Das ist eine Frage der Bibliographie und des Drucks, aber auch der „physischen“ Geschichte der Philosophie. (Daher mein "Marxist"-Tag). Und hat wahrscheinlich eine einfache endgültige Antwort.
Meine billige Penguin-Version von CPR „basierend auf“ Muller präsentiert die Antinomien in einem zweispaltigen Format nebeneinander. Ein Textplan, der im "modernen" nichtmathematischen Verlagswesen immer seltener wird und zu verschiedenen Zeiten auf verschiedene Weise verwendet wird.
Leider kann ich es mir nicht leisten, viele Kant-Ausgaben zu kaufen.
Hat Kant selbst auf dieser Darstellung bestanden? Ist diese Darstellung der Antinomien in beiden Originalausgaben von CPR gleich? In ersten Übersetzungen? Und (64.000-Dollar-Frage) in Kants eigenen Entwürfen und Manuskripten?
In der A- und B-Ausgabe (Erst- und Zweitausgabe von Kant selbst) werden These und Antithese als These auf geraden Seiten, Antithese auf ungeraden Seiten dargestellt, sodass Sie sie parallel lesen können. Die Titel (zB „Die Antinomien der reinen Vernunft, dritter Antagonismus der transzendentalen Ideen“, eigene Übersetzung) sind seitenübergreifend.
Zum Beispiel die dritte Antinomie selbst und ihre Beweise: Titel auf den Seiten A444|B472 und A445|B473, Dissertation auf den Seiten A444|B472 und A446|B474. Antithese auf den Seiten A445|B473 und A447|B475.
Dies gilt als Beispiel für jede Antinomie in der CPR.
Es ist in jede mir bekannte Ausgabe übernommen worden, nicht zuletzt in die "Akademie-Ausgabe" von 1902 (erste Bände, weitere folgten), die bis heute die Hauptreferenz für Kant-Zitate ist und von der Cambridge-Ausgabe übernommen und übersetzt wurde, Seitenzahlen beibehalten.
Beispiel: Vierter Band, Seite 440 wird entweder als IV:440 (häufiger in Deutschland, da es sich direkt auf die römischen Nummern der Bände bezieht) oder 4:440 (häufiger in englischen Diskussionen) ausgedrückt, manchmal zusammen mit der Abkürzung für Titel, in diesem Fall GMM, 4:440 (für Grundlagen der Metaphysik der Moral) oder zur Vervollständigung: Ak GMM, 4:440.
CPR ist hier wirklich eine Ausnahme, da es normalerweise nach den Seitenzahlen der ursprünglichen A- und B-Ausgabe zitiert wird, nicht nach Akademie-Ausgabe. Das heißt, zwischen A und B unterscheiden zu können, denn an einigen Stellen des Buches gab es starke Änderungen. Manchmal wird die Kritik der praktischen Vernunft aber auch auf den Seiten ihrer A-Ausgabe zitiert.
Beispiel: A444|B472, wenn es sich um exakt denselben Text handelt oder, wenn sich der Text geändert hat, nur B139 bzw. A103
Sie können also ziemlich sicher sein, dass es so formatiert ist, wie Kant es selbst beabsichtigt hat, da A- und B-Ausgabe von ihm persönlich überarbeitet wurden. Ich habe keine Quelle für seinen Einfluss auf die Formatierung in den Büchern gefunden, aber da das Erscheinungsbild nach vielen Überprüfungen seiner A-Ausgabe und seiner eigenen Überarbeitung, die zur B-Ausgabe führte, gleich blieb, ist dies ein starker Beweis dafür Annahme. Aus diesem Grund markieren die meisten Ausgaben die Änderung der Seitenzahl in A- bzw. B-Ausgabe.
Das Hauptproblem besteht darin, dass die meisten Ausgaben (von CPR) den Text, der in beiden Ausgaben (A und B) nicht identisch ist, kursiv schreiben, anstatt den gesamten Textkörper der B-Ausgabe den gesamten nicht identischen Teilen der A-Ausgabe folgen zu lassen. Daher ist es manchmal einfacher, sich für die Akademie-Ausgabe (bzw. Cambridge Edition) zu entscheiden, wo sie in verschiedene Bände unterteilt sind: B-Ausgabe Band III (einschließlich des völlig identischen Textes A406-856), A-Ausgabe Band IV p. 1-238 (nur einschließlich Seiten AI-A405).
Wenn Sie die Originalausgaben A und B vergleichen und nach Änderungen suchen oder sehen möchten, wie der Text als Ganzes gelesen werden sollte, sollten Sie sich an die Akademie-Ausgabe/Cambridge Edition halten, da sie den Originalausgaben am nächsten kommen (nur mehr Wörter auf jeder Seite). Wenn sie zu teuer sind (wie für die meisten Leute), ist die deutsche Version (wenn auch nicht in Buchform) auf korpora.org erhältlich, und die Cambridge Edition sollte in jeder akademischen Bibliothek für Geisteswissenschaften erhältlich sein.
Aber ich weiß nichts über die Manuskripte.
Nebenbemerkung: Die Erstausgabe (A-Ausgabe) hatte nur 1000 Exemplare, daher bezog sich bis 1838 (erste "Gesamtwerke" von Kant) jeder bekannte Philosoph auf CPR, außer Jacobi (ich schließe hier Garve aus, der die bekannteste Rezension der erste Ausgabe der CPR seiner Zeit, die GMM als Antwort ergab, aber danach nicht mehr beachtet wurde), nur die B-Ausgabe von 1787 gelesen (Goethe, Fichte, Schelling, Hegel). Das ist eine ziemlich wichtige Tatsache, wenn man bedenkt, dass dies sieben Jahre nach dem Tod von Hegel war und es große Änderungen in Schlüsseltexten von der A- zur B-Ausgabe gegeben hat. Wir befinden uns heute in einer recht komfortablen Situation. (Quelle: Prolog zu 25 Jahre Philosophie von Eckart Förster)
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