In Jakobus 1:27 heißt es
Reine und unbefleckte Religion in den Augen unseres Gottes und Vaters ist dies: Waisen und Witwen in ihrer Not zu besuchen und sich von der Welt unbefleckt zu halten. - Jakobus 1:27 (NASB)
Ich habe das griechische Wort für Besuch nachgeschlagen. Es ist ἐπισκέπτομαι (episkeptomai) und ich finde die folgenden Definitionen.
mit den Augen anschauen oder nachsehen, inspizieren, untersuchen
A. um zu sehen, wie es ihm geht
B. anzuschauen, um zu helfen oder zu profitieren
C. suchen (über) nach, Ausschau halten (einen zum Auswählen, Anstellen usw.)
Ich vermute, die Übersetzung hebt die Definition 1A hervor.
Ich sehe auch Querverweise auf Matthäus 25:36 und Hiob 31:16 in der ESV, die ich gerade lese. sagt Matthäus
nackt, und du hast mich bekleidet; ich war krank, und du hast mich besucht; Ich war im Gefängnis, und du bist zu mir gekommen.' - Matthäus 25:36 (NASB)
Mir scheint, dass der Matthäus-Abschnitt eine wiederkehrende Handlung nahelegt, das heißt, jemanden wiederholt zu besuchen. Ist das korrekt?
Das griechische Wort „ἐπισκέπτομαι“ (episkeptomai) hat laut BDAG drei grundlegende Bedeutungen:
Offensichtlich haben wir es hier in Jakobus 1:27 mit Bedeutung Nr. 2 zu tun. Dies steht im Einklang mit anderen Referenzen wie Matthäus 25:26, 43. Dies war eines der Themen des Dienstes Jesu, wie er an zahlreichen anderen Stellen sagte – hier ist ein Beispiel: Ex 23:11, Spr 3:27, 28, 11 :24, 25, 14:31, 17:5, 19:17, 21:13, 22:2, 9, 16, 22, 23, 28:3, 8, 27, 29:7, 13, 31:9 , 20, Jes 10:1, 2, 58:1-21, Jer 7:3-6, Amos 4:10, Micha 6:8, Matthäus 23:23, Apostelgeschichte 4:32-35, Gal 2:10.
Es ist nützlich zu beachten, dass die meisten dieser Passagen dreigliedrig sind – die drei Anforderungen sind immer die gleichen wie in Matthäus 23:23 aufgeführt: Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und Treue. Jesus spielte auf Micha 6:8 an, wo es auch heißt: „handele gerecht, liebe Barmherzigkeit und wandle demütig mit deinem Gott“. Dies wiederum stammt aus Jes 58, das ganze Kapitel ist dreigeteilt, V1-4 behandelt Ungerechtigkeit, V5-12 behandelt, freundlich zu den Bedürftigen zu sein, und V13, 14 diskutieren, Gott treu zu sein.
Ich stelle fest, dass Jes 58:10 sagt (NIV) „wenn ihr euch für die Bedürftigen ausgibt …“. Daher erwähnt die Lehre Jesu nichts über die Häufigkeit (wie oft wir den Bedürftigen und Kranken helfen sollten), weil es eindeutig eine Lebensweise sein sollte.
Der Vollständigkeit halber – das griechische Verb hier ist ἐπισκέπτεσθαι (episkeptesthai) Verb – Präsens Infinitiv Mittel oder Passiv = sich um die Kranken kümmern oder sie besuchen und sich für sie interessieren. Es ist kein kontinuierlicher Präsens, sondern ein mittlerer oder passiver Infinitiv – schwierig, ihn perfekt ins Englische zu übertragen. Das Beste, was ich schaffe, ist, „für die Bedürftigen zu sorgen“. Dies impliziert eine fortwährende Verantwortung.
Wie oft? So oft wie nötig, um diese Ziele zu erreichen ... und übrigens nicht nur für körperlich Kranke ... sondern für alle, die aus irgendeinem Grund leiden oder schweren Herzens sind.
Mat 7:12 was immer ihr wollt, dass die Menschen euch tun sollen, tut ihnen auch so“ (Matthäus 7:12)
Matthäus 25:37-45 37 Dann werden ihm die Gerechten antworten und sagen: Herr, wann haben wir dich hungrig gesehen und dir zu essen gegeben, oder durstig und dir zu trinken gegeben? 38 Und wann haben wir dich als Fremdling gesehen, und dich einladen oder nackt und dich bekleiden? 39 „Und wann haben wir dich krank oder im Gefängnis gesehen und sind zu dir gekommen?“ 40 „Und der König wird antworten und zu ihnen sagen: ‚Wahrlich, ich sage es euch , in dem Maße, wie du es einem dieser Meiner Brüder angetan hast, selbst dem Geringsten von ihnen, hast du es Mir angetan in dem Maße, wie du es einem der Geringsten von diesen nicht angetan hast, hast du es mir nicht angetan.' 46 "Und diese werden in die ewige Pein gehen, aber die Gerechten in das ewige Leben."
Gal 6:2 Tragt des anderen Last und erfüllt so das Gesetz Christi.
1Ti 5:8 Wer aber für die Seinen und besonders für die seines Hauses nicht sorgt, der hat den Glauben verleugnet und ist schlimmer als ein Ungläubiger.
Wenn du ein Ältester oder Leiter bist 1Pe 5:2 Weide die Herde Gottes, die unter dir ist, und übernimm die Aufsicht darüber, nicht aus Zwang, sondern freiwillig; nicht für schmutzigen Gewinn, sondern für einen bereitwilligen Verstand;
Oh, und erinnern wir uns daran, dass dies praktisch NICHTS mit körperlicher Krankheit zu tun hat und Leiden jeglicher Art beinhaltet, sodass Sie nicht gehen können, wenn sie körperlich krank sind.
Betroffen ist κακοπαθέω Übel (Nöte, Schwierigkeiten) zu erleiden (ertragen)
und übrigens, du solltest ihnen etwas Wein mitbringen, wenn du sie besuchen gehst.
Pro 31:6
Gebt starkes Getränk denen, die dem Untergang geweiht sind, und Wein denen, die schweren Herzens sind.
WnGatRC456