2 Petrus 1:1 sagt
„Simon Petrus, ein Diener und Apostel Jesu Christi, denen, die durch die Gerechtigkeit unseres Gottes und Retters Jesus Christus einen Glauben empfangen haben, der so wertvoll ist wie der unsere“ (Berean Study Bible)
Ähnlich sagt Titus 2:13
„während wir die gesegnete Hoffnung und das herrliche Erscheinen unseres großen Gottes und Retters Jesus Christus erwarten.“ (Bereanische Studienbibel)
Wie reagieren biblische Unitarier auf diese Passagen?
Ein Beweistext ist eine Schriftstelle, die als Beweis für eine theologische Lehre, einen Glauben oder ein Prinzip präsentiert wird.[1] Prooftexting (manchmal "Proof-Texting" oder "Proof-Texting") ist die Praxis, Zitate aus einem Dokument zu verwenden, entweder zum Zwecke der Exegese oder um einen Vorschlag in der Eisegese zu erstellen (Einführung der eigenen Annahmen, Agenden oder Vorurteile). Solche Zitate spiegeln möglicherweise nicht genau die ursprüngliche Absicht des Autors wider ... en.wikipedia.org/wiki/Prooftext
Biblische Unitarier brauchen keinen Korrekturtext, um Gott oder seinen Sohn Jesus zu erklären. Wenn die Bibel als Ganzes betrachtet wird, konsistente Erzählung, von Gott inspiriert und von mehreren Autoren gemeinsam überliefert, wird die Botschaft sehr klar.
Mehrere Ideen basieren auf Beweistexten, die keine klare und beständige biblische Offenbarung haben, und auf außerbiblischen Quellen wie Glaubensbekenntnissen, die Hunderte von Jahren nach den Apostolischen Kirchenvätern formuliert wurden.
Obwohl diese Ideen durch den Kontext und die ehrliche Bewertung der heiligen Schriften leicht verworfen werden, bleiben sie die Grundlage, um die in der traditionellen Lehre gefundenen Überzeugungen zu erweitern. Dass sie bereitwillig abgetan werden, scheint für diejenigen, die an einem traditionellen Glauben festhalten, irrelevant zu sein.
Wie reagieren biblische Unitarier auf Passagen wie 2. Petrus 1:1 und Titus 2:13, die Jesus „Gott“ zu nennen scheinen?
Die Antwort soll zeigen, dass diese Verse isoliert verwendet werden und nicht die gesamte Erzählung darstellen.
Die Zeitspanne, in der das NT darauf hinweist, dass Jesus einen Gott hat , dass er nicht der „einzig wahre Gott“ ist, auf den sich Jesus, Paulus und andere beziehen, überwiegt oft bei weitem die zwei oder drei Verse, die etwas anderes zu sagen scheinen . Welche Wahl haben wir in diesem Szenario?
Simon Petrus, ein Diener und Apostel Jesu Christi, An diejenigen, die durch die Gerechtigkeit unseres Gottes und Retters Jesus Christus einen ebenso wertvollen Glauben erlangt haben wie wir: 2Pet 1,1
Gleich im nächsten Vers zeigt sich die deutliche Trennung Gottes von Jesus – wie Paulus es in jedem Brief tut, den er schreibt. Glaubte er, Jesus sei Gott? Nach dem, was er geschrieben hat, nicht im Entferntesten möglich. Haben andere Schriftsteller oder Jesus selbst? Nein, schon wieder.
Gnade und Friede seien euch vervielfacht in der Erkenntnis Gottes und Jesu, unseres Herrn. v2
Jesus HAT einen Gott – hatte er immer – hat er immer noch! Hat Gott einen Gott? Außerbiblische Schriften mögen das sagen, aber die Bibel tut es nicht. Welche sollte ein Christ als Grundlage für die Bestimmung einer guten Lehre wählen? Biblische Unitarier wissen, wie man die Bibel wählt und nach guten und gut unterstützten Überzeugungen sucht.
Warten auf die gesegnete Hoffnung und das Erscheinen der Herrlichkeit unseres großen Gottes und Retters, Christus Jesus Titus 2:13
Korrektoren scheinen den grellen, hartnäckigen Wortlaut im eigentlichen Vers nicht zu bemerken.
Jesus ist die Herrlichkeit Gottes und er wird erscheinen – danach sucht Paulus – Jesus. Jesus ist die Herrlichkeit Gottes und er wird erscheinen und Paulus ermutigt uns, eifrig und erwartungsvoll zu warten!
Der Sohn ist der Glanz von Gottes Herrlichkeit und die Repräsentation seines Wesens Heb 1:3
Dem einzig weisen Gott sei durch Jesus Christus die Herrlichkeit in Ewigkeit. Amen. Röm 16:27
alle Zungen verkünden, dass Jesus Christus der Herr ist, zur Ehre Gottes des Vaters. Phil 2:11
Ja, für das ungeschulte Auge mögen diese Verse so aussehen , als würden sie „Jesus Gott nennen“. Wenn wir nach Beweistexten greifen, ohne sie auch nur im Kontext zu lesen oder sie in andere Verse einzubeziehen, dann werden wir voreilige Schlüsse ziehen und die reichliche Wahrheit verpassen, die Gott über sich selbst und seinen Sohn bereitgestellt hat.
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