiert als Raumanzug für große Gruppen.) Deshalb wird einem immer gesagt, dass spezielle Sauerstoffmasken im Notfall herunterfallen usw.
@NJM Die „Schwerkraft“ ist im Unendlichen gleich Null. Behauptet die Thora, dass der Himmel innerhalb der Raumzeit ist, in der wir leben?
Wird uns befohlen, den Mars zu kolonisieren?
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