Wie spricht man das Sefardi Ayin aus?

Mir wurde beigebracht, wie man in einer aschekenasischen Jeschiwa liest, wo kein Unterschied zwischen Aleph und Ayin gemacht wurde. Ich versuche immer wieder, mein Ayin gutteral zu machen, aber es klingt nie genau so, wie die Sephardim es aussprechen. Gibt es eine bestimmte Technik, die ich verwenden kann, um den richtigen Sound zu bekommen? Was kann ich tun, um die Aussprache dieses Buchstabens zu üben?

Die Absicht hinter dieser Frage ist, damit ich die täglichen Gebete genau nach meiner Tradition lesen kann.

Es würde auch bei der korrekten Aussprache Ihres Benutzernamens helfen! (Ganz zu schweigen von dem Ihrer Lieblings-Online-Community.)
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Antworten (1)

Die korrekte Aussprache ist ein pharyngealisierter Stimmritzenstopp. Der beste Weg, um zu lernen, wie man diesen Buchstaben ausspricht, ist, zuerst zu lernen, wie man richtig lernt, wie man ein Teth (ט) ausspricht. Dies ist ein pharyngealisierter stimmloser Alveolarstopp. Um dieses Geräusch zu machen, machen Sie Ihre Zunge zu einer Tasse. Es sollte auf Ihre hintersten Backenzähne drücken. Sie sollten auch ein unangenehmes Gefühl in Ihrem Hals spüren, was dazu führen kann, dass Sie ein wenig würgen, bis Sie sich daran gewöhnt haben. Halten Sie Ihre Zunge in dieser Form und sagen Sie „Ta“. Es wird seltsam klingen und auf halbem Weg zwischen T und D liegen. Sobald Sie das problemlos tun können, sind Sie bereit, ein Ayin zu probieren. Der Glottisstopp ist der Ton, den Sie wahrscheinlich nicht hören, der am Anfang aller Wörter steht, die mit einem Vokal beginnen. Es ist am einfachsten, den Ton als „-“ in „uh-oh“ zu hören. Machen Sie Ihre Zunge in die Schalenform und sagen Sie „oh“. Es wird wieder genauso seltsam klingen wie das Teth. Das ist ein Ayin. Üben Sie 'uh'-'Oh', bis Sie wie ein Jemenit klingen.

