In der Septuaginta hat Hosea 13:14
ἐκ χειρὸς ᾅδου ῥύσομαι αὐτοὺς καὶ ἐκ θανάτου λυτρώσομαι αὐτούς ποῦ ἡ δίκη σου θάνατε ποῦ τὸ κέντρον σου ᾅδη παράκλησις κέκρυπται ἀπὸ ὀφθαλμῶν μου
Also hätten wir sowas wie:
Tod, wo ist deine Strafe? Hades, wo ist dein Stachel?
1. Korinther 15:55 folgt dem ziemlich genau, ändert aber δίκη (Gericht/Strafe) in νίκη (Sieg).
Ich kann kein Hebräisch, aber hier ist eine interlineare Wiedergabe des Originaltextes:
https://biblehub.com/interlinear/hosea/13.htm
Ohne irgendetwas über die hebräische Grammatik zu verstehen, würde ich vermuten, dass eine wörtliche Übersetzung ungefähr so aussieht:
Tod, ich werde deine Plagen sein. Sheol, ich werde deine Zerstörung sein.
Ist das richtig? Dies scheint sehr weit von der Septuaginta entfernt zu sein. Übersehe ich etwas? Ist das Hebräische wirklich „ich werde sein“ und nicht „wo ist“?
Das Hebräisch der MT- Parscha Hosea 13:12-14 ist unkompliziert und dem modernen Hebräisch (Leningrader Kodex) sehr ähnlich:
צָרוּר֙ עֲוֺ֣ן אֶפְרָ֔יִם צְפוּנָ֖ה חַטָּאתֽוֹ
Eine Reihe von Ungerechtigkeiten ist Ephraim, seine Sünde hat sich angehäuft
"
Geburtswehen werden über ihn kommen, das dumme Kind, das die Geburtsstunde nicht übersteht
מִיַּ֤ד שְׁאוֹל֙ אֶפְדֵּ֔ם מִמָּ֖
Aus der Hand der Unterwelt soll ich sie erlösen? Vom Tod soll ich sie retten? [Nein!] Ich werde deine Plage sein, Tod. Ich werde deine Zerstörung sein, das Grab. Trost wird vor Meinen Augen verborgen sein!
Dies ist eine relativ einfache Passage, die "wörtlich" übersetzt werden kann. Und da die Phrasen kurz sind, kann die Wortstellung weitgehend beibehalten werden.
Der Ausdruck אהי im Sinne von "ich werde" oder "ich würde" erscheint in:
Um אהי als „wo“ zu lesen, müssten Sie die Reihenfolge ändern und es als איה lesen, was ein denkbarer Transkriptionsfehler ist, aber nicht gut in diesen Kontext passt.
אֱהִי bedeutet fast immer „Ich werde sein“ (eine Form der Wurzel היה). Es gibt jedoch eine sehr sachdienliche Verwendung desselben Wortes, die das Lesen der Septuaginta ermöglichen könnte. In Hosea 13:10, ein paar Verse früher, nehmen die meisten Übersetzer das Wort אֱהִי mit der Bedeutung „wo“, was zu einer Übersetzung wie dieser führt:
אֱהִי מַלְכְּךָ אֵפוֹא וְיוֹשִׁיעֲךָ בְּכָל עָרֶיךָ
Wo ist denn dein König, dass er dich retten könnte in all deinen Städten?
Es ist in diesem Vers sehr schwierig, es als das übliche „Ich werde sein“ zu lesen (für einen Versuch, dies zu tun, siehe die Wiedergabe der KJV, basierend auf einigen hebräischen Kommentatoren). Dieses Verständnis, dass אֱהִי „wo“ bedeutet, spiegelt sich auch im aramäischen Targum wider, das normalerweise die gleiche Lesart wie der masoretische Text hat, selbst im Gegensatz zu anderen alten Versionen. Also ist אֱהִי für „wo“ möglich, auch ohne anzunehmen, dass der Übersetzer den Text איה statt אהי hatte. Diese Verwendung scheint auf Hosea beschränkt zu sein (in der Tat nur diese Verse in Hosea), aber es gibt zumindest Grund zu der Annahme, dass es sie gibt. Die Septuaginta-Übersetzung von אֱהִי in Hosea 13:14 ist also nicht unbegründet.
1. Korinther 15:55 folgt dem ziemlich genau, ändert aber δίκη (Urteil/Strafe) in νῖκος (Sieg).
Genau genommen wird δίκη von Paulus als νίκη interpretiert.
LXX.-ποῦ ἡ δίκη [νίκη] σου, θάνατε; ποῦ τὸ κέντρον σου, ᾅδη;
Hosea 13:14 King James Bibel
Ich werde sie aus der Macht des Grabes erlösen; Ich werde sie vom Tod erlösen: O Tod, ich werde deine Plagen sein; Oh Grab, ich werde dein Untergang sein: Reue soll vor meinen Augen verborgen sein.
Neue internationale Version
"Ich werde dieses Volk von der Gewalt des Grabes befreien; ich werde sie vom Tod erlösen. Wo , o Tod, sind deine Plagen? Wo , o Grab, ist deine Zerstörung? "Ich werde kein Mitleid haben,
Wo,
אֱהִ֨י ('ĕ·hî)
Interjektion
Strongs Hebräisch 165: Wo?
Unter https://biblehub.com/hosea/13-14.htm übersetzen 17 Versionen אֱהִ֨י als „wo“. Nur 3 Versionen verwenden "I will be".
Benutzer39728