Ich bin mir ziemlich sicher, dass Glottisstopp Stille ist, die durch die Glottis verursacht wird, und daher bin ich mir nicht sicher, ob es richtig ist, ayin einen Glottisstopp zu nennen, wenn Aleph ein Glottisstopp ist
@Aaron Pharyngealisierung ist eine sekundäre Artikulation, die es zu einem anderen Buchstaben macht. Alle betonten Buchstaben können als pharyngealisierte andere Buchstaben betrachtet werden. Teth ist ein pharyngealisiertes taw, Sadhi ist ein pharyngealisiertes Samekh, Qaf ist ein pharyngealisiertes Kaph, Heth kann als pharyngealisiertes Heh betrachtet werden. Ayin ist ein pharyngealisiertes Aleph. Die Verengung der Kehle verhindert den vollständigen Verschluss der Glottis, und die sekundäre Artikulation färbt den folgenden Vokal, was ausreicht, um ihn zu einem eigenen Buchstaben zu machen.
Immer noch nicht zufrieden mit dem Begriff Glottal Stop, da er sich wiederum auf die Idee bezieht, dass Sie den gesamten Luftstrom stoppen und eine Klangunterbrechung erzeugen. Ich verstehe, worauf Sie sich beziehen, und wie Sie vielleicht meinen, Sie nähern sich einem Stimmritzenstopp. Aber egal. Es ist deine Beschreibung.
@Aaron Du stoppst den gesamten Luftstrom. Das IPA ist ʔˤ .
Nein, es gibt mehrere mögliche IPAs dafür, da es einige Möglichkeiten gibt, Ayin zu machen. Es gibt ʕ, ʢ und ʔˤ. Sie können das Ayin auf jede dieser Arten aussprechen. Es gibt Leute, die machen eine Art Glottisstopp, ich selbst mache es gelegentlich zur Betonung. Aber ayin kann ohne einen vollständigen Stopp gemacht werden, oder mit anderen Worten, ein stimmhafter pharyngealer Approximant oder Frikativ.
@Aaron Diese drei stammen aus dem Link, den ich gepostet habe. Der Link sagt auch, dass der Frikativ oder Approximant nicht wirklich auf Hebräisch bezeugt ist. Das ist wahr. Ich habe mir Gesangsaufnahmen angehört und es gibt eindeutig immer einen Stopp. Ich habe den Frikativ nur unter Nicht-Muttersprachlern gehört und es scheint eine arabische Korruption zu sein. Dasselbe gilt für ein IPA für epiglotalen Triller, wo Arabisch den epiglottalen Frikativ verwendet, wo der Frikativ manchmal verwendet wird. Der Hauptfall, der im Arabischen nicht vorkommt, ist jedoch der pharyngealisierte Stimmritzenstopp.
@Aaron es macht auch aus historischer Sicht mehr Sinn. In der Antike wurde festgestellt, dass Ayin und Aleph ähnlich klingen. Ein Frikativ klingt nicht wie ein Stopp. Und das Ayin verschmilzt immer mit einem Aleph, wo Sie erwarten würden, dass ein Frikativ mit einem Heth verschmilzt, was nie vorkommt.
Das könnte ewig so weitergehen. Ich habe gehört, dass Sephardi Chazzanim wie Moshe Chabusha Ayin als Frikativ und nicht als Stopp aussprechen. Und ich weiß nicht, wovon Sie sprechen, dass in der Antike das Ayin und das Aleph ähnlich klingen. Ich weiß, dass es Leute gab, die nicht zwischen Aleph und Ayin unterschieden, aber es könnte sein, dass sie auch nicht sondiert haben. Wir wissen nicht, inwiefern sie diesen Menschen damals ähnlich waren. Wie auch immer, ich denke, es ist ein schlechter Dienst zu sagen, "ein Ayin ist nur das", wenn Menschen meiner Erfahrung nach Ayins sehr unterschiedlich machen, von einem Frikativ bis zu einem Stopp
@Aaron Es ist wahrscheinlich kein Hin und Her ohne Quellen wert, um es zu belegen, da stimme ich zu. Die einzige zitierte Quelle besagt, dass es auf Hebräisch unbeglaubigt ist, aber dieses Zeug fasziniert mich und ich würde mich freuen, wenn Sie eine Gegenquelle finden könnten. Mir ist nicht aufgefallen, dass Moshe Chabusha einen Frikativ verwendet. Ich habe gerade das erste Video gehört, das auf YouTube aufgetaucht ist, החזן משה חבושה בהופעה בארהב. Anhand der Qualität der Aufnahme ist schwer zu sagen, ob er konsistent ist, aber es gab Fälle, in denen es eindeutig ein Stopp war, daher würde ich dies nicht als eindeutiges Beispiel für einen Frikativ verwenden.
Ich habe die Erfahrung gemacht, dass je nachdem, wo der Ayin fällt, viel damit zu tun hat, was dazu führt, dass er ein Stopp ist oder nicht. Die Vokale, die davor oder danach kommen, oder ob es am Anfang oder am Ende eines Wortes steht. Ich habe auch gelesen, dass Linguisten glauben, dass es in der Antike zwei Ayins gab, da wir Beweise dafür haben, dass bei der Übersetzung der Bibel ins Griechische und andere Sprachen der Buchstabe Ayin in einigen Fällen als hartes G transkribiert wurde und manchmal der Buchstabe ignoriert und nur der Vokal würde übersetzt. Deshalb hat die Septuaginta Sodom und Gomorra.
@Aaron Ich denke, der Wortkontext hat weniger mit der richtigen Aussprache zu tun als vielmehr mit der Schwierigkeit, sich richtig zu artikulieren. Aber ich habe etwas recherchiert, und es wird nicht mehr geglaubt, dass der Frikativ sogar im Arabischen vorkommt, und es wird jetzt auch dort als Stopp gelehrt. Die Ghain-Aussprache für Ayin ist ein anderer Buchstabe, der verloren gegangen ist. Wie die Unterscheidung von Shin und Sin, nur eben nicht mehr erhalten. Dies ist am offensichtlichsten in רע, wobei die böse Übersetzung wahrscheinlich ein Ghain und die Freund-Übersetzung ein Ayin ist, aber auch in עיר, יעל und רעה. Diese ist auf Arabisch erhalten.
Der Stimmritzenstopp ist der Klang der beiden ts in "button", wie die meisten von uns es wirklich sagen, wenn sie nicht daran denken, einen /t/-Laut zu brauchen.
